左旋
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（下）凡字（无射）调乃古（唐）之仙吕宫，(宋之黄钟宫。)(宫=bE)、上字（仲吕）调乃古（唐）之中吕宫，(宋之道宫。)(宫=bB)、六字（黄钟）调乃古（唐）之黄钟宫，(宋之正宫。)(宫=F)、尺字（林钟）调乃古（唐）之道宫，(宋之南吕宫。)(宫=C)、四字（太簇）调乃古（唐）之正宫，(宋之高宫(大吕？))(宫=G正工调)、工字（南吕）调乃古（唐）之南吕宫，(宋之仙吕宫(夷则？))(宫=D)、故南宋七商，亦用黄钟至无射（大夷夹无仲黄林）七律也。
七角一均，闰声也，[燕乐七闰为角，非正角声。]宋人已不用。 七羽一均，么（末）弦也，
[唐人六ㄠ皆在七羽。羽弦最小，故曰“ㄠ弦”。] 元人已不用。
今俗乐所用之七宫，又古燕乐之七商，则今乐又高于古乐二律矣。 [太簇高黄钟二律。]
此皆按之典籍器数而得者，非向壁虚造(凭空想象)也。 由此观之，古之字谱，与今之字谱，古之宫调，与今之七调，无以异也，学者又何疑乎？ （否! 古之字谱，属固定调，今之字谱属首调。古之宫调，有四声调，今之七调，只属一声调!岂非有异？） 字谱十字见《辽史》，(明)唐(顺之)荆川(1507─1560)谓载籍无考，而以《楚辞》“四上竞气”当之，误也。 述琴第六
琴之一弦为黄钟，二弦为夹钟，三弦为仲吕，四弦为夷则，五弦为无射，六弦、七弦则一、二之清声也。(此系一弦为Mi，四弦为Do之夷则均)一弦为宫，谓之「黄钟之均」，即慢角调也。二弦为宫(一弦为羽)，谓之夹钟之均，即清商调也。三弦为宫(一弦为征)，谓之仲吕之均，即(正)宫调也。四弦为宫(一弦为角)，谓之夷则之均，即慢宫调也。五弦为宫(一弦为商)，谓之无射之均，即蕤宾调也。(以上皆采紧角为宫法，故生低五度调。
)非一弦(必)定为征也，唯仲吕之均，一弦始为征尔。[《律吕正义》：”一弦为征”，专指正宫一调而言。]非三弦十一徽，(必定)应五弦之散声也，乃宫弦(之)十一徽(大三度)，(方)应小间(角弦)之散声尔。盖琴无变宫/变征二弦，其商弦与征弦、角弦与羽弦、征弦与宫弦，(羽弦与商弦)其中皆有二变。是名为隔一弦，实隔二弦也。故按十徽(纯四度)，即应小间(高纯四度弦)之散声，唯宫弦与角弦，则真隔一弦，故按十一征(大三度)，始应小间(高大三度弦)散声也。
此其故，宋姜氏夔言之详矣。其《七弦琴图说》曰：“慢角调于大弦十一徽应三弦散声”，慢角调大弦为宫，故大弦下一徽也。大弦为宫，则四弦为征矣。
又曰：“清商调于二弦十一徽应四弦散声”，清商调二弦为宫，故二弦下一徽也。二弦为宫，则五弦为征矣。又曰：“宫调于三弦＋一徽应五弦散声”，宫调三弦为宫，故三弦下一徽也。三弦为宫，则一弦为征矣。又曰：“慢宫调于四弦十一徽应六弦散声”，慢宫调四弦为宫，故四弦下一徽也。四弦为宫，则二弦为征矣。又曰：“蕤宾调于五弦十一徽应七弦散声”，蕤宾调五弦为宫，故五弦下一徽也。五弦为宫，。则三弦为征矣。何尝拘定一弦为征，三弦独下一徽哉？
近通州王氏坦着【琴旨】，以一弦为征，及三弦独下一徽，为独得之秘，[一弦为征，明郑世子（朱载堉）已有此说。]反复辨论，而不知其昧于旋宫之理也。故于姜氏之说，不得其旨，反谓斯言只得乎当然，而未明乎所以然，何其傎(颠)也！盖自唐、宋以来，乐之失其传也久矣，以王(坦)氏习予其器，又殚(ㄉㄢ竭尽)毕生之力以求之，其所得不过如此，况不习其器，而托之空言者乎？王氏又谓琴声不当用律吕，只当较以五声二变。斯言也，但可以论琴徽，不可以论琴弦也。
夫五声二变，高下无定者也，无定者亦必有定者程(法)之，方不迷于所往。若不考律吕，而但用五声二变，譬之舍规矩(画方圆的工具)而谈方圆，弃权衡(称轻重的工具)而论轻重，有此理乎？故琴徽虽具五声二变，而琴弦必用黄钟、夹钟、仲吕、夷则、无射五律之名，然后无定之声，皆归于有定之律矣。“不以六律，不能正五音”，孟子所云，岂虚哉！(王氏所谓”琴声不用律吕，只当较以五声二变”者，当系指不同均之调，首调定弦往往相同之谓也!
如黄钟均与大吕，应钟同定弦──一弦为宫仲吕均与姑洗，夹钟同定弦──一弦为征无射均与南吕，夷则同定弦──一弦为商夹钟均与太簇，大吕同定弦──一弦为羽夷则均与林钟，蕤宾同定弦──一弦为角茍论律吕，则许多均调
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