左旋
六爻断：
初六：鼎颠趾，利出否。得妾（6）以其子，无咎。《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也。“利出否”，以从贵也。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。《象》曰：“鼎有实”，慎所之也。“我仇有疾”，终无尤也。九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。九四：鼎折足，覆公餗（7）。其形渥（8），凶。《象》曰：“覆公餗”，信如何也！六五：鼎黄耳，金铉（9），利贞。《象》曰：“鼎黄耳”，中以为实也。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。
生僻字注释：（1）【鼐】读音：nai，四声。意为：大鼎。（2）【羹】读音：geng，一声。意为：糊状食物。（3）【溢】读音：yi，四声。意为：充满而流出来，过分。（4）【饪】读音：ren，四声。意为：做饭做菜。（5）【凝】读音：ning，二声。意为：凝结，注意力集中。（6）【妾】读音：qie，四声。意为：旧时男子在妻子以外娶的女子。（7）【餗】读音：su四声。意为：鼎中的食物。（8）【渥】读音：wo，四声。
意为：沾湿，沾润，厚，重。（9）【铉】读音：xuan，四声。意为：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。
离宫：《火水未济》 属火 离上坎下 伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄兄弟己巳火应▄▄▄▄子孙己未土▄▄▄▄▄妻财己酉金官鬼己亥水▄▄▄▄兄弟戊午火世▄▄▄▄▄子孙戊辰土▄▄▄▄父母戊寅木竭海求珠之卦，忧中望喜之象。判曰：未济者，失也。水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞。如狐渡水，必濡其尾。积小成大，谓之未济。
虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。
《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
未济：亨。小狐汔（1）济，濡其尾，无攸利。 《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。 《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
六爻断：
初六：濡其尾，吝。
《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。 九二：曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二“贞吉”，中以行正也。 六三：未济，征凶，利涉大川。 《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。 九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。 《象》曰：“贞吉，悔亡”，志行也。 六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。 《象》曰：“君子之光”，其晖（2）吉也。 上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。 《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。
生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：完结，截止。（2）【晖】读音：hui，一声。意为：阳光。
离宫：《山水蒙》 属火 艮上坎下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄父母丙寅木▄▄▄▄官鬼丙子水妻财己酉金▄▄▄▄子孙丙戌土世▄▄▄▄兄弟戊午火▄▄▄▄▄子孙戊辰土▄▄▄▄父母戊寅木应人藏烟草之卦，万物始生之象。判曰：蒙者，昧也。蒙以养正，山下有泉，回还反覆，迷闷相连。多忧过失，病患相缠，欲进欲追，疑惑不前。
虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙丙戌土下。
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 《彖》曰：“蒙”，山下有险，险而止，蒙。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
六爻断：
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏（1）；以往吝。 《象》曰：“利用刑人”，以正法也。 九二：包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。 《象》曰：“子克家”，刚柔接也。 六三：勿用取女
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