大父答以名马并绢二百疋。惟素后却索将货与韩侍郎愈之子昶,借与故相国邹平段公家,以模本归于昶。彦远会昌元年见段家本,后又于襄州从事见韩家本。谢赫云:“古画皆略,至协始精,六法颇为兼善,虽不备该形似,而妙有气韵,凌跨群雄,旷代绝笔,在第一品曹不兴下,张墨、荀勖上。”李嗣真云:“卫之迹虽有神气,观其骨节,无累多矣。顾生天才杰出,何区区荀、卫敢居其上?”彦远以卫协品第在顾生之上,初恐未安,及览顾生集,有《论画》一篇,叹服卫画《北风》、《列女图》,自以为不及,则不妨顾在卫之下。荀又居顾之上,则未敢知。(《诗北风图》、《史记伍子胥图》、《醉客图》、《神仙画》、《张仪像》、《鹿图》、《诗黍稷图》、《史记列女图》、《白画上林苑图》、《卞庄子刺虎图》、《吴王舟师图》并传于代。又有《小列女》、《楞严七佛》。)
王廙,字世将,(上品上。)琅琊临沂人。善属词,工书画,过江后为晋代书画第一。音律众妙毕综。元帝时为左卫将军,封武康侯,时镇军谢尚于武昌昌乐寺造东塔,戴若思造西塔,并请廙画。王敦用廙为平南将军、荆州刺史、护南蛮校尉,赠侍中,年四十七。(见《晋书》及何法盛《晋中兴书》。)廙画为晋明帝师,书为右军法。时右军亦学画于廙。廙画《孔子十弟子》,赞云:“余兄子羲之,幼而岐嶷,必将隆余堂构,今始年十六,学艺之外,书画过目便能,就余请书画法,余画《孔子十弟子图》以励之。嗟尔羲之,可不勖哉!画乃吾自画,书乃吾自书,吾馀事虽不足法,而书画固可法。欲汝学书则知积学可以致远,学画可以知师弟子行己之道,又各为汝赞之。”(见廙本集。有《异兽图》、《列女仁智图》、《狮子击象图》、《吴楚放牧图》、《鱼龙戏水绢图》、《村社斋屏风》、《犀兕图》,并传于代。)
王羲之,字逸少,(中品下。)廙从子也。风格爽举,不顾常流。书既为古今之冠冕,丹青亦妙。官至右军将军、会稽内史。升平五年卒,年五十九,赠金紫光禄大夫。(见晋书。《杂兽图》、《监镜自写真图》、《扇上画小人物》,传于前代。)
羲之子献之,字子敬,(中品下。)少有盛名,风流高迈,草隶继父之美,丹青亦工。桓温尝请画扇,误落笔,因就成乌駮牸牛,极妙绝。又书《牸牛赋》于扇上。此扇义熙中犹在。官至中书令,太元十一年卒,年四十三,赠侍中,特进光禄大夫太宰,谥曰宪。(见孙畅之《述画记》。彦远按:俗称逸少为大令,子敬为小令,非也。子敬为中书令,年四十三。族弟珉代居之,珉年三十八。子敬大令也。季琰乃小令也。逸少官不至中书令,不可呼为大令也。)
康昕,字君明,(下品。)外国胡人,或云义兴人,书类子敬,亦比羊欣,曾潜易子敬题方山亭壁,子敬初不疑之。画又为妙绝。官至临沂令。(孙畅之云:胜杨惠。《五兽图》传于代。)
顾恺之,字长康,小字虎头,(上品上。)晋陵无锡人。多才艺,尤工丹青,传写形势,莫不妙绝。刘义庆《世说》云:谢安谓长康曰:“卿画自生人以来未有也。”(又云:卿画苍颉,古来未有也。)曾以一厨画暂寄桓玄,皆其妙迹所珍秘者,封题之。玄开其后取之。诳言不开。恺之不疑是窃去,直云:“画妙通神,变化飞去,犹人之登仙也。”故人称恺之三绝:画绝、才绝、痴绝。又常悦一邻女,乃画女于壁,当心钉之,女患心痛,告于长康,拔去钉乃愈。(此一节事亦见刘义庆与《幽明录》,而小不同,云:思江陵美女,画像簪之于壁玩之。亦出《搜神记》也。)尝欲写殷仲堪真,仲堪素有目疾,固辞。长康曰:“明府当缘隐眼也,若明点瞳子,飞白拂上,使如轻云蔽月。”画人尝数年不点目睛,人问其故,答曰:“四体妍蚩,本亡关于妙处,传神写照,正在阿堵之中。”又画裴楷真,颊上加三毛,云:“楷俊朗有识具,此正是其识具,观者详之,定觉神明殊胜。”重嵇康四言诗,画为图。常云:“手挥五弦易,目送归鸿难。”又画谢幼舆于一岩里,人问所以,顾云:“‘一丘一壑,自谓过之。’此子宜置岩壑中。”又常画中兴帝相列像。妙极一时。著《魏晋名臣画赞》,评量甚多。又有《论画》一篇,皆模写要法。义熙初为散骑常侍,(见《晋史》、《中兴书》、檀道鸾《续晋阳秋》、刘义庆《世说》及顾集。)《建康实录》云:谢赫论江左画人,吴曹不兴、晋顾长康、宋陆探微皆为上品,馀皆中下品。连五十尺绢画一像,心敏手运,须臾立成,头、面、手、足,胸、臆、肩、背亡遗失尺度,此其难也,曹不兴能之。长康又曾于瓦棺寺北小殿画维摩诘,画讫,光彩耀目数日。《京师寺记》云:兴宁中,瓦棺寺初置,僧众设会,请朝贤鸣刹注疏,其时士大夫莫有过十万者。既至长康,直打刹注百万。长康素贫,众以为大言。后寺众请勾疏,长康曰:“宜备一壁”。遂闭户往来一月馀日,所画维摩诘一躯,工毕,将欲点眸子,乃谓寺僧曰:“第一日观者请施十万,第二日可五万,第三日可任例责施。”及开户,光照一寺,施者填咽,俄而得百万钱。刘义庆《世说》云:桓大司马每请长康与羊欣论书画,竟夕忘疲。孙