科学与文明 -05-古籍收藏 - -01-易藏 -02-术数

15-六壬大全-明-郭载騋-第134页

禄;或将本身之职禄替于儿男者,斯占尤的。且此例每日有一课,可逐类而言之。假令甲子日寅加子,乙丑日卯加丑之类,不暇细具,皆仿此。
禄被支墓克脱 外有日干之禄加支上,被支辰墓其禄,或被支克其禄神者,必因起盖房宅而失其禄。或被支辰脱其禄神者,必因起盖房宅而以禄偿债。假令辛丑日,酉加丑,乃禄神受墓。又乙酉日卯加酉,乃禄神受宅克。乙巳日卯加巳,乃禄神受脱。此例极多,不暇细具,余仿此。
避难逃生须弃旧第九 四面受敌,亦有无敌之处。
避难逃生格 如甲子日戌加子作初传,虽曰日财,乃是旬空,中传申金又是日鬼,末传午火作日之脱气,且三传既无所益,不免只就干上子水而受生,乃应避难而逃生之语。丁卯日干上亥,乙亥日干上酉,戊寅日干上申,庚戌日干上午,辛未日干上丑,戊午日干上辰,己巳日干上酉,辛酉日干上亥,壬申日干上寅,庚辰日干上子。
避难逃生,如甲子日辰加寅为初传,虽曰日财,奈昼夜天将皆是六合,其财受上下夹克,终不可得,中传午火乃日之脱气,末传申金又是日鬼,三传既无所益,不免日干就子支上而受生,亦谓之避难而逃生。又如庚子日子加申,此乃支神上门而脱干,兼三传水局皆作脱气,及昼夜天将蛇龙武皆是水中之兽也,愈击其水而蚀庚金,诚所谓脱耗迍邅,而不可逃;熟视之,天盘申金坐于辰土之上就生,子水坐于申金之上长生,岂能蚀天上之申金?亦为避难逃生也。
占人本命作丁神,动摇不安,而坐长生之上,亦为避难逃生。
避难逃生而终不能逃生者,例如丁亥日干上戌,夜占昴星,三传午戌寅,缘始弃干上之墓,遂投初传之禄,奈是旬空,不免弃空禄而再归干上中传戌墓,终不可受,其久困又投未之长生,奈值白虎,未免止居宅中,受惊危之长生尔。
避难逃生得财格 如壬午日,辰加亥作初传,乃是墓神覆日为用,三传辰酉寅,不免弃墓而投中传酉金之生,又是旬空,遂再投末传寅木,又是脱气,然后弃其三传,而壬干加午而取财也。如丙寅日寅加丙,申财加亥乘元,三传亥申巳,缘申见在之财落空,又焉能求外来之财也。
舍益就损格 亦名不受福德,贲初九:“贲其趾,舍车而徒”。如壬寅日不就干上之申金为长生,愿以壬干加寅木而受脱。
舍就皆不可格 如乙酉日干上亥,辛丑日干上未,唯有庚子日干上辰乃空亡,庚午日干上戌乃空亡。
墓作太阳格 谓墓神覆日,却作太阳,处难中得上人提携,共有五等:一、就干上之生,二、就支上之生,三、日干坐地盘之生,四、本命乘丁坐地盘长生,五、日干下临财乡。
朽木难雕别作为第十
谓斫轮课中,卯为空亡者,故名朽木不可雕也。凡值此例,宜改科易业而别作营生。如庚戌日卯加申,辛亥日卯加辛,此二者尤的,余有癸丑日卯加申发用。
斧斤不利格 如丁丑日卯加申为发用,乃申酉空亡,卯木加空地,非朽木难雕之例也,凡谋不遂。
众鬼虽彰全不畏第十一 虽有乌合之敌众,难当虎豹之雄师。
假令壬辰日戌加未为初传,丑加戌为中传,辰加丑为末传,三传戌丑辰皆是日鬼,诚为凶也,殊不知干上先有寅木可以敌其三传之土,制鬼贼不能为害,兼是蒿矢择比为用,又坐空乡,鬼力至轻也,凡占未免先值惊危,下稍北海闲人按:下稍指事情的结局无畏,但言必有人相谋害,终不能为祸也。如用夜贵,初乘白虎,尚可畏焉。如用日贵,全无畏矣。且论寅木切不可作脱气言之,实为救神,其寅木论如孔氏门下有子路能御侮者也。又如壬戌日干上寅,丙子、丙申、丙辰干上丑皆是。己亥日干上申夜贵,必得贵人力。
家鬼取家人,如己丑日干上申,支上寅为用,三传寅卯辰,如用夜贵,必得贵人解救,自支寅木发用,中末传俱归木乡,凡值支上有鬼,引入鬼乡者,皆如此说。如丙申日干上丑,丙寅日干上辰,从支阴发用为鬼,亦以家鬼断,赖干上有救,有官人可,病讼凶。
家人解祸格 如癸亥日辰加癸为用,三传辰未戌皆是土神,并来伤干,兼夜天将皆是蛇勾虎,诚为凶也。殊不知支上有寅木可以敌鬼,不为凶咎,此例必得宅中之人解祸,余仿此。
引鬼为生格 谓初传日鬼,而生其末传来育干者是也。如丙子日并干上子为初传,虽是鬼却生末传寅木,作丙火之长生,反不畏干上之子水,亦赖宅上未土为救,是丙子日是也。丙午日亦有丑土为救也,余不为救。己丑日卯加申,甲寅、甲午日酉加寅,乃先凶后吉。
传鬼为生格 三传皆作日鬼,反生起干上之神而育干者是也。如庚午日干上辰,三传戌午寅火局,虽全伤日干,殊不知三传反生干上辰土而育养庚金也。又癸巳日巳加酉,用昼将皆土克日,殊不知土将生三传金局,三传金局生干,乃凶返吉也。
贵德临身消除万祸格 如如乙丑、乙巳日并酉加巳为初传,三传金局并来伤其乙干,如用昼贵,凶不可遏,设用夜贵反为吉,言初传酉金上被塍蛇克,下被巳火伤,又被中传丑土来墓,末传巳火来克其酉金,全无力来克干,纵然干上乘申金,又为贵人、又为日之德神临身,能伏诸煞。