左旋
，或解释、或阻挡，不使之累我也。要知何人，以冲合制鬼之爻定之。鬼带月建，虽阻无益。
鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉；
鬼爻动，要见冲合；鬼爻静，怕见冲合。如兄弟冲动鬼来刑克世爻，是自家骨肉，搜踪捕迹，恐难逃避。若鬼伏藏，而遇动爻，日辰冲开提起者，亦以六亲，定其害我之人。世爻自去提起者，必是自不小心，撞见之也。
官静而旁爻刑克，事出吏书。
鬼动，其事必由官府；鬼静，而卦中动爻日辰刑克世爻者，乃是下司本局，自作主张，或是仇家陷害也。若化兄爻，或卦中兄兼动者，是欲索诈财物也。
应若遭伤当累众；
官鬼伤克应爻，必然累及亲友。日辰刑克应爻，亦然。
妻如受克定伤财。
妻财如遇兄弟动，必主破费财物。财爻合住官爻，或冲散官鬼，或化子克制官鬼，皆宜用财买求，方得无事。
偏喜六爻安静，
六爻不动，鬼爻无冲并者，患难可避，户役可脱，大吉之兆。
又宜一卦无官。
无鬼，则无官主张，事必平安。空亡亦吉。
或身世之逢空，
世爻空亡，百事消散，纵有鬼动，亦不妨事。《海底眼》之世空世动其忧脱，正谓此。
或用神之得地。
卦中得用之神旺相有气，不逢刑克冲害，不化死墓空绝，皆为得地，必得此人之力。如占避居何处，亦以此方为吉。如鬼爻发动，得父爻合住，则父爻为用神也。余仿此。
天来大事也无防，海样深仇何足虑。
此二句，总结上四条。卦中有一象。决然无事也。
事有百端，理无二致。潜心玩索，若能融会贯通，据理推占，自得圆神不滞。
生僻字注释：（1）【倭】读音：wo，一声。我国古代称日本为倭。【倭寇】即14－16世纪，屡次搔扰抢劫朝鲜，和我国沿海的日本海盗。（2）【剽】读音：piao，一声。意为：抢劫，掠夺。（3）【猖獗】读音：chang，一声。jue，二声。意为：凶猛而放肆。（4）【臧】读音：zang，一声。意为：善，好。
二十五、逃亡：
宽以御众，侮慢斯加；严以治人，逃亡遂起。故虽大圣之有容，尚谓小人之难养。
须察用爻，方知实迹。
用爻者，妻妾奴婢逃亡，看财爻类是也。
若临午地，必往南方；或化寅爻，转移东北。
凡占逃亡，用爻安静，以所临之地为逃亡去向。如坎北方，午南方类。用爻发动，以变爻定其方向。如临午动变出寅，可言初去在南方，今移于东北方也。独发之爻，亦可定方。六爻安静，卦无主象，则以应爻定之。
木属震宫，都邑京城之内；金居兑象，庵（1）院寺观之中。
用爻在乾宫：尊长家，或在父族，或隐于楼阁上。坎宫：兄弟家，或在船上，或水亭中。艮宫：少男家，或在山间，或在高岗烟去处，或石匠人家。震宫：竹木林中，或胡须人处，或城市间。离官：姊妹妯娌家，或窑冶所在。金爻，铜铁匠家。巽宫：花园蔬圃之内，死绝柴草之中，或在卖履织席之家。坤宫：老阴人家，或在母族，或在旷野坟墓去处。兑宫：在女人家，旺相寺观中，休囚庵院内。更宜通变，不可执滞。
鬼墓交重，庙宇中间隐匿；休囚死绝，坟陵左右潜藏。
用持鬼墓，其人必在圣堂神庙中；死绝无气，则在坟墓左右。用爻入墓化墓，乃在人家墙圈内住；不然，亦主深居不出而难寻。
如逢四库，当究五行；
四库：辰戌丑未是。如用爻属木，卦有未动类。凡遇墓库，不可一例推。如辰为水土库，必在水边墓侧人家。戌为火库，乃在寺庙香火去处。丑为金库，是在铜铁银匠家，或在冶坊内。未为木库，则在园林柴草间，或木工蔑匠之家。以上用临土爻，亦依此断。凡占逃亡盗贼，若遇墓爻，决难寻觅。直待冲破墓爻月日，方可觅（2）。
倘伏五乡，岂宜一类。
卦无主象，须看伏在何爻下，便知其人在于何处。如伏鬼下，在管仓库家中；旺加月建，官户人家；休囚无气，公吏人家。伏父下，叔伯父母尊长家，不然在手艺人家。伏兄下，兄弟姊妹，相识朋友家。
伏财下，奴婢妻妾阴人处，或富户人家。伏子下，在寺观中，卑幼处也。
又如伏于鬼墓下，不在庙宇中，则在寺庵内。又如伏于财库爻下，不在仓库中，则在富豪家也。
木兴水象，定乘舟揖而逃；
用爻属木，在坎宫动者，必乘舟逃去。木化水，水化木，或木在水宫动，或水动木宫者，皆然。用爻若临火土，乃是陆地潜行。用爻冲动水爻，涉水逃去；冲动火爻，踰墙越篱而去；水爻刑克用爻，必曾溺水。
动合伏财，必拐妇人而去。
用爻动来与本宫财爻作合，其人必拐妇人逃去
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