尺于西方,二十日至三十日,军战;辰星相远,不战。”郗萌曰:“辰星随太白于西方,天下无兵兵起,期六月,天下有兵,客利;相去间可四尺,客兵愈相远,不战;兵军未解,辰星退而罢。”郗萌曰:“太白与辰星合,边有兵。”(司马彪《天文志》曰:孝殇元兴元年,闰七月辛亥,水金二星合于一舍,其年辽东貊人反抄六县发上谷渔阳右北平辽西马桓讨之。)石氏曰:“太白辰星聚于一舍,天下小旱,其下之国,必以重德致天下,守之三十日,不去,其草木皆伤,五谷灭亡。”陈卓曰:“太白与辰星舍箕,用事者坐之。”《洪范传》曰:“金水合婺女,有变谋,为兵忧。”《二十八宿山经注》曰:“太白辰星同守昴,不出百日,赵君为人所囚,大臣相戮。”《荆州占》曰:“太白与辰星合,太白为主人,辰星为客,则有兵战,客胜;若辰星环绕太白,大战,主人偏将死,抵太月,主人大将死。”又曰:“太白出,辰星从之,急,相去一尺,兵起大战,光芒相及,若摩之其下有数万人战,客胜,主人军败。”又曰:“辰星随太白于西方,环绕居抵,太白居酉北,则阴国起兵;居酉南,则阳国起兵;期六月,兵在外则战,客利。”石氏曰:“辰星来,抵太白不去,将死,正旗所出,破军,杀将,客胜。(《天官书》曰:不出,客亡地也。)视旗所指,以命破军。”又曰:“辰星摩太白左,大战,主人与吏死;摩太白右,万人战,主人胜。”《文耀钩》曰:“辰星摩太白,入相倾。”(宗伯曰:摩,谓光相及也;倾,坏败也。)巫咸曰:“太白与浼星斗,不出其年。国臣反。”《天官书》曰:“太白与辰星斗,必有大战,客胜,主人与吏死。”《荆州占》曰:“太白与辰星合斗,有军在外,大战流血;兵在外,则有内乱。”《春秋纬》曰:“辰星围太白,若与斗,大战;过太白,间可容剑,小战;出太白,右军急;青角,兵忧;黑角,水流。”甘氏曰:“辰星与太白合斗,亢旱。”《荆州占》曰:“辰星与太白相逢而斗,辰星不胜,燕、赵、代有忧。”又曰:“辰星与太白斗,其分有反臣,期不出三年。”又曰:“辰星与太白斗,太白分散,客军胜;秦国有忧。若辰星分散,主人军胜,燕、代有忧。”又曰:“太白环绕辰星,若与太白抵触,一尺容剑,破军杀将,主人胜。”石氏曰:“免星入太白中,五日而出,反入而上出,破军杀将,客胜;下出,客亡地三百里。”《荆州占》曰:“辰星入太白中复出,有君死。”又曰:“太白守辰星,其国君死。”又曰:“辰星从太白,相守,其间可含剑,有数万人战其下。”
开元占经 卷二十三
岁星占一
岁星名主一
石氏曰:“岁星,他名曰摄提;一名重华;一名应星;一名经星。”《天官书》曰:“岁星一名纪星;又曰岁星;庙也。”《春秋纬》曰:“春精灵威仰神为岁星体,东方青龙之宿。”石氏曰:“岁星,木之精也,位在东方,青帝之子,岁行一次,十二年一周天,与太岁相应,故曰岁星。人主之象,主仁,主义,主德,主大司农,主次相,其国吴、齐,齐春日,甲乙其辰,寅卯所在之邦,有福。”石氏曰:“岁星主颜貌怒、喜,意所欲施行。”《合诚图》曰:“岁星主含德。”《洪范五行传》曰:“岁星者,于五常为仁、恩、德、孝、慈,于五事为貌、威、仪、举、动,仁亏貌失,逆春令,则岁星为灾。(案班固《天文志》曰:逆春令伤木气,则罚见岁星。)虽主福德,见恶逆则怒,为殃更重。”《淮南子》曰:“东方木也,木入地而生也。其神太皞,(天神五帝,太皞主东方。)其佐勾芒,执规而治春,(规者,圆也)其神为岁星,其兽为青龙,其音角,其日甲乙。”《荆州占》曰:“岁星主春,农官也;其神上为岁星,主东维。”又曰:“主岁五谷。”又曰:“岁星主司天下诸侯人君之过。”《天镜》曰:“岁星主春,苍帝之子,为天布德。”石氏曰:“岁星所在之国,不可伐,可以伐人。”甘氏曰:“邦将有福,岁星留居之。”《淮南子》曰:“岁星之所居,五谷丰昌;其对为冲,岁乃有殃。”《荆州占》曰:“曰:“岁星所居之宿,其国乐,所去宿,其国饥;又曰所从野,有庆;所去,起兵。又曰:岁星居交顺常,其国不可以加兵,可以伐无道之国,伐之必克。又曰岁星所留之舍,其国五谷成熟。”石氏曰:“岁星,君之象也。”《石氏占》曰:“岁星象主,色欲明润。”
岁星行度二
《洪范五行传》曰:“岁星以上元甲子岁,十一甲子朔旦冬至夜半甲子时,与日月五星俱起于牛前五度,顺二十八宿右行,十二岁而一周天。”(案历法岁星一见,三百六十三日而伏,三十五日一千三百三十分日之一千一百六十二奇四十五复见如初,一终三百九十八日一千三百四十分日之一千一百六十二奇四十五,众家之说皆云十二年而一周天,唯此微为疏矣。)《河图洛书》曰:“岁星日行十二分度之一,十二岁而周天,出东方以晨,入西方以昏。”甘氏曰:“岁星凡十二岁而周,皆三百七十日而夕入于西方,三十日复晨出于东方,视其进退左右,以占其妖祥。”甘氏曰:“岁星所居处,安静中度,吉。”《天官书》曰:“岁星出,东行十二度百日而止,反逆