1.原文

祖师云：

　　“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。

　　都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

　　休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

　　口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

　　得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

　　月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

　　相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

　　攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

2.解密

还是继续来解吧。祖师说了，这是妙诀，所以呢，我是解不出来儒学的相关事件的。这个妙诀，就象《心经》一样，也是解不出儒学事件的。当然，你若能解出来，我也不反对的。为何？因为这些是道家之密，属乾阳。乾阳为一。意思很明白，没有第二解。

那么，就来看看祖师说了什么吧。

显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。显密指佛教显﹑密二教派。圆通，性情圆活不固执己见；佛教用语。称佛、菩萨达到没有无明、烦恼的障碍，恢复清净本性的境界。真：本性；本原。妙诀，是汉语词语，其含义是指奥妙窍门或奇妙的诀窍。

显密圆通属佛学，真属儒学，妙则属道学。老子道德经：玄之又玄，众妙之门。

所以呢，这句的意思是，无论是修佛，还是修真，还是修仙，他们的诀，不过是惜修生命，没有别的说法。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。总体而言总是精、气、神三者，牢牢固藏不要泄露。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。不泄露，就藏在体中，你受我的传法道自然昌盛。这里仅仅不漏泄也是不行的，要按老祖的方法行事，道才昌盛。为何？这里要把原因说一下。个人谨固牢藏休漏泄是不行的，因为天地人，人只占其一。什么意思？还有天泄与地泄你堵不住。所谓的天泄是因为时间的流逝，而泄你的精气神，所谓的地漏是因为生活所迫而泄你的精气神。这个你毫无办法。

怎么办？汝受吾传道自昌。就这么办。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。祖师说了，把口诀记好了是有益处的。屏除“欲”这个邪就能得清凉。清凉就是清静。这个欲，是指欲的整体，而不是什么正欲与邪欲。欲这个整体全是邪。为何？因为情是心漏，欲是情漏。老祖爱他的两个女人，就是因为心漏造成的。为何心漏？因为宇宙的寂寞难耐。老祖找一万多个女人，是因为情漏造成的。说简单点，老祖之情，这两个女人兜不住，结果造成了情漏，变成了欲。当然了，一谈到欲，很多人直接就想到了性欲。这没有错，但很片面的。人的欲望无穷，并不仅仅只有性欲一种的。为何我说老祖之情，他的两个女人没兜住？因为老祖进行了开天辟地。

所以呢，想修行，首先要屏除“欲”这个邪。屏除了“欲”这个邪，“情”形就不一样了，就清凉了，而不是“欲”火中烧了。这就要靠自已的意志力了。控制得住可以修行，控制不住很难修行。很多人修行失败，就败在了这个“欲”的手中。这个欲火，一把就把人的精、气、神给全烧没了。这个是炼已筑基。炼已不纯，清凉难得。

大圣让女人穿开档裤，也没能得到子嗣，后来受邵元节的指导，皇子才一个一个的出生。邵元节用了什么方法？个人认为是节欲。让世宗保有精气神，才能百发百中。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。这个清凉就是指小药。小药产则阳光闪现，称为阳光三现。就能补足丹台的明月。这个很多人理解不了。为何是明月？而不是太阳？因为太阳无盈亏，而明月有盈亏。亏月须补盈，才是明月。这里的明月，是圆月。

月藏玉兔日藏乌，月里有一个玉兔，日里有一个乌。日代表乾，但日不是纯乾，而是丽日，中间藏有一阴，即乌。月代表阴，但不是纯阴，中间藏的一阳，即玉兔。

那么，这个乌是什么？乌是阳中阴，而这个玉兔是什么？玉兔是阴中阳。卦象为离与坎。

自有龟蛇相盘结。因为月由亏而盈，就是明月了。只有在满月时，玉兔之药才全，为大药。别的时侯，药亏为小药。这时阴与阳或者说离与坎，就能自然而然的交媾了。龟蛇相盘结就是交媾的意思。我说的入逼就是交媾的意思。为何我这么说，是让你明白，修行达日月阴阳交媾之境，才是关键。若无交媾，白修一生。这是体内的坎离的交媾。体内自有真夫妻，而夫妻交媾才能产真种子。如果你记不住别的，记住我说的，保证你一辈子也忘记不了。这个不是外泄，这个是内旋。大药过关之景。这事吧，事前说不明白，等事过之后你都体验过了，所以无需别人说了。所以呢，我给你强调一下就行了。

