左旋
，见金夫，不有躬，无攸利。 《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。 六四：困蒙，吝。
《象》曰：困蒙之吝，独远实也。 六五：童蒙，吉。
《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也。 上九：击蒙，不利为寇（2），利御寇。 《象》曰：利用御寇，上下顺也。
生僻字注释：（1）【桎梏】读音：zhi，四声。gu，四声。意为：古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。（2）【寇】读音：kou，四声。意为：强盗，敌人来侵略。
离宫：《风水涣》 属火 巽上坎下 伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄父母辛卯木▄▄▄▄▄兄弟辛巳火世妻财己酉金▄▄▄▄子孙辛未土官鬼己亥水▄▄▄▄兄弟戊午火▄▄▄▄▄子孙戊辰土应▄▄▄▄父母戊寅木顺水行舟之卦，大风吹物之象。判曰：涣者，散也。逐波随水，患难将消，恶事离身，狱讼出牢。利涉大川，舟楫（1）遥遥，出入无滞，福德滔滔。
虎易注：世身在六爻，月卦身为辰，在二爻。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙辛未土下。
《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下
涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。 《象》曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
六爻断：
初六：用拯（2），马壮，吉。 《象》曰：初六之吉，顺也。
九二：涣奔其机，悔亡。
《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 六三：涣其躬，无悔。
《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 《象》曰：王居无咎，正位也。 上九：涣其血去，逖（3）出，无咎。 《象》曰：“涣其血”，远害也。
生僻字注释：（1）【楫】读音：ji，二声。意为：桨。（2）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（3）【逖】读音：ti，四声。意为：远。
离宫：《天水讼》（游魂） 属火 乾上坎下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土 ▄▄▄▄▄ 妻财壬申金 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火 世官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 应 纵鹰逐兔之卦， 天水相违之象。 判曰：讼者，论也。天道西往，水脉东流。求事未遂，心常怀忧。争讼宜止，可用和休。
虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
讼：有孚窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 《彖》曰：“讼”，上刚下险；险而健，讼。“讼，有孚窒，惕中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。 《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
六爻断：
初六：不永所事，小有言，终吉。 《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。 九二：不克讼，归而逋（1）。其邑人三百户，无眚。 《象》曰：不克讼，归逋窜也；自下讼上，患至掇（2）也。 六三：食旧德，贞，厉终吉。或从王事，无成。 《象》曰：“食旧德”，从上吉也。 九四：不克讼，复即命，渝，安贞，吉。 《象》曰：“复即命，渝，安贞”，不失也。 九五：讼，元吉。
《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。 上九：或锡之鞶（3）带，终朝三褫（4）之。 《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
生僻字注释：（1）【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。（2）【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。（3）【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。（4）【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。
离宫：《天火同人》（归魂） 属火 乾上离下【本 卦】
▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土 应
科学与文明 -05-古籍收藏-01-易藏 -02-术数
42-卜筮全书-明-姚际隆*导航地图-第30页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...