左旋
肺相联干巽也肝胆相联兑坎也皆内外相应也所以易之六爻初与四应二与五应三与上应常相反对也天地相合牝牡相召天阳地阴天律地吕天声地倡以干兑离震居西北倡地之五六七八一十六卦于东南又交西南否遯讼姤十六卦是为寒暑昼夜变飞走草木之性情形体得动数十六卦成二百五十六卦位含四变凡动物之成败美恶莫不由是地音天和以坤艮坎巽居东南和天之一二三四一十六卦于西北又交东北泰临明夷复十六卦是为风雨露雷变性情形体之飞走草木得植数十六卦成二百五十六卦位含四变凡植物之荣枯华实莫不由是西南之卦自左而右以观动物动物之命在首附天以阳生乎
下在下之三十二卦其一皆向上者命在上也故人首在上而鸟兽皆横生东北之卦自上而下以观植物植物之命在根附地以阴生乎上在上之三十二卦其一皆向下者命在下也故人肾在下而草木倒生然后配以声音之卦则日月星辰之声天卦百五十二也水火土石之音地卦百五十二也又按六十四卦圆布者干尽午中坤尽子中离尽卯中坎尽由中阳生于子中极于午中阴生于午中极于子中其阳在南其阴在北方布者干始于西北坤尽于东南其阳在北其阴在南此阴阳对待之数圆于外者为
阳方于内者为阴圆者动而为天方者静而为地圆图干在南坤在北方图坤在南干在北干位阳画多坤位阴画多阴阳各以类而聚图以圆函方见天包地外地在天中矣方图西北十六卦天卦自相交东南十六卦地卦自相交其斜行则干兑离震巽坎艮坤自西北而东南皆阴阳之纯卦所以不能生物也西南十六卦天去交地天卦皆在上而生气在首故能生动物而头向上东北十六卦地去交天天卦皆在下生气在根故能生植物而头向下其斜行则泰损既济益恒未济咸否自东北而西南皆阴阳得偶之卦所以生物也
吾因是而知植物之命在于根动物之命在于首也又合二图而观之方图干处圆图亥位谓之天门是天气下降也坤处圆图巳位谓之地户是地气上腾也此两十六卦所谓阴阳互藏其宅也泰处圆图寅位谓之鬼方否处圆图申位谓之人路此两十六卦是天交地地交天而生生不息所以泰居寅而否居申所谓阴阳各从其类也夫圆图主运行之事运行者气也生物者质也气非质则无所附丽质非气则岂能生物哉此见天有生物之气地有成物之形也
愚按元会运世之数一运当三百六十年可以推历代之治乱子至卯阴中阳将治也卯至午阳中阳极治也午至酉阳中阴将乱也酉至子阴中阴极乱也先天图自泰历蛊而至否自否历随而至泰即南北之运数也盖泰与否相对蛊与随相对故曰自泰至否其间有蛊蛊之者谁阴方用事阳艮已止阴邪巽入否斯至矣自否至泰其间有随随之者谁阳震顺动兑阴随之民说无疆泰无不宜此否泰蛊随殆亦天门地户人路鬼方出入之交与数往者顺自子至午震离兑干为治之象知来者逆自午至子巽坎坤
艮为乱之象当背北面南观之即知顺逆唐至五代六甲子半治半乱宋干德至今又六甲子中经南人用事南离随气过北而乱康节盖已推之六甲子者三百六十年也即一日十二时之数自尧甲辰期运月巳辰末星癸迄今月仍在午辰方过酉为年者三千六百六十为世者仅一百二十二何速哉古今在天地闲犹日暮耳圣人通乎昼夜之道而知能以一时观万时一世观万世予录世运于十二会运之终其有感也夫
【天地始终之数】
康节先生传连山易于山林隐徳之士，以天一地二，天三地四，天五地六，天七地入，天九地十，分十等，曰：元会运世岁月日时分秒作皇极经世书，自元至时隶之卦而分杪行乎八卦之间，有卦有数，天地人物皆囿于其中，则卦数穷物之情，极物之变，虽鬼神之不测，与天地之无穷，亦难逃乎此数焉耳矣。
【一元】
一元十等数（干当太极，以一元为一年）一元之数。十二会（坤当元气，以一会为一年）三百六十运（天以一运为一年）。四千三百二十世（地以世为一年）一十二万九千六百年。一百五十五万五千二百月，四千六百六十五万六千日。五亿五千九百八十七万二千时。兑卦一百六十七亿九千六百一十六万分二千一十五亿五千三百九十二万杪一会三十运，三百六十世，一会之数。一万八百年十二万九千六百月，三千三百八十八万八千日，四千六百六十五万六千时。
履卦一十二亿九千九百六十八万分。一百六十七亿九千六百一十六万秒。一运十二世，三百六十年，一运之数四千三百二十月，一十二万千六百日，一百五十五一会
三十运，
三百六十世，一会之数。
一万八百年
十二万九千六百月，
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