左旋
。国朝阎令公之后，一人而已。今咸宜观内天尊殿中画上仙及图当时供奉道士庖丁等真容，皆奇绝。曾画故吏部徐侍郎本行经幡十二口，今在焉。又有士女亦能机织成功德佛像，皆妙绝无比。惟写真有入神，人物士女可居妙品。
范长寿，国初为武骑尉。喜画风俗田家景候人物之状，人间多有。今屏风是其制也。凡画山水树石牛马畜产，屈曲远近，放牧闲野，皆得其妙，各尽其微。张僧繇之次也。又僧彦惊续画品云其博赡繁多。未见其亲迹，可居妙品。时又有何长寿，亦与齐名，近代少见其画也。
张萱，京兆人也。尝画贵公子鞍马屏障宫苑士女，名冠于时。善起草，点簇景物，位置亭台，树木花鸟，皆穷其妙。又画长门怨词，摅思曲槛亭台金井梧桐之景也。又画贵公子夜游图、宫中七夕乞巧图、望月图，皆多幽思，逾前古也。画士女乃周肪之伦，其贵公子宫苑鞍马皆称第一，故居妙品也。
程修己，其先冀州人，祖大历中任越州医博士，父伯仪少有文学。时周防任越州长史，遂令修己师事。凡二十年中师其画至六十，画中有数十病，既皆一一口授，以传其妙诀。宝历中，修己应明经擢第。大和中，文宗好古重道，以晋明帝朝卫协画毛诗图草木鸟兽、古贤君臣之像不得其真，遂召修己图之。皆据经定名，任意采掇，由是冠冕之制，生植之姿，远无不详，幽无不显矣。又尝画竹障于文思殿。文皇有歌云：良工运精思，巧极似有神。临窗时乍睹，繁阴合再明。
当时在朝学士等皆奉诏继和。自贞元后以画艺进身累承恩称旨，京都一人而已。尤精山水竹石花鸟人物古贤功德异兽等，首冠于时，可居妙品也。边鸾，京兆人也。少攻丹青，最长于花鸟。折枝草木之妙，未之有也。或观其下笔轻利，用色鲜明，穷羽毛之变态，奋花卉之芳妍。贞元中新罗国献孔雀解舞者，德宗诏于玄武殿写其貌，一正一背，翠彩生动，金羽辉灼，若连清声，宛应繁节。后因出宦，遂致疏放其意，困穷于泽潞间。写玉芝图，连根苗之状精极，见传于世。
近代折枝花居其第一，凡草木蜂蝶雀蝉并居妙品。
妙品下十人
冯绍政戴嵩杨庭光张孝师卢棱迦 殷仲容陆庭曜蒯廉檀智敏郑俦
冯绍政，鸡鹤龙水，时称其妙。开元中关辅大旱，京师渴雨尤甚，亟命大臣遍祷于山泽间而无感应。上于龙池新创一殿，因诏少府监冯绍政于四壁各画一龙。绍政乃先于四壁画素龙，其状蜿蜒如欲振涌。绘事未半，若风云随笔而生。上与从官于壁下观之，鳞甲皆湿。设色未终，有白龙自檐间出入于池中，风波汹涌，云电随起。侍御数百人，皆见白龙自波际乘气而上，俄顷阴云四布，风雨暴作，不终日而甘泽遍。出明皇杂录。
戴嵩，尝画山泽水牛之状，穷其野性筋骨之妙，故居妙品。杨庭光，画道像真仙与庖丁，开元中与吴道子齐名。又画佛像，其笔力不减于吴生也。张孝师，画亦多变而能不失常途。惟鬼神地狱尤为最妙，并可称妙品。卢棱迦，善画佛。于庄严寺与吴生对画神，本别出体，至今人所传道。殷仲容，攻花鸟人物，亦边鸾之次也。陆庭曜，画功德时称第一。画天卿寺神，亦继踵于卢，抑亦次矣。蒯廉，性野尝爱画鹤。后师于薛稷，深得其妙。檀智敏，时号檀生，屋木楼台，出一代之制。
郑俦，屋木楼台，师于檀生，可居妙品。
能品上六人
陈谭郑虔刘商
毕宏王定韦銮
陈谭，攻山水。德宗时除连州刺史，令写彼处山水之状，每岁贡献。野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。郑虔，号广文。能画鱼水山石”时称奇妙，人所降叹。刘商，官为郎中。爱画松石树木，格性高迈。时有毕庶子，亦善画松树水石。时人云：刘郎中松树孤标，毕庶子松根绝妙。毕宏，官至庶子。攻松石，时称绝妙。王定，为中书。常癖于画，公政之外，每图像菩萨高僧士女，皆冠于当代。每经画处，咸谓惊人。韦銮，官至少监。善图花鸟山水，俱得其深旨，可为边鸾之亚。
韦銮次之，其画并居能品。
能品中二十八人
陆滉李仲和李衡齐曼李仲昌
李仿孟仲晖高云卫宪程伯仪
杨辨王陀子姚彦山冷元琇谭皎
钱国养张遵礼张正雷沈宁刘磐
李伦尹澄尹林侯造赵立言
麯庭郑珽卢少长
陆混功德，李仲和、李衡、齐曼俱能画番马戎夷部落鹰犬鸟兽之类，尽得其妙。又李仲昌、李仿、孟仲晖，皆以写真最得其妙。高云、卫宪、程伯仪并师周畴，尽造其妙
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