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，飞得之传属木，亡命属土，不宜应上命，子孙不利。六太婆，五太公，四婆，三公，二母，一父。又云：六太婆，五太公，四公，三父，二婆，一母。
穴骑龙，龙入穴，穴正龙真；
穴带龙来入穴，更遇世临穴爻，相生相合，龙虎抱卫，有情，为龙真穴旺。又例：若龙起穴，在五黄中宫，亦是。若逢冲动，则又非。若得龙起于穴爻，则为吉地是也。
山带水，水连山，山环水抱。
山带水为朝带，来山与穴相合是。山环水抱，重合生气，带财福贵，乃为吉地。
交重逢旺气，闻鸡鸣犬吠之声；
动逢生气旺相，水火爻见厨砖，闻鸡鸣犬吠之声。
世应拱穴爻，有虎踞龙蟠之势。
世应带龙虎穴，居世应之间，生合有情，主龙蟠虎踞之势。
三合更兼六合，聚气藏风；
宾主山与龙虎日辰动爻，逢三合六合穴爻，若合，主藏风聚气之势。
来山反作朝山，回头顾祖。
应在朝山带来山，有回头顾祖之势。
死绝之鬼，边有荒坟；长生之爻，中有寿穴。戊己鬼，死绝无气之鬼。主边近有荒古之坟。穴中有长生旺气，主有寿穴。内卦有生墓之穴法也。
合处与应爻隔断，内外之向不同；
内为穴，外为墓，合为向。假如己未土为穴，合午为向；庚辰土为墓，合酉为向。若午酉之间应爻并日辰爻隔断，主金井阳门向背不同。
穴中为世日冲开，左右之穴相反。
穴临己未二爻，世并日辰临午爻，分开左右之穴。主穴道相反也。
穴道得山形之正，重逢本象之生：
龙山龙形，虎山虎穴。重逢本宫卦象之生，及动爻之生，为穴得山形之正。
世应把山水之关，宜见有情之合。
世应临水口之关爻，若带合，主有关锁，有情之势。如寅为龙，见亥则生头角，坐见火为泄气，为摆尾。
坐山有气，怕穴逢空废之爻；
且如坎山，所得申爻临穴，为坎居水，生申有气。最怕爻临废神空亡之位。若然逢此，主弃毁不用也。
本命逢生，忌运入刑伤之地。
凡占生墓，要本生年，得穴之生旺气，山所有生旺之气。忌山运与卦爻相冲相克，尤忌伤刑本命爻。若山运与本命爻相生有气为吉，若遇空亡，却不怕空，反为吉地。
青龙摆尾，就中逢泄气子孙；白虎昂头，落处逢生身父母。若青龙临子孙重重有气，有摆尾之势，与白虎同。若白虎爻，遇父母爻重重生身者，必有昂头之势，与青龙同。
后来龙余气未尽，有玄武吐舌之形；来龙并日辰入穴，明堂兼脱气，为玄武吐舌之形，或来脤（1）不住。
前朝案动爻逢冲，为朱雀开口之象。朝山主爻发动，并日辰逢冲刑害，主有朱雀开口之象。
世坐勾陈之土局，破坎田园：
世坐穴，若勾陈之爻，或临土局，必是破坎田园。
应临玄武之水爻，沟坑池井。
若应临玄武之爻，或并水爻，主有泉源沟坑之水。
白虎在破耗之位，古墓坟莹；
若临月破白虎之位，主是古旧坟莹。在归魂卦，或鬼飞入穴，为还魂葬地。
鰧蛇临父母之爻，交加产业。
鰧蛇为索带交加之象，父母为文书契字，主重重叠买，交加产业。
勾陈土鬼，冢墓累累；
勾陈戊己土鬼，逢死绝之爻，为古墓。游魂鬼动逢冲空，傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻，有崩颓之墓。青龙爻动，主有新坟。若归魂飞入穴爻，主有还魂改葬之地。
玄武金神，岩泉滴滴。
金为石，玄武为水，主有滴沥自出之泉。乘旺，主穴中有水，官有他井。白虎临亥子水爻，亦主有水，或近泉岩。
青龙发动临子孙，决主新迁；
若青龙临交爻动，或值子孙，必是新迁未迁之象。如飞起在穴，亦依此断。
朱雀飞来带官鬼，必然争讼。
朱雀鬼并动爻日辰，或临官符，主有争讼事。克应得理，克世失理。穴爻之内见朱雀官符官鬼等杀，日辰飞入穴，亦依此断之。
应爻加水临玄武，前有溪桥：
若应爻并木爻临玄武，逢冲克，主墓前有溪桥。
日辰冲土镇鰧蛇，边通道路。
鰧蛇为路。并日辰，辰戌丑未之爻，与日辰动爻冲克，主近道路。又云：动爻带来山，日辰冲；日辰带来山，动爻冲；为应库龙路。子午为来山，日辰带杀，与卯酉冲；卯酉为来山，子午冲；为腰路。子卯见午酉冲，午酉见子卯冲，为曲尺路。破穴为扫肋路。子为穴，丑亥见己未冲；午为穴，己未见丑亥冲；为扭械路。辰酉见卯戌冲，卯戌见辰酉冲，为交叉路。冲穴为当胸路，冲马为驿路。横直冲为十字路，为四冲路。交为新路，重为旧路。震为大路，艮为边路。
冲克穴爻，为白虎带索之类也。
又如子为穴爻，巳动亥为日辰冲，亦为扭械路。辰为穴爻，卯日酉动为交叉路。
朱雀火爻发动，厨庭炊爨之傍：青龙财库相生，店肆库仓之畔。朱雀火爻发动临财，或朱雀空，为厨庭烟灶之所。青龙为四墓，逢财相生有气，为瓦铺酒肆。若遇庚申癸酉金，丁酉金

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