左旋
浪流失业之士辰生人，见辰戌丑未四时，荒丘之地，纳音无水，则龙失水无归。凤凰乃酉字，纳音火多，则有凤凰焚巢之祸也太阳损明，戊午不禁于水溢;太阴薄食，己未岂堪于土多戊午太阳火，水多则损明，水克火也。己未太阴水，土多则薄蚀相克也夫妻反目，刃劫临于日宫;父子悖逆，劫刃坐于时位日逢羊刃，则夫妻反目。时逢羊刃劫煞，则父子悖逆。如更相克，尢为重害。据理而推根苗薄浅，则家赀劈若虀粉;财库空虚，则衣食轻于缴缯根苗者，如木命人见火多，为火飞烟灭。
水命人土多，则壅塞不通。金命人水多，则金沈水底，火命人土多，则晦暗不明。土命人火盛，则土崩而不能载物。财库空虚者，财库在空亡是也威而不猛者，禄贵有害;屈而不伸者，造化无情威而不猛者，谓禄马贵人，有空煞空亡之害。屈而不伸者，谓煞{神}四墓，伏藏不能伸舒。干支各不相缀也寒冰冻结，毕世天涯;绝迹灭形，终身多疾寒冰者，或壬癸命，见子丑亥全者，生于冬月，乃北方煞，冻结凝滞也。绝迹者，年冲月破，互换空亡，羊刃克身，命有冲击之患，此二格最不好，女多淫乱，男多疾病龙蟠泥沙，多招危辱;
鬼投母腹，幼必离亲辰生人，四柱纳音而无水者是也。故龙无水而不能活，无变化之意。鬼投母腹，年月日时四水，而胎无一土者是也剑殒锋芒，勾陈失力，源清流浊，天乙星嗔，若无救援之神，必是摽掠之辈，更临空煞，终始穷寒壬申癸酉，见火多必殒。剑锋勾陈，即戊己也。戊忌甲，己忌乙，如见木多亦畏之。源清流浊者，水命下见土多也。水轻土重，如壬轻戊重，癸轻己重，水被土浊故也。天乙生嗔者，甲寅见丑，甲申见未也。
此谓之天乙生嗔裸身带花，女播淫奔，而男迷酒色
咸池乃桃花煞，更在沐浴之地是也飞廉值煞，男犯徒流，而女落风尘
飞廉，正五九酉，二六十三七十一卯，四八十二午，周而复始。见煞更带之者，不宜也。男子见之主犯凶恶，女人亦不宜也赀财浅薄，而黑煞临门;父母刑伤，而枭神入命逢黑煞，乃壬癸二字，带煞是命前五辰为宅，命后五辰为墓。黑煞不可入墓也。宅墓受煞，落梁尘以呻吟。枭神者，二重三重倒食是也。若克年于纳音重探阴阳并格局，等分有象之幽元，旁烛无穷之造化。用之则百发百中，明之则万举万通。究此精微，留传后世。
留心博考，音旨分明，验往察来，贤愚可见
下篇
且夫神机妙论，默契精微。谈元虚以言人物，即本经而照是非。必三元可据，四柱堪凭。格清为台阁之臣，局妙居钧衡之任日轮当表，毫光岂被猛风吹
戊午为日轮，巳午为当表。如戊午生于五月，又逢巳午日时，谓有辉光于天下。如有毫光，风吹不得也。人命得之，有贵禄则为文官，有吉煞则为贵神，亦有威权声名人立画桥，沉影不随流水去
己亥木逢壬寅金，又逢丙午，或癸亥水，为驾海画桥，此格得之，可以言贵也桃花滚浪，龙门宜三月之先登;桂影横波，凤阙占季秋之早步 庚申为桃花，生于春月，有水多为奇，遇贵神禄马，必龙门之一跳。高登桂影者，辛卯辛酉木人见巳{己}未，即水多者，或丙午癸亥皆是。故八月半以前为妙，已后则福轻也风生粉籁，若夏月必是清闲
太阳盛暑之时，能喜风荫。己巳为生风，逢庚寅，更值夏月，若遇禄马贵人，则为极贵大臣，旁招贤士。若命宫无禄马贵人，亦是乡闾显达之人，若生不当时，及死绝带凶煞者，为下贱之人也水结池塘，生冬月必然浊溢
冬天丙午丁未天河水，生逢庚午辛未，土高有水多，又是夜生，为水结池塘，有水土之怨，人生遇者，生必嫉[妒]，残害宗支，为人沉毒。生春夏乃佳，可以滋生润物，又不可水多，遇寅卯为淋漓之患，伤义之人文星入于河汉，得时者为仕途清政之人，失时者为浊世劳力之辈丁巳乙亥为文星，乙亥生人见丙午丁未，遇八月生，则众星明朗，谓得时必清政之人。若生余月皆是失时。于丙子见丁丑癸亥亦是。要生于秋月，无不贵也一声平地，播四海之威名;
一德升天，清四方之德化一声平地者，言雷也。为正东艮寅甲卯乙，辰巽己(巳)亥者，雷也。独乙卯真雷，乙属木，木旺卯，又卯为雷。以乙卯生人，三四月，逢辛未戊申己亥，其必播四海之威名。秋季只虚名之兆，冬月生人有贵人，亦是虚名之兆。一德升天者，言天月二德遇乙丙丁，为升天。乙丙丁人遇天德，亦为升天，或四月逢辛未戊申己亥者，必播四海之名，秋季即虚名之兆。冬月生人有贵人，亦是虚名之兆。
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