体内夫妻产媾所产之子是自已，体外夫妻所产之子是别人。社会上的夫妻，以为孩子是自已的，但并不是，这孩子是夫妻共同的，不属一个人的，而且这孩子与这夫妻是三个人。现代科技即使用科技手段进行自身的基因配对产一子，也不是自已的，这子是另外一个人，你要生下来，这个人的灵魂与你不同。而你死后投胎，这个人才是你。因为你们拥有相同的灵魂。一卵双胎所产之双胞胎你以为是一个人吗？不是。他们是两个人。他们拥有不同的灵魂。

这里可以讨论一个问题。有些有权有势的人，对自已家族很在意，这无可厚非。但是不注意积德，这会害了你自已的。比如富人营造对穷人不利之势，结果如何？下一辈子你可能投生穷人，你造的业你自已受着。这就是因果轮回自作自受。这个时侯，你怨天尤人谁会理你？是不是？你做的对不对，你自已去体验一下不就明白了。无须耽心没有机会，老天会给你安排的妥妥的。

体内夫妻交媾所产之子，就是自已的精气神盘结而成的。所以此子是自已。因为什么？因为你的三魂全在其中。你说不是你？那是什么？自已理解去吧。这个时侯，反而是肉体不是你，因为此子能弃肉体而去。这就是道门为何说肉体是臭皮囊的原因。当然了，此时只是个真种子，相当于受精卵。这个过程看不看的到？当然看的到了。不仅看的到，还气势磅礴。我在修行之旅内有描述的。后面还会解到的，因为作者若这事都不说，那怎么可能是圆通真妙诀？是不是这个道理？

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。相盘结了，性与命就结合在一起了，成为了真种子。因为成型，所以坚固。火里种金莲，意思就是用心之火煅烧它，最后就能产生一枚紫金丹。此丹的形象，为黍米之珠。这是十月怀胎之景。这个阶段，你能看到身体内紫光炎炎，黄光躍躍，浩然正气勃发，包藏宇内。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。后面的修练就简单多了。因为金丹已成，可行无为之法，则可以出体，孙悟空出世。攒簇五行,气功内丹术术语。《脉望》卷五:“精神魂魄意聚而为一,是谓攒簇五行。”即五气朝元。颠倒是与女性怀孕生子不同的。人是下生的，而修练所产之子是上生的。即从顶门而出。孙悟空产在哪？山顶，而不是山脚。孙悟空都出世了，修行就靠自已了。是作佛，还是成仙，还是成圣，那都是你自已的事了。

老祖的口诀，到此为止。后面的功法，则是紫光与紫霞的事了。紫光授《心经》，紫霞实施。孙悟空就是这么成佛的。为何老祖之法，至出体而不传？因为后面的修练，要《心经》的指引。为何要《心经》的指引？因为这个过程，是返回宇宙中心的过程，这个师父是教不了的，因为你的师父也在界下的。这你不明白吗？不然他为何是你师父？说简单点，他都没有上去，如何教你？同理，我也没有上去，我还活着，我给你解，竟直就是胡说八道而已。《心经》就是天书无疑。天书就是登天之书。根据我说的，紫府三圣，只有紫光在天庭，所以只有她的书才是紫府的天书。老祖的与女娲的皆不是。因为这两人一直在界下鬼混，还混出来了个深仇大恨。很搞的。别的灵就更不用说了，一桩桩的破烂事，去看看言情小说与社会新闻就知道了。人的三魂中，天魂都在天上的，否则怎么叫天魂？但另两魂就不好说了，人间地狱跑的欢。只有三魂全聚齐，才能升天。精为鬼魂，气为命魂，神为天魂。

3.探讨

1.精气神为修行之根本，无它。无论是修佛的，还是修真的，还是修仙的，都一样。包括世间的所有修行，皆如此。修行只有一法，没有第二法。这就是不二法门。

2，交媾是质变点，是质的飞跃。这一个，会淘汰99.99%的修行人。“修道者多如牛毛，成功者凤毛麟角”，关键点就在这里。你说你小孩都没有，你认为你的小孩有前途吗？谈前途，先有小孩再说。

3.修行的结束，在于飞升回归天庭。没有回归前，修行不止。