科学与文明 -05-古籍收藏 - -01-易藏 -02-术数

99-柳庄相法-明-袁珙-第13页

生圆目正配良人之妻,血足气和可生贵子,土正颧平可惟家业,体正面正目秀唇红,再得肩圆,可许大贵。凡富室之女头平额润,目若流星,唇薄身轻貌美仓削齿白肉光,乃贱妇也。
二十一、五露五反何说?
  凡一露二露家无隔宿之粮,三露四露命常短促。五露俱全大贵之格。眼露睛不露光,鼻露窍不偏实,唇露齿不露掀,耳露廊不失珠,此乃金木水火土,五露俱犯,露梁、露光、露掀、露珠,此述是十分下贱之相。五反非善相也,乃凶恶之徒。书云:五反之奥妙多,术人何以得知之,若还一件俱无反,须在朝中挂紫友。
二十二、小五极何以分明?
  凡五小者,一小头,二小身,三小手,四小足,五小面。此乃五件一身,还要五官六府为主,此乃身体五小也,非五官五小也。若五官俱小,为五极,乃下贱之相也。凡五小声大,五官三停六府为配为妙,如有一件不能配,即不好也。五极乃额耳鼻目口是也,即五星金木水火土。书云:五小身头共四肢,其言耳鼻口目眉,莫是五官俱得小,一生下贱是痴愚。
二十三、相分南北何以为说?
  此论南北二京十三省说(古书无此,乃先生心法也)。分十二宫,言之南方属火,故相天庭,宣火旺,亦为有北方属水,相地阁,宜水旺为妙。浙人属金,故金宜清,方许身荣。闽人相唇口齿,闽地近海,乃唇口之间。太原乃陕西,西方也,为中国,属土。河南相稳重,淮南相厚实,淮北相轩昂,江南相轻清,江水不嫌重浊,岳州乃山岳峻地,故独看江面越尾相气色,不以骨格为念,但各处相菲得局方妙,不合难许荣身。
二十四、三尖六削如何?
  头尖、面尖、豚尖,不良之相。六府俱削好杀之徒。犯此怎得富贵?
二十五、人言鹤形龟息如何?
  凡鹤形起步,离地三尺,肩偏项长,头先过步。今人鹤形不过步离地高者,为是项要同前。官到尚书,可学神仙龟息,乃安睡之说。凡睡气从口出,亦不具财,亦不长寿。气从鼻出则财福禄俱好。凡口鼻俱无气息,从耳出,方为龟息,易睡易醒,乃大贵之相,神仙之体,世人鲜矣。今人乱言,二形俱少,得此者难。
二十六、朕阵上交锋,并无惧色,今来宫内御  室又强何说?
  人非俱内表壮,不如表里。宋太祖左目小右目大,故惧内。张尚书须于左,一生多畏夫人。圣上眼皮多黑子,故得贤能。国母此论眼皮黑子,须于左目雌雄,此三者多惧内也。
二十七、女人阴毛长主贵贱何说?
  当时汉国母吕太后阴毛长一尺八寸,根据黄如金色,卷于阴上,用手扯开过滕,故名为金钱缀阴,故主极品,亦主多淫。若直、若长、若黑,乃奸杀之妇,虽贵不长。阴毛宜黄,宜软,亦成贵人。如草者贱,硬者贱,生早者夭,生迟者淫。三七片内生方妙。
二十八、相法耿耿,五行为主,又取禽兽,非  人凡福么?
  郭林宗相法有三百六十外形,相理多端,一时难记。兽者多富,禽者多贵。龙形隐隐,虎形步阔头藏,猴相睛圆,黄耳,鼻俱小,头小性快不定,一时福生,财禄寿好。难言老后之。龟形性痴多自怯。眼正鼻露,合此形,项长肩圆身直,女得此亦贵。舌长唇齐,鼻大面长身阔为牛形,主一身安逸,有钱万金。赋云:凤形要眼秀,中形要睛圆。此乃一阴一阳之大贵格也。雀步蛇形,男女大忌,鸡眼鼠目,必犯刑伤。为立常将蹄换一生多主辛勤。猪形目赤忧还网罗之,非鸭步,身偏厚宽口行,生于昂头。
二十九、三停有面有身何说?
  面上三停,发际到山根为上停,为初限。准头为中限,人中到地阁为下限,主未年。如上停短削,少年不利,中停低陷,一世不荣,下停若长,一生忧滞。大概上停中停俱长,下停宜短。身上三停颈腰脚是也,此三停俱要得配。故云:三停平等,一生衣禄无亏,五岳朝归今世钱财自旺。又名三才乃天地人也。
三十、凡人一体无须何说?
  须乃臀经之苗,丹田元神。水形人多有肾虚,土形人丹田不足,此二形人无须极多。凡水形人、土形人有须必有好子。浊者富,清者贵。若无须,乃肾水不足,元气虚弱,岂能有子乎?木形人火旺,故此无须,逐须有子,天可以须言人子息,恐误其大事。书云:木形相发为嗣,水土看发为后。
三十一、身发发落何故?
  凡肉随财长,发遂神清。发乃血之余,发浊血亦枯,发秀血亦荣。凡发落财遂生肉长亦发落。木形落发即死无疑。书云:肉长财丰自疏稀,血枯神浊乱如丝,若是木形须发落,再加发落寿元归。
三十二、三阳明旺何为三阳?
  三阳三阴乃双目下,又名卧蚕,又名男女宫,又名福德宫,乃是眼下三阳。面上三阳印、准、颧,乃一面之要处,故宜畅旺,不宜滞暗。
三十三、额上纹见大臣常有,何为不好,系何  说?
  凡额上纹一条为华盖,二条为偃月,三条为伏犀,多者为不妙。凡纹欲从辅骨边地起,横深为妙。华盖主孤独,偃月主中贵,伏犀者大贵。如短如乱大不好,一生主辛苦、下贱、刑伤。
三十四、凡人之相何有气色二字?
  书云:骨格