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32-画学集成---第290页
—题王鉴《仿倪瓒渔庄秋色图轴》(载《域外所藏中国古画集》五，《吴越所见书画录》卷六)
生平最爱云林子，惯写江南雨后山。我亦雨中闲点染，淡烟疏竹有无间。
——题《仿倪瓒山水》(康熙九年，载《中国古代书画图目》六)
倪元镇以焦墨仿荆关笔，真逸格中第一人也。
——题《山水图扇面》(康熙十年载《中国绘画总合图录》二)
倪高士画，天真□淡，独超象表，古趣荒荒，无插花美女之态，时人□□率浅□索□林，则失云林矣。
——题《仿古山水册》(载《王石谷仿古山水册》二)
云林画，江东好事家以有无为清俗，自题倪迂，又曰懒瓒，又曰蜗牛生，又曰荆蛮民，又曰净名庵主。其画幽微高淡，近代惟董宗伯酷类之。
——题《山水册》(与恽南田、王原祁合册，载《中国古代书画图目》四)
云林画天真幽淡，一木一石自有千岩万壑之势，今人遂以一木一石求云林，凡失云林矣。
——题《枯木竹石图扇》(载《中国古代书画图目》四)
云林书画骨貌皆清，使人观之沾有仙气，自觉红尘难近也。
——题《仿倪瓒溪亭山色图》(载《中国古代书画图目》四)
每见云林真迹以平远尺幅者居多，此帧重峦叠嶂，全仿荆、关，真属未有之作。余从润州张氏借观，追摹一过，恍置我于匡庐、衡岳间矣。
——题《仿倪迂山水轴》(载《书画鉴影》)
云林画简淡中有一种逸韵，无画史纵横俗状也，三百年来惟董文敏能继之。
元人作画绝不经意，都从肺腑中流出。平淡天真，极有士气。非以形似求工者可比也。
——题《仿倪高士平淡天真立轴》(载《吴越所见书画录》)
迂翁画胜国时可称逸品，昔人以逸品置神品之上，历代惟张志和、卢鸿可无愧色。宋人中米襄阳在蹊径之外，余皆从陶铸而成。元之能者□多，然秉承宋法稍加萧散耳。吴仲圭大有神气，独云林古淡天真，米痴后一人而已。
——题《仿倪山水图》(康熙二十九年，载《中国古代书画图目》六)
天游、云西用意飘洒，天真烂然，故能脱去町畦，超于象外。
——题《王石谷仿古山水册》之九，(载《王石谷仿古山水册》)
——题《青山白云图》(载《中国古代书画图目》四)
云西老人《松亭秋爽图》，清真秀拔，笔外有神，当与元镇、叔明并驾千古。
——题《松亭秋爽图》(载《王石谷画法抉微》)
云西老人《寒林雅趣图》，笔墨古淡，气韵萧爽，脱去畦町工整之习，元人胸中真无一点俗气。
——题《仿曹云西寒林雅趣卷》(载《书画鉴影》)
陆天游《修竹茆亭》小帧，于润州张氏见之，曾抚粉本，其画竹有文湖州意，用笔闲淡，风韵飘洒，在元人逸品中不多见也。
——题《山水册》(载《中国古代书画图目》六)
陆天游《寒竹烟泉卷》，于广陵好事家见之，曾摹粉本。其画竹有文湖州遗意，用笔闲淡，风韵飘洒，在元人逸品中不多见也。
——题《寒竹烟泉图》(载《王石谷画法抉微》)
学元人小景，萧散应淡，竹石乱泉，不作丛莽冗杂，清□自足。
——题《为芳翁作山水扇》(载《中国古代书画图目》四)
元人笔意潇洒，脱去畦町工整之习，洵称逸品，非磐礴家所仿佛者。
——题《摘前贤名句成小景册》(载《吴越所见书画录》)
幽淡天真中有高韵，此元人神髓，生平自谓有得未尝轻以与人，惟承公先生具此神解。
——题《元人高韵图》(《中国古代书画图目》四)
元人作画以意为之，直得象外之趣，构思经营，气韵生动，不落画史规格。此卷写西城至剑门一带，峰峦树石，犀宇舟梁，出规入矩，恐为尽脱纵横蹊径。昔黄子久日坐湖桥看山饮酒，以造化为师，意在神韵，不求形似，遂尔入妙，可知会心不在远也。
——题《虞山图卷》(载《书画鉴影》)
壬子九月在杨氏竹深斋，适广陵李给谏携六如居士《风雨归庄》见示，用其法为江上侍御先生画云深高逸，磐礴之际，灵想从空，觉指腕间神明不隔，亦一快也。
——题《云溪高逸图卷》(载《故宫博物院藏画集》七)
偶见邢子愿用痴翁笔作《幽涧虚亭》，杨龙友学迂叟补平岗乱石，合作成图，二公皆尽古法，简淡荒率，不入时人畦径。
——题《山水卷》(载《王翚山水卷》)
小变赵伯驹法，去刻划而趋清润，吴兴一生宗尚如此。
实处见笔力，虚处见精神，□□□□画法尽之，余曾从此语中悟入。
《寒林叠巘》。摹许道宁非郭河阳也，道宁学营丘称入室，故气韵乃殊胜。
——题《仿古山水册》(载《王石谷仿古山水册》二)
臣翁先生性耽丘壑，爱闲静一室之内，师友造化，门无杂宾，拥书千卷，吟啸其中，有百城南面之乐。每念宇内名山不能遍历，慨然慕南阳宗少文之为人，属余作山水十六帧为卧游之，具山川灵趣，惟