正气色定,凡气色乃五脏六腑这余光,故有金木水火土之详说。在外为气,在内为色,色为苗,气为根,凡看根先看苗。在内者还未遇,在外者已遇。鲜明者正旺,淡色者已散。凡欲求谋,即在此宫看气色,有鬼神不测之机,乃夺天地之秀气,世间各样异术惟气色最验。但恐耳聋目盲妄言则不验。
三十五、女看血气出于何处?
凡女人以血为主,皮乃血之处,血乃皮之本。看皮可知血之衰旺矣。皮血明则润,皮血红则枯,皮血黄浊,皮血赤则衰,皮血白则滞。凡浊则贱、则淫、则夭,故此血宜鲜明,表里明润则为贵矣。
三十六、男以精为主出于何处?
一身之本不过精神,神一散岂能有命?目为五行之领,故看眼上即知。凡养精神发在双目,目秀神心秀,目清神心清,目枯浊神心枯浊,目散光神心散光,故目要神为主,眼乃一身精华,不宜不秀,曰月若流星,必是身荣之客,眼若盲眸,多因困苦之人。不露、不偏、不陷、不浮光方为美相,此数件若犯一件,决然不好。书云:一体精神二目中,睛明点漆必荣身,若是焦黄乱浊眼,为人下贱且贫穷。
三十七、得妻发福者何说?
书云:奸门是镜,因妻致富成家。鼻准丰隆,招妻多能贤德。得妻发富,准头鱼尾明润。多得妻财,印堂紫气如蚕。又云:龟头小白,妻妾贤能。又云:女人印润眉清,出嫁旺夫益子。面平唇紫,生成福禄滔滔。此说非惟男相而能因妻致富,亦因女相旺夫方为两合。
三十八、得妻财而反穷困何说?
招妻破财,只因厨灶两空。取妇破家,多为奸门客一指(陷也)。形局若恶,招妻之后亡家。鱼尾多纹,一世穷苦。到老骨多肉落,一生长得妻贤。女若鼻低,出嫁夫家大败。男生斑点,招妻丧命亡家。男若不犯,女不犯刑,可得全其性命。又云:物之不齐,物之情也,信须有之短命。男儿自有防夫之妻,女相不良自有克夫之相。书云:鼻若梁低神气小,定有刑夫之妇。又云:神少梁低岂能长寿?颧高额广必定刑夫。
三十九、父相起家子相败,可得破家否?
欲知暮年破败,须观地阁头皮,要知子息荣华,还看乳头脐腑。此数件可定运矣。地阁削陷,头皮干枯,老景难言子孝。乳朝下,肚皮薄,脐者浅,老年定有破败之儿。一面好相,独此数件不好,难得过曰自是消之身亡之后,了必败矣。此言父相老来不好也。
四十、凡人受子之爵何说?
乳头圆,乳硬,耳如霜,当受子爵。项皮宽厚,卧蚕高,子立朝纲。又云:要生贵子,还须枕骨双峰,欲产俊秀,还看脐深腹垂。老来对赠,须颧背厚腰丰。食子天思,定是皮和血润。观封君不独一处。此数者俱许诺荣。书云:项宽皮厚血光明,腹厚脐深腰背平,隐隐卧蚕唇若紫,地润朝天父子封。
四十一、凡男女犯孤,莫非全犯?不然二人岂俱无子息?
书云:男相有儿,女相无,除非娶妾绍宗枝女相有生男不口双偕老自嗟孤。
四十二、夫相穷妻相当不知能身荣,妻相不如 夫相,贵不知可能得配?
书云:夫从妻贵,妻从夫贵,此一理也。如夫不好,妻相富,可赖全身。常言道:一家之福在于一人。所以世人择夫者多,择妻者更多。夫寿乃先天生定,而富贵实有可以托赖之理矣。
四十三、父相不好也,子相富,不知可能兴 家?
若得未年成家之子,若一面格局不好,独蚕老润,乳头高,未年可立成家之子。边地隆,下颏娇,未年必有成立之男。又云:如印堂广,双眉成彩,兴家助国之人。四库丰,耳轮正,荣公显父之男。卓立兴家,必是头圆额广。自来发积,皆因土厚颧高。
四十四、面相厚而心田坏,是看何处?
书云:眼乃心之苗,眼善心善,眼恶心恶,眼秀心秀,此不过见人贤愚善恶能辨,心田要看阴阳宫(卧蚕下三分为阴阳宫),为人心好,此处平,为人心善,此处满,心坏,此处深,阴毒害人,此处青,若起青筋、红脉,非良人也。女人若深陷、青暗,不敬公婆,不和邻里,多乱多贪,不出好子,不得成家。若此处丰满,主有贵子,大益家道,寿命延长。男人若满,永保子孙福寿绵长。书云:阴阳肉满福重心灵,为人有智慧,曾行阴阳,救人上起蚕纹,为阴德。
四十五、为子不孝,在何处看?
胸高臀娇,休言父子亲情。发赤须黄,莫言孝名。唇厚孝义之人。唇动齿疏,岂能孝道?鸡睛蛇眼,阴毒难言。蜂项兔头,狐狸独公,咬牙切齿。弩目摇头,坏伦之子。
四十六、为臣不忠,在何处看?
颧高准大,忠直之臣。眼陷眉高,好贪之辈。眼圆光正,可代君王之难。须白唇红,致死阴灵报国。耳小腮尖,一世为人奸吝。若要不忠不孝,只因水陷土偏。面方须正,真性多忠。面陷奸邪阴毒。
四十七、一世禄好则不如何说?
书云:欲食贵人禄,须生贵人齿。欲得贵人衣,须生贵人体。凡唇红又润,上下得配,一生酒食无亏。若是准露库偏,岂得资财有分?
四十八、一世禄好则不如何说?
书云:欲食贵人禄,须生贵人齿,欲得贵人衣,须生贵人体。凡唇红又