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,为仓库之畔。
玄武世飞入穴,暗地偷埋:勾陈土动落空,依山浅葬。玄武世爻,并日辰动飞入穴,主偷埋盗葬。或者暗地瞒人出殡。勾陈土动,或空,或发动,必是依山浅葬也。
日合鬼爻有气,近神庙社坛之傍:
鬼旺有气,或临青龙贵人,与日辰相合,主近神庙,或古跡灵坛之所。
动临华盖逢空,傍佛塔琳(2)宫之所。华盖穴爻,鬼动逢空,乘旺有气,主近寺观。若华盖带劫杀刃,为匠艺人家,有响应之声。
世应逼左右之山欺穴,龙虎磕头:
世应在重龙重虎之位,逢白虎寅爻为龙虎磕头。
交重并旬内之水伤身,沟河插脚。
水爻动在日辰旬中,居穴之前;或日辰旬中之水,并动爻居穴之前;主有沟河插脚之水。
生生福合三传上,百子千孙:
褔德逢穴爻之生,更在三传之位,相合有气,主有百子千孙。
重重墓在一爻中,三坟四穴。
六亲世应,日辰动爻,重重墓在一爻之内,主有三坟四穴。鬼父同墓,主始祖与父同,太祖祖父同葬。财鬼同墓,始祖与祖同葬。财父同墓,主始主与父同葬。或公姑媳妇同葬。阴为女,阳为男。财为太始祖妣,又为子孙妻儿曾孙。鬼世同墓爻,主家人同葬。应鬼同墓爻,主外人同葬。中间未能尽述,临应可详断。
神不入墓,游魂之鬼逢空:
亡命作鬼,逢空穴爻化鬼爻,墓处逢空,及临游魂,主鬼不入墓。游魂鬼乃在外卦,应爻动空,主客外死,或葬他乡。空穴空墓,主无埋葬之地。若带凶杀克身,必主恶死。
鬼已归山,本命之爻逢合。
亡命穴爻,相生相合,并鬼爻逢墓,为鬼已归山。主魂安埋葬毕也。外卦游魂鬼动,穴爻逢空,墓在外卦世爻,主招魂安葬。若在内卦应爻,亦主附葬也。
日带应爻劫杀入穴,劫冢开棺:
日辰并玄武应爻,带杀飞入穴,或动爻破穴破墓,主劫冢开棺。冲克亡命,主暴弃尸骸。世应并日辰之杀,动破穴爻,主自家起墓开棺,盗财移葬。若克亡命,必主暴露不葬。
用并世象动爻克应,侵人作穴。
用为世爻并日辰动爻克应,主侵人坟地作穴。动与应爻并日辰克世克穴,主他人侵自己坟地而埋葬。
客土动而墓爻合,担土为坟:
客土者,外卦土,应土是也。与穴爻墓爻发动,相合相生,主是担土为坟,或傍土为左右臂。
朝山尊而穴法空,贪峰失穴。
朝山在贪狼贵人位,主前有贵峰耸秀。若穴空,主有贪峰失穴之象。苟或不空,却朝山耸秀之美乎。然贪狼,乃是长生也。
子孙空在日辰之后,穴在平洋:
子孙在日辰之后逢空,或勾陈亲戊己土爻,或爻在明堂宽大之地,多主平地作穴。
兄弟爻落世应之间,坟迁两界。
世应同临穴爻,更有兄弟之爻,或在世应之间,主坟迁两界。或在日辰前后,两旬之爻,依此断。
日辰与动爻破穴破墓,定合重埋;世应并穴道冲尸冲棺,当行改葬。日辰发动冲破墓爻,世应相克,冲尸冲棺;或父化父,兄化兄,鬼化鬼,财化财;皆主重埋改葬。又云:金为尸首木为棺,土为墓兮仔细看。
重交生穴经营,非一日之功:
交重生穴,两重爻发动,皆生穴爻,并日辰,主加工用事,非一日之可成。
龙德临财迁造,为万年之计。
青龙临财爻子孙,生旺有气,与穴相合相生,主迁造之坟,美丽悠久。若逢四废神临穴,必然措而无用也。
应飞入穴,必葬他人:
如应爻飞入穴爻,主外人同葬,或是他人之地。不然,是他人旧坟边。
煞动临爻,凶逢小鬼。
凶煞犯亡人死绝之位,更带鬼克之命,主迟小鬼。火土鬼带日旬,主瘟疫死。金带刃,主刀兵死。水鬼带浮沉杀,主水鬼。木鬼并鰧蛇勾绞杀,主缢死。金鬼白虎带杀,主虎口死。旺金主劳死。土鬼,主咽喉脾胃,黄肿死;若冲,主魇鬼死。火鬼烧死,热症死,或化葬。木鬼冲刑,主被物打死,及跌蹼死。白虎持世鬼,鰧蛇鬼,应爻克身穴,主被人打死。金未鬼带三刑羊刃,年月朱雀鬼符克身,主刑杖死。金刃并专刃,主自刎死。可以逐类详断。如胎生为稚子,旺为中年人,衰为老者。
然卯前为勾,酉后为绞是杀。
犯天地四大空亡之煞,骸骨不明:穴遇三传刑刃之空,尸首有损。甲午乙丑,甲申乙亥,甲戌乙酉,壬子癸丑,壬寅癸未,壬辰癸巳,以上乃天地空亡。子午旬无水,寅甲不见金。四位:如四大空亡。三传:乃太岁月建日辰也。三刑羊刃。且如己卯日,占得坤卦:甲子亡命,穴临上六,癸酉金乃甲戌旬中空金,乃甲寅旬之空。甲子天干日从乾上起,顺飞至乾,乾遇得癸。地支子从坎上类起,顺飞至坎,遇金住。天干乃遇乾,地支遇坎,乃乾中有壬,坎中有子,壬子乃天地空亡。
又类至乾卦有甲,坎卦有申,乃甲申为空亡。三传带刑刃,凶杀伤克本命六爻,或又在日辰旬之空亡,主骸骨不明,尸首有损