左旋
太阴为姑。惟翁之主类不同，乘父母爻者责之。天乙必尊贵，太常则富重。
婴儿
幼童以六合子孙为主，旺相生扶，易养可知。验干命课传，见彼情形。纯鬼难养，俱兄易长。白虎死亡，螣蛇惊恐，朱雀敏慧，太常慈祥。男看日，女看辰，难官入墓难长难成。助鬼伤干，多灾多患。胎承损失，曾经落地之关；子带贵人，定有登天之日。父母被克，儿缺乳；金爻动合，哭年华。休衰体弱亦难为，旺相身肥终养。干临父母，莫逃抚育之恩；日驾子孙，定获劬劳之报。
行藏趋避喜畏
吉神生旺相合，趋进何妨；凶恶死墓伤残，进退乃利。以课动静喜忌分之。迁官授爵，问贵人、禄马、皇恩、官星、印绶。交易经营，问青龙、常合、天喜、财爻、子孙。荣华公用，利岁太阳。秘密阴私，利武阴天后。文人墨士，向朱雀、长生、日德。避难逃生，向六合、太常、太阴。九流艺术，向华盖、神后之方。所向之方，俱系地盘之下。
岁中吉凶（卜流年用此）
用太岁加命，视行年上。见寅申，仕宦迁官进爵，士人利考试，庶人获财。若逢辰戌，疫病官灾，辰戌加日亦然。阳年用大吉，阴年用小吉，加本命行年上。见寅卯巳午，岁中有庆贺之喜；遇德神所乘，求遂意，必获财禄之喜。行年逢岁支德，或加生月上，主福喜利益。
二十科取象法（壬之取象二十科）
初一曰五行：一曰体，二曰用，三曰德，四曰情，五曰形，六曰色，七曰味。水火金木土，体也，壬象取也。亥子江河，寅卯林木，申酉金钱，四季土地田野。惟火无体，故无专象。火之用，烹饪，巳灶，烛照，巳烛，午晴，其凶为燔烧。水之用，任载，子漕，濡泽，亥子雨，流涤，其凶为漂溺，亥溺。木之用，舟车，卯梁栋，寅器具，其凶为棺杖。金之用，器，酉镜，鼎币，酉钱，其凶为斩杀，申主杀戮。土之用，宅库树葬陶坵，辰砖丑壁，其凶为狱墓。
木之德疏，为人通敏扬气，动而为风。土之德重厚。水之德柔，为人柔和顺下，冷亥为阴冷湿。火之德明，上熟燥。金之德刚，为人果断坚革，为石为骨，革离革变革。水之情贪狼，火之情廉贞，木之情阴贼，金之情宽大，土之情上奸邪辰未，下公正戌丑。水之形坎曲，火之形中虚锐，金之形圆而薄，土之形方厚，木之形长直。火之色赤，金之色白，土之色黄，木之色青，水之色黑。木之味酸，火之味苦，金之味辛，水之味鹹，土之味甘。
是七者，近取诸身，则为五脏六腑，百体形貌情性疾病事业；远取诸物，则为百谷百货，五材华物器用。
次二曰阴阳：一曰卦气，二曰昼夜，三曰奇偶。自子至巳为乾六爻，自午至亥为坤六爻，曰卦气。盖子为小儿，为浴盆；午为少妇；寅为少阳；亥为老阴；巳为老阳；子为道路；午同为监司、使君、亭长、行人。邵先生以六位配年：亥为六十阴人，戌五十，酉四十，申三十，未二十，午一十。阳为男子同。亥为阴关，为管，为狱，为溺；巳为钥。盖取诸卦气也。
自卯至申为晝，自酉至寅为夜。寅为鬼门，申为人门，酉亥子并为阴私。盖取诸昼夜也。子寅辰午申戌奇为阳，丑卯巳未酉亥偶为阴。五行之类，分隷品物，阳生阴死，阳新阴旧。盖取诸奇偶也。
次三曰天象：一曰三垣，二曰列宿，三曰群星，四曰北斗，五曰七政，六曰云汉。子为紫微宫，又玉堂；亥为玄穹宫，又为绛帐；丑为明堂；六合为天门；卯为天井；巳为太乙。紫微在亥子，天市在卯，太微星在巳午宫也。子为华盖紫垣星，轩辕；午为土工，太微垣星。盖取诸三垣也。房卯为轩车；箕寅为风门；南斗丑为斗，又为荐贤；牛为关梁；须女子为綵女；危为盖子；土工室；亥为楼台，为廪壁；奎戌为画绘；娄为畜，为集众；昴酉为边郡；毕申为田猎，为边城；
参申为杀伐，为市贾；觜觞为师旋旅；井未为井，鬼为鬼；七星午为性急星，为官员，如物在喉间必吐也；翼巳为客，为乐府，为飞鸟；轸为丧车。此取诸列宿也。
哭泣子为哭泣坟墓；虚梁为儿神；扶匡为女工；河鼓丑为将军；鳖为鳖；田摄提辰为右目；天厨未为饮食；五车为税阁；溷为溷；华盖子为高盖；狼狐申为劫攻；霹雳为霹雳；丁亥是人星；子为浴盆。此取诸群星也。天罡为网罗冲破，标指刑杀四义，天魁副焉。盖取诸北斗也。卯酉为门，日月五星所出。取诸物，则为东西内外门；取诸身，则为腰间，以赤道之腰也。卯之将为六合，酉之将为太阴，取乎日月也。戌为德合，合乎日也；午为荧惑煞，以其火也。
此取诸七政也。寅为天梁，丑为桥梁，卯为江河。
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