。 主客大小将自相同宫为关,客大小将犯文昌宫,为客关主﹔主大小将犯始击宫,为主关客,若一林二虎,一泉二蛟,关防守御隄备之义,岁计遇之,占在将相,自相关忌,不利,气有胜衰,势不两立,则主客目所临之神旺相者胜,休囚者负﹔多算者胜,少算者负﹔算和者胜,不和者负。或曰四将同宫,客能关主,主不能关客,当此之时,师宜先举,以应客,后起为主者,大凶。
文昌主客大小将与太乙同宫为囚,或曰主客将同太乙为囚,文昌同太乙为关。囚者,以下犯上,拘击而执正之义,四计遇之,有奔亡篡弒悲泣之祸,若在易气、绝气之地,大凶﹔在绝阴、绝阳之地,自败。又云,诸将与太乙同宫,或同类自谋,则视二目,算和者成,不和者败。
始击大小将与太乙相望,曰格,格者,改易格变之义,文昌大小将与太乙相冲,曰对,对者,冲突相对之义。岁计遇格,上下格易,政令不行。又云,客目大小将俱格,太乙以战,客胜﹔主人格客关以战,则主人胜﹔主人关客格以战,则客人胜。
主客二目或一目而共太乙挟主客二目及大小将,在正宫者为提挟﹔若二目在间神,主客二将共太乙挟二目于间神者,为挟闭,主客相闭,算长和者胜,二目在正宫与间神,总名为挟也,若客主目或两将或一将而共太乙挟大小将或客主目者,皆为君臣同谋,共诛不义不道也﹔若二目与大小将挟太乙者,政由大臣,臣下专权之象,算和有格对太乙者为凶,算不和而无格对者,先胜后败。又云,客目大将挟主目在宫间之神,则客胜﹔如挟太乙者,先胜后败﹔若客目大将囚太乙宫亦客胜﹔若主客二目四将两相互挟为两敌相谋,若偏挟一将一目,所挟者败。
主虽值提挟,而在内者,犹可战,自一至四为内也﹔客虽值提挟,而在外者,犹可战,自九至六为外也,仍关囚死绝气值之,亦凶。凡客在内外值迫而挟者,皆不利先起﹔若文昌囚迫,客大小将挟之,皆不利为主也。
太乙与开生二门合曰执提,与开生二门合曰提格,执提者,操持握执之义,谓太乙虽在,吉门不在,开门与杜门对,生门与死门对,大小将在凶门下来合格之,所以为凶也。岁计遇之,不可举事,战兵亦同。文昌囚太乙宫,主大小将相关或始击临之,或客大小将相关,或主大小将相关,总名四郭固。岁计遇之,主有篡弒之祸。客参将与文昌相并,主参将与客大将相并,兼之掩迫关格为四郭杜。岁计遇之,不利出兵,皆掩塞不通,诸事不成,大凶之算也。
太乙、天目不在开休生三门之下为门具。太乙、二目、主客大小将分属五行,谓之五将。始击无掩击,文昌无囚迫,主客大小将无格对,为将发,主将发利主,客将发利客。三门具,五将发,八门开通,路道清虚,出兵征战,无不胜矣。○五福太乙
一黄秘宫鲁分河东冀卫戌干亥一干宫。二黄始宫燕吴越青丑艮寅三艮宫。三黄室宫郑分东吴杨楚辰巽巳九巽宫。四黄庭宫秦分晋益蜀州未坤申七坤宫。五玄室宫京都洛阳子午卯酉五中宫子齐卯宋午周酉赵三河之地河内河南河东。五福所临之地,其君有福,其民富贵,所照亦同,无兵革、旱涝、疾疫之灾。若君基、太乙同宫,人君享福,游行干艮巽坤中五宫,每宫皆住四十五年。自万历己卯年入黄秘干一宫。○三基
申晋分益州酉赵分冀州戌鲁分徐州亥未分并州未秦分雍州子齐分青州午周分三河丑吴越分扬州巳楚分荆州辰郑分衮州卯宋分豫州寅燕分幽州君基乃人君之象,理人,面南而治,顺天之道,故起于午邦,顺行十二辰﹔臣基同起午邦者,为君臣不相离,承赞王业也﹔民基起戌者,圣人化民而治,位当处卑,不敢并君而行也。凡三基所临之邦,切不可攻伐战斗挫锐,遁世可向其邦。
君基所临之野,五谷丰登,干戈罢用,将勇兵强,人君脩德,上合天道,下和人心,荣登福寿,从午起,每宫住三十年,十年司天,十年司地,十年司人,共三百六十年一周,甲寅岁起午,至甲申入未,嘉靖甲申入酉,甲寅入戌,万历甲申入亥。
臣基太乙,辅相之象,所临之邦出贤士直臣,任于王室,人民安,五谷登,嘉靖甲寅年入戌,丁巳入亥,万历丁亥入酉。 民基太乙,庶民之象,所临之邦,其民富贵,五谷丰登,无兵革、疾疫之灾,起于戌宫,顺行十二辰,一年一位,嘉靖丁巳入丑,万历丁亥入未。○ 四神天乙地乙直符
七宫梁州申 八宫衮州酉 九宫扬州戌
左旋