叔明
画如四始与六义,未扫俗肠便为累。青山幻出平中奇,刚健婀娜审真伪。此理山樵深得之,扛鼎力中有妩媚。老而笃好不知疲,譬如小户饮辄醉。写以赠君君一噱,僧寮又听钟声至。(、)
仿黄子久笔(为张南荫作)
西岭春云。
余闻粤西多山少水,拔地插天,与此迥别。及于此者,寒山流水,另有一番登临气象矣。大痴得董、巨三昧,平淡天真,不尚奇峭,意在富春、乌目间也。吟樵奉命远行,出守大郡,嘱余仿此,置行箧中。揽峰岩之独秀,思湖山之佳丽,两者均有得也。特惭笔墨痴钝,不足为燕寝凝香之用耳。(、)
题仿大痴巨幅(为李宪臣作)
余见子久大幅,一为浮峦暖翠,一为夏山图。笔墨位置,尽发其蕴。余向欲采取二轴,运以
体裁,汇成结构,以腕弱思浅,动而辄止,未能与之鏖战也。宪臣先生与予同事数年,悃幅无华,气谊敦洽,予之知音也。向以此见委,怯于作大帏,迟回久之。迩来功力稍进,不敢匿丑,经营惨淡者一载馀矣。今奉命为粤东之行,迫促难辞,十日一山,五日一水,何以副好友之意乎急作此图,归之行箧中,以供清玩。予老来乐而不倦,南华羊城多奇山,先生归述所见,予将为先生再索枯肠,干岩万壑,别开生面,艺苑中亦一美谈也,书之以为后订。(、)
烟峦秋爽仿荆关(金明吉求)
元季四家,俱宗北宋。以大痴之笔,用山樵之格,便是荆、关遗意也。随机而趣生,法无一定。丘壑烟云,惟见浑厚磅礴之气。北苑夏景山口待渡图,用浅绛色而墨妙愈显,刚健婀娜,隐跃行间墨里。不谓六法中道统相传、不可移易如此。若以臆见窥测,便去千万里为门外伧父,不独迳庭而已。明吉以小卷问画,余为写荆、关秋色,并以源流告之,并嘱质之识者,以余言为不谬否。(、)
仿梅道人笔(司民求)
世人论画以笔墨,而用笔用墨,必须辨其次第,审其纯驳。从气势而定位置,从位置而加皴染,略一任意,便疥癫满纸矣。每于梅道人有墨猪之诮,精深流逸之致茫然不解,何以得古人用心处余急于此指出,得其三昧,即得北宋之三昧也。(、)
仿小米笔(为司民作)
米家画法,品格最高。得其衣钵,惟高尚书有大乘气象。元人中如方方壶、郭天锡,皆具体而微者也。庚寅春莫夏初,余在畅春入直,晨光晚色,诸峰隐现出没,有平淡天真之妙。方信南宫遗墨,得此中真髓。揣摩成图,可以忘倦,可以忘老。诸方评论
云:可与北苑颉颃,虽大痴、山樵犹逊一格。不虚也。(、)
仿黄子久(为宗室柳泉作)
清光咫尺五云间,刻意临摹且闭关。漫学痴翁求粉本,富春依旧有青山。
大痴画至富春长卷,笔墨可谓化工。学之者须以神遇,不以迹求。若于位置皴染研求成法,纵与子久形模相似,落落从上,诸大家不若是之拘也。此图成后,偶有会心处,向上拈出平淡天真之妙,可深参而得之。(、)
题仿大痴笔(为毗陵唐益之作)
要仿元笔,须透宋法。宋人之法一分不透,则元笔之趣一分不出。毫厘(、)千里之辨,在此子久三昧也。益翁文章政事之馀,旁及艺事、笔墨一道,亦从家学得之。相值都门,论心深为契合。今将制锦南行矣,写此奉赠。(、)
仿大痴秋山
大痴爱佳山水,至虞山,见其颇似富春,遂侨寓二十年。湖桥酒瓶,至今犹传胜事。吾谷枫林为秋山之胜,痴翁一生笔墨最得意处,所谓峰峦浑厚,草木华滋,于此可见古人之匠心矣。余侍直办公之暇,偶作此图。有客从虞山来,遂以持赠。质之具眼,有少分相合否(、)
仿大痴(为钱长黄之任新安作)
新安,形胜地也。余前至秦中,驱车过洛阳,渡伊洛。四围山色,峻山曾巨石,俯瞰河流,曲折迤逞者数里,方知大痴浮峦暖翠、天池石壁二图之妙。过此而新安至矣。今长黄官于兹土,与崔峒寒山流水之句恰相符合,可不作此为贺乎此行身在画图中,而又领略诗意,古称花县,何以过之发轫可以卜报最也,请以拙笔为左券。(、)
仿黄大痴长卷(为郑年上作)
画法莫备于宋。至元人搜抉其义蕴,洗发其精神,实处转松,奇中有淡,而真趣乃出。四家各有真髓,其中逸致横生,天机透露,大痴尤精进头陀也。余弱冠时得先大父指授,方明董、巨正宗法派,于子久为专师,今五十年矣。凡用笔之抑扬顿挫用,墨之浓淡枯湿,可解不可解处,有难以言传者。余年来渐觉有会心处,悉于此卷发之。艺虽不工,而苦心一番,甘苦自知。谓我似古人,我不敢信;谓我不似古人,我亦不敢信也。究心斯道者,或不以余言为河汉耳。(、)
仿大痴(为汉阳郡守郝子希作)
笔黑一道,同乎性情。非高旷中有真挚,则性情终不出也。余与子希先生论交垂三十年,回思渚阳襄国时,政事之暇,较艺论文,流连无虚日。年来又同官于京,过从为更密矣。先生出守汉阳,以画属余。蹉跎年久,终未践约。犹幸筋力未衰,可以应知已之命。庚寅秋日,久雨初晴,办公稍暇,键户息机,吮笔挥毫者数日,