或生巉岩之石而成凶恶之状,或东西窜射,或虎衔尸而嫉主,或龙虎齐到而雄昂相斗,或左右凹空而风射穴场,皆为不吉,不可不察。又看水从左来,虎山宜长;水从右来,龙山宜长。又要下手一臂逆关兜贮上手,方为有力。廖氏云:“龙虎古称卫区穴,祸福最亲切。”卜氏云“龙虎尤要详明”,岂可忽乎?故须有眞龙正穴,而左右龙虎二山或有不足,亦未可为全吉。又须检点,恐结作未眞,或点穴不当。如其结作眞,点穴当,而龙虎不足者,乃天地无全功,造化有亏缺不齐处,也须扦葬,但公位不均,付之福缘,君子勿泥也。
本身龙虎图 外山龙虎图 凑合龙虎图
龙虎所主公位及年代
青龙管长房,四七十房同占;白虎管幼房,三六九房同占。此泛语耳。若断祸福,须分管各房,年代吉凶亦然。举二图式,可以类推。中房论明堂案对,亦有远近,分管二五八房之异。大抵君子择地,求安吾亲,公位置之勿问可也。分管者,如长房以第一重青龙论之,四房以第二重青龙论之。若第一重好而第二重不好,则第一房吉,第四房不吉。他仿此推。其说亦多不验,君子勿泥。
龙虎吉类凡十格
龙虎降伏 龙虎比和 龙虎逊让
以上三格皆主一门和义,富贵平康,兄友弟恭,妻贤子孝。龙虎排衙 龙虎带印 龙虎带牙刀 龙虎带笏印 龙虎带剑
以上五格皆主贵,有威权,能文能武。龙虎交会 龙虎开
上龙虎吉格,不能尽述,姑举十者以为式。彼龙虎之降伏者,低降俯伏,弯抱有情也。比和者,左右均匀,不强不弱也。逊让者,或前或后,而不相斗竞也。吴公云:“龙降虎伏,义门和睦,子孝妻贤,身膺五福。”范越凤云:“龙虎两纯和,才子定登科。”卜氏云:“虎让龙,龙逊虎,只要比和。”杨公云:“饶龙让虎君臣足,下了令人增福禄。堂上资财似涌泉,积谷堆金无数目。”故此三格皆主一门和义,富贵平康,兄爱弟恭,妻贤子孝也。第四格龙虎排牙者,两畔重叠,如官贵升堂,而役卒执杖排衙也。
范氏云:“龙虎两排衙,富贵播京华。”亦须交互而不使元辰水直去为吉。第五格龙虎带印者,左右皆有墩埠也。吴国师云:“左右双垂金弹子,七岁神童通经史。不但文章四海传,更有威权振人主。”第六格龙虎带牙刀者,两畔拖尖利也。范氏云:“龙畔牙刀出,身着绯袍笏;虎带牙刀形,为将统千兵。”第七格龙虎带印笏者,一畔圆墩,一畔直埠也。董氏云:“印笏如生龙虎身,才子英雄压万人。”第八格龙虎仗剑者,直而尖也。吴国师云:“龙虎仗剑剑头尖,自由斩砍掌兵权。
”徐国公祖地合此格,详见砂法卷图。自排衙至此五格,皆主贵有威权,能文能武也。此五格有似带曜,但曜则联属不断,此则断而复续为异耳。第九格龙虎交会者,左右绕抱过宫也。吴公云:“龙虎相交抱过宫,赀财易发永丰隆。”故此格主易发财禄,而富贵悠久也。第十格龙虎开者,两畔开展落肩,然后抱掬弯曲也。即肱也。《礼》曰:“并坐不横肱,恐防左右。”相地亦似相人,今开,亦如人之横肱,祇见其轩昂骄傲耳,故此格主贵而立威,傲物轻人,有昂昂之态也。
龙格凶类凡十格
龙虎相斗 龙虎相争 龙虎相射 龙虎飞走 龙虎推车
龙虎折臂 龙虎反背 龙虎短缩 龙虎顺水 龙虎交路
右龙虎凶格,亦不止此,姑举十者以为式。第一格龙虎相斗,《驻马扬鞭》云:“两宫齐到,人皆道好,必主杀伤,却生烦恼。”盖齐到无相让之情,有抗敌之势,故主兄弟不和。若元辰水直流,外面无关,又主因不和而退败。卜氏云:“两宫齐到,忌当面之倾流。”第二格龙虎相争,乃当龙虎之中适有墩埠,而龙虎二山齐止于墩埠左右,有相争之状,故主兄弟争财失义。此格吉地亦多有之,宜于葬法内避之,则无此患。否则,不但不义,亦主男女目疾,及抱养堕胎等患。
第三格龙虎相射,乃左右尖利相对也,主遭徒刑。谢氏云:“龙虎两尖射,世代主徒刑。”第四格龙虎分飞,乃左右两山不相弯抱,而各分走向外也。范氏云:“龙虎两分飞,父子各东西。”第五格龙虎推车,乃左右两臂直长,如人以手推车也。何氏云:“龙虎手推车,田地不留些。”第六格龙虎折臂,乃左右断凹,如人两臂折断也。
左旋