左旋
自题一诗：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”宋元人作梅，有以工胜者，若论韵致，则惟元章耳。
按元章名冕，又字山农，诸暨人。尝北游大都，馆秘书卿台哈布哈家，欲荐以馆职。元章笑曰：“公诚愚人，不十年，此地狐兔走矣，何以仕为？”掉臂归越。复大言天下将乱，时四方无事，或斥其妄。元章曰：“妄人非我，谁当妄者？”乃携妻子隐九里山。尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不示人，曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊吕事业不难致也。”及明祖下金陵，杖策见之，署为军咨，未几以老病卒。
钱舜举山居图
舜举与赵子昂同里，并在“吴兴八俊”中。至元间，子昂征入功名赫赫，诸人皆依附取官，独舜举龃龉不合，流连诗画以老，盖宋之遗老也。予见其画颇多，独《山居图》为最。苍松老屋，云白树红，二人静对扁舟，想见高人胸次，觉子昂诸作终多翩翩富贵气象耳。里人锺文子有《旅獒图》，索余题。余曰：“舜举宋进士，不肯出仕，归老霅川，以诗画自娱。《旅獒》一图，仿阎立本笔意，盖身际板荡之余，追忆来庭之盛，凄然有今昔之感焉。此即前人纪梦华谱涂山之意也。
观者以意逆志，斯得之矣。”见余跋者，谓能知画者之旨。然前人曾题其花卉卷，有云：“霅翁夙号老词客，乱后却工花写生。寓意岂求颜色似，钱唐风物记升平。”亦此意也。
子昂有题舜举《茄菜》二图诗。一云：“天上归来两鬓皤，山园近日竟如何？年年五月黄梅雨，老瓦盆中此味多。”一云：“归老林泉无外慕，盘中野菜饭黄粱。交游来往休相笑，肉味何如此味长。”子昂二诗，亦归休后慕霅翁之高致而赞其画也。
商琦山水卷
商学士画不多见。此帧设色浓郁，林木坡渚有致，自具士气，非盛子昭辈所敢望也。元人饶太虚著《山水家法》，极推重之，谓“商德符得山水之真趣，初学郭熙，层峦叠嶂，高树长林，形势浑厚，气脉连接，虽淋漓满幅，不觉其繁。又得古人张藻双管俱下之妙，唐希雅战笔之奇。”饶氏之书，议论虽不甚高，然必有所见也。
李息斋墨竹
李蓟丘衎喜作墨竹，初学王澹游，后学文湖州。余收数帧，以得之刘半舫家大幅为第一，兵乱失去。又小帧一石一竿，绝肖湖州，名下固无虚也。
管夫人墨竹
管夫人画竹，风格胜子昂。此帧凡三竿，极其苍秀。自题一诗：“春晴今日又逢晴，闲与儿曹竹下行。春意近来浓几许，森森稚子石边生。”字法似子昂。有友人见而爱之，携去。
黄筌翠竹图
黄筌长幅竹数竿，双钩填色，菁翠欲滴，疏密俯仰，无不为此君写生。昔人言：“筌花竹真而俗。”然画至真处，亦不易言也。同里李宗伯得之故内，以归余。筌，五代人，子居宝、居寀、居实，俱善画。
文与可大幅竹
石室人品甚高，画竹为古今第一。从故内得大幅竹二帧：一题“巴郡文同与可戏墨”；一题“熙宁元年仲冬，与可文同作”。竹仅一枝，真有“月落空庭千万丈”之势。今一在予斋，一在吉安李氏处。
世传道臻净因禅僧，居都城西隅，三十年不出户，无所嗜好，独雪方丈西壁，请文与可画墨竹。谓人曰：“吾使游人见之，心自清凉，此君盖替我说法也。”吾暑月披石室先生竹，真有清风习习袭座者，此僧非三十年不出户，不知其妙也。
湖州亦善山水，旧在成国家，后有山谷跋，余曾一见之。
东坡墨竹
东坡悬崖竹一枝倒垂，笔酣墨饱，飞舞跌宕，如其书，如其文。虽派出湖州，而神韵魄力过之矣。朱晦翁云：“东坡英秀后凋之操，坚确不移之姿，竹君石友，庶几似之。百世之下，观此画者，尚可想见也。”晦翁之评，诚有然者。余并有一卷，以渴笔作竹一枝，题曰“化龙”，又曰“过葛陂去，能飞去否？”上有神庙御玺，后姚广孝题一诗，觉无生韵，恐是临本，赠张云庵。
画评云：“文与可画竹，是竹之左氏也；子瞻却类庄子。”此语良是。
赵松雪枯木竹石图
松雪竹石凡数见。此帧高古简澹，赵画之极有生韵者。上不落款，惟用其印。又陈山人持一帧来售，与此相若，上有云林题语。
赵仲穆长椿图
仲穆画不及父，然长于画树。此帧一椿挺立，枝叶丰茂，下惟小坡陀溪涧，盖寿图也。余收其鞲鹰等图，所存惟此。题后亦赠友人矣。余向有松雪《待渡图》，极其精工，盖仿其家伯驹之作。又得仲穆《待渡图》，自题同松雪临伯驹，是父子一时所作，俱获入目。乱后坐池上，陈山人持一画来售，乃伯驹《待渡图》，即松雪父子所临者。
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