左旋
五者蓍之小衍，故五十为大衍也； 八者卦之小成，则六十四为大成也。 蓍德圆，以况天之数，故七七四十九也，五十者存一而言之也； 卦德方，以况地之数，故八八六十四也，六十者去四而言之也。 蓍者用数也，卦者体数也。
用以体为基，故存一也；
体以用为本，故去四也。
圆者本一，方者本四，故蓍存一而卦去四也。 蓍之用数七，并其余分，亦存一之义也； 挂其一，亦去一之义也。
蓍之用数，挂一以象三，其余四十八则一卦之策也，四其十二为四十八也； 十二去三而用九，四三十二所去之策也，四九三十六所用之策也， 以当干之三十六阳爻也；
十二去五而用七，四五二十所去之策也，四七二十八所用之策也， 以当兑离之二十八阳爻也；
十二去六而用六，四六二十四所去之策也，四六二十四所用之策也， 以当坤之二十四阴爻也；
十二去四而用八，四四十六所去之策也，四八三十二所用之策也， 以当坎艮之二十四爻，并上卦之八阴为三十二爻也。 # 是故七九为阳，六八为阴也。 九者阳之极数，六者阴之极数，数极则反，故为卦之变也。 震巽无策者，以当不用之数：
天以刚为德，故柔者不见；
地以柔为体，故刚者不生， 是以震巽无策也。 干用九，故其策九也，四之者以应四时，一时九十日也； 坤用六，故其策亦六也。
奇数四，有一有二有三有四，
策数四，有六有七有八有九，合而为八数，以应方数之八变也； 归奇合挂之数有六：
为五与四四也，九与八八也，
五与四八也，九与四八也，
五与八八也，九与四四也，以应圆数之六变也。 干并余分七为七政？ 奇数极于四而五不用，策数极于九而十不用， 五则一也，十则二也，故去五十而用四十九也。 奇不用五，策不用十，有无之极也，以况自然之数也。 卦有六十四而用止于六十者何也？ 六十卦者，三百六十爻也，故甲子止于六十也，六甲而天道穷矣，是以策数应之。 三十六与二十四合之则六十也，三十二与二十八合之亦六十也。 干四十八，坤十二，
震二十，巽四十，
离兑三十二，坎艮二十八，合之为六十。 蓍数全，故阳策三十六与二十八合之为六十四也； 卦数去其四，故阴策二十四与三十二合之为五十六也。 九进之为三十六，皆阳数也，故为阳中之阳； 七进之为二十八，先阳后阴也，故为阳中之阴； 六进之为二十四，皆阴数也，故为阴中之阴； 八进之为三十二，先阴后阳也，故为阴中之阳。 蓍四进之则百，卦四进之则百二十， 百则十也，百二十则十二也。
归奇合卦之数得五与四四，则策数四九也； 得九与八八，则策数四六也；
得五与八八，得九与四八，则策数皆四七也； 得九与四四，得五与四八，则策数皆四八也。 为九者一变以应干也，
为六者一变以应坤也，
为七者二变以应兑与离也，
为八者二变以应艮与坎也。
五与四四去挂一之数则四三十二也， 九与八八去挂一之数则四六二十四也， 五与八八，九与四八去挂一之数则四五二十也， 九与四四，五与四八去挂一之数则四四十六也。 故去其三四五六之数以成九八七六之策也。 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十， 参伍以变，错综其数也，
如天地之相衔，昼夜之相交也。 一者数之始，而非数也，
故二二为四，三三为九，四四为十六，五五为二十五， 六六为三十六，七七为四十九，八八为六十四，九九为八十一，而一不可变也。 百则十也，十则一也，亦不可变也， 是故数去其一而极于九，皆用其变者也。 五五二十五，天数也；
六六三十六，干之策数也；
七七四十九，大衍之用数也；
八八六十四，卦数也；
九九八十一，玄范之数也。
大衍之数，其算法之源乎？
是以算数之起，不过乎方圆曲直也。 乘数生数也，除数消数也，
算法虽多，不出乎此矣。
阴无一，阳无十；
阳得阴而生，阴得阳而成，
故蓍数四而九，卦数六而十也， 犹干支之相错，干以六终而支以五终也。 三四十二也，二六亦十二也，
二其十二二十四也，三八亦二十四也，四六亦二十四也； 三其十二三十六也，四九亦三十六也，六六亦三十六也；
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