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9-人子须知-明-徐继善-第108页
山，又迢递三十余里，与县龙分脉，不详述。入局开帐过峡，顿起御屏。中垂一脉结穴，穴情甚巧。两畔重重包裹，前铺毡褥，下关有力。穴当逆朝大局，罗城垣聚，远秀拱揖，赣河特朝，与小源合会，遶青龙，缠玄武。而河中巨石、禽曜关锁水口，以为贵证。左手一穴，俗呼水推罗磨形，亦美地。其阳基正坐御屏，亦具此局此曜阳基得水，阴穴藏风，故欧阳氏人丁大旺，巨富、显贵、高寿，诸福咸集，皆此阴阳二地所锺也。系孚先、觉先二公自卜。今两房富贵皆均，兹特详于下。
欧阳孚先
以定 以信
琳
和 仁 贤 清
浚 涧 哲 漴
鹏 宁 熙 勉
诰 让 庸
塾 昱 德
铣 绍庆 余庆
欧阳觉先
以吾 以忠
子廉 子宗 子詹
正 庸 俊
洛 洙 涌 汤 泾
瑎 升 宪 说
古 鹤 鹗 廷臣 雍
衢 铎 席 昆 嵩 云
献 干贞 干利 干亨 干元
右地在吾邑二十九都水南。其龙来脉发自港头松山，分干甚远，不详述。奔腾百余里，起归仙火星作少祖。又磊磊落落数十里，开帐过峡重叠。比入局，展帐转身，飞蛾降势，结回龙顾祖之穴。龙势跃踊，穴情清巧。左右回环，堂局团聚，四势和平，前朝秀异，一峰侵云，尖丽可爱。穴下石印，圆平当前，以为贵证。艮龙入首，扦癸山丁向兼丑未，系廖金精下。取作海虾戏珠形，以禽星石印为征也。葬后，出兄弟四神童泽公、湖公及蒙泉、蒙正公，皆以兄弟登神童科、一驸马尚宋理宗公主，入翰林者四：淋公、显忠公、仲 公俱翰林修职郎、式公国朝检讨，理学二秋谷先生清溪先生、进士数十人，封荫奏名登仕版者又百余人，世宦蝉联。以石印当前，亦怀内圆墩，主贵人出继，故秋谷公嘉善以侄继姑，为徐知州从龙公子。怀内圆墩自本身生者，主出继外姓；自外山生者，主外姓入继。此盖本身生者耳。至今三族繁盛不替。
论 曜 星 一
曜星者，亦是龙之贵气旺盛发泄而出者也。凡龙虎肘外、龙身枝脚、穴前左右之砂、明堂下开水口，及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。凡地贵必有曜。杨筠松云：“龙眞穴眞只无曜，空有星峰重叠照。纵饶积玉与堆金，儿孙终主登科少。”是言有曜方有贵气。又宜长大。杨公云：“曜星短小只些儿，簿尉丞叅品位卑。科第纵饶侥幸得，终归夭折少年时。”故曜若长大，则贵亦远大，曜短小则贵亦短小。又宜近穴。故云：“曜星若现石尖生，贴身横过面前平。伸手若还拈得着，少年一纪状元名。”盖远则见效迟，近则可以催官速发矣。此皆确论。但其所谓“或如刀，或如剑，随水顺飞俱冉冉。庸师只断定离乡，不知内有眞龙占。”此则必以龙穴决其吉凶。盖来龙是祖宗、父母，穴是主人，曜星乃是客，必先以本身龙穴为祖，而后可以定其吉凶。果龙穴眞贵，则如大贵人，必有军将兵卫，或左或右，或出或入，或来或去，皆是奔走服役，故顺去者亦无所畏。若龙穴假贱，则为离乡退田刑杀之砂矣。张子微谓：“顺水去曜，必要外面有遮拦裹截则吉。若一向荡然无收，乃是离乡之砂，而不可为曜。”固为有理，终不若以龙穴为主，而兼之子微遮拦裹截之说，则尽善矣。杨公云：“龙山双管进田笔，进契年年吉。右边尖射便为凶，千万莫相逢。”或疑其说，以为虎山带曜者不可用。殊不知前辈教人，各随意所寓。虎尖诚有不可用者。若龙穴贵，则彼为眞曜，又与刑杀不同。进田、退田二笔，不可全以在龙虎者为是，只以上水、下水取之为当。若在龙而顺水带杀，亦为退笔；在虎而逆水有情，亦为进笔。此亦姑就进退二笔言之。若推其至，必以龙穴为主。苟龙穴既眞，所谓“随水顺飞俱冉冉”者，皆贵曜矣，何分青龙白虎？何分顺水逆水哉！但刑杀有似于曜，各要分别。杨公云：“或如钻，或如针，两边相指穴前寻。非惟子息多清贵，更须积玉与堆金。”又云：“圆峰连堆堆又跌，射到穴前尖又劣。兄弟父子庆同年，紫绶黄麻朝玉阙。