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42-卜筮全书-明-姚际隆-第133页
是家人偷与外人去；外动内静，乃家中有人知情，非同偷也。
木克六爻，窬墙而入；金伤三位，穿壁而来。
木鬼克土，踰墙掘洞；金鬼克木，割壁钻篱；火鬼克金，劈环开锁；水鬼克火，灌水灭灯；土鬼克水，涉溪跳涧；木火交化，明灯执杖。更宜通变。
要知何处进入，以鬼克处定之。如木鬼克六爻，踰垣而入；克初爻，是后门掘洞而进也。
世去冲官，失主必曾惊觉；
世冲鬼爻，家主知觉；应冲鬼爻，宅母知觉；旁爻冲鬼，家人知觉。
要知因何而觉，以鬼爻临五行断之。
如木为门户声，金为铜铁响，土为蹼跌，火为明亮，水为水声。又如戌为犬吠，酉为鸡叫类。宜分六爻断之。
日来克鬼，贼心亦自惊疑。
鬼被动爻日辰刑克，偷时贼必惊疑。
如日辰动爻属金，必触缸甏响，而畏家主知觉。金空乃是人声，胎养小儿啼，墓库老人嗽，未敢下手。
属木，是畏门户牢闭，或闻开门而惊也。属水，必有登厕小解饮水类，因而撞见。属火，必见灯火而复退，或火光下穴窥见影响形迹。属土，乃墙壁坚固，地道险阻，其贼疑惧也。若戍土刑克，必被犬伤。
子动丑宫，问牧童必知消息；福兴酉地，见酒客可探情由。
子动，其人有人撞见，询之可知消息。
如在子爻，可问科头男子，或捕鱼人。
在丑爻，可问牧童，或筑墙人。
在寅爻，是木客木匠，或担竹木器人。
在卯爻，问织席卖屦人，或挑柴砟草人。
在辰爻，问开池凿井人，或傍河锄地人。
在巳爻，问穿红女子，或弄蛇乞丐人。
在午爻，问烧窑、乘马人，或讨火提灯人。
在未爻，问挑灰耕种人，或牧羊人。
在申爻，问铜铁匠，或弄猴人。
在酉爻，问针工酒客，或抱鸡人。
在戌爻，问挑泥锄地者，或牵狗人。
在亥爻，或担水踏车人，或洗衣沐浴人。
兄动劫财，若卜起赃无觅处；
卜起赃，占寻物，皆怕兄动。或伤世，或世带日辰，或鬼化兄，或财化兄，皆主财物已散，卒难寻觅。盖兄能劫财，故也。
官兴克世，如占捕盗反伤身。
凡占捕盗，要世旺鬼衰，世动鬼静，则易于捕获。若鬼爻乘旺动，来刑克世爻，须防反被其害。得世空避之，或子动解救，庶几可免伤害。
世值子孙，任彼强梁何足虑；
子为捕贼人。当权旺动，或临世，或带月建日辰，则鬼有制，贼必可获；纵是凶恶强盗，不足畏也。若鬼旺福衰，鬼动福静，则不能干事也。
鬼临墓库，纵能巡捕亦难擒。
鬼爻入墓，或临卦墓，或与鬼墓俱动，或化入墓，或伏墓下，皆主其贼深藏不出，卒难巡捕。得动爻日辰冲破墓爻，庶几可获。
日合贼爻，必有窝藏之主；
鬼为贼爻。捕盗遇合，贼必有人窝藏在家，不能得见。
合临于世应月日，是地主窝藏；在旁爻，则隐在其家庄上；不然，亦非地方有名之家也。
要知窝主，以合爻定之。如财合，是富家，或妇人窝主之类。
动冲鬼杀，还逢指示之人。
鬼遇动爻日辰冲克，必有人指示其贼隐处。
要知何人指示，以克冲爻定之。如丑为牵牛人，亥为洗衣人，木在水上动，是舟人类。
鬼若旺动，不受冲克，虽知其贼，不能捕获。
卦若无官，理当论伏；财如发动，墓处推详。
捕盗无官，贼必隐藏踪迹，难以寻获。须看伏在何爻，便知贼在何处。如伏财下，在妻家类。
若卦中无鬼，动爻有化出者，即以变爻论之，不须看伏。如子化出，在寺观中类。
若卜起赃，见财爻发动，看其墓在何处，便知藏在何方。如财爻属金，旁边丑爻又动，金墓在丑，丑寅为艮，艮居东北，便断在东北方。
伏若克飞，终被他人隐匿；飞如克伏，还为我辈擒拿。
此伏只论鬼爻，此飞只论世爻。伏克飞，子孙虽动亦难寻获；飞克伏，子孙虽静亦可擒拿。
或曰：飞神只论伏上之爻，亦通理。
若伏空爻，借赁屋居非护贼；
鬼伏空爻下，是借赁其家屋住，非为窝藏。不然，其贼虽或潜住他家，亦不与之容隐，后终败露。
旺空是不知情，空动是不在家也。
如藏世下，提防窃盗要留心。
凡占防盗，最要鬼爻无气不动，或落空，或日辰冲散，或动爻合住，或子孙克制，或世空亡，皆为吉兆。
若鬼爻无制，动克世爻，鬼爻生旺日，当受其害。
若卦无鬼，却伏在世下，目下虽无事，至鬼爻生旺日，或冲动月日，宜防之，故要留心。
伏又空亡，始无忧虑。
倘失舟车衣服，不宜妻位交重；或亡走兽飞禽，切忌父爻发动。
失脱，不可专以财为用爻。若失舟车衣服，文书券契，则以父母为用爻。财动便难寻。
若失飞禽走兽，及六畜之类，则以子孙为用爻。父动亦不见矣。更宜通变为妙。