左旋
，故谓之变。([10][38]) 变宫以七声所不及，取闰余之义，故谓之闰。([11][39]) 四变居宫声之对，故为宫。([12][40]) 俗乐以闰为正声，([13][41]) 以闰加变，故闰为角，([14][42]) 而实非正角。([15][43]) 此其七声高下之略也。
宋沈存中《梦溪笔谈燕乐十五声》： “十二律(自黄钟到应钟)并清宫 (清黄钟、清大吕、清太簇、清夹钟四清音合称清宫)， 当有十六声(谱字)，
今之燕乐止有十五声。(缺紧五──清夹钟) 盖今(宋之燕)乐高于古(唐)乐二律以下（宋大吕=唐夹钟）， 故无正黄钟声，只以合字(黄钟)当大吕，犹差高，当在大吕、太簇之间。 下四字(大吕)近(古乐之)太簇(夹钟之间)、 高四字(太簇)近(古乐之)夹钟(姑洗之间)。
[案：《补笔谈》又以高四配太簇，故燕乐以夹钟为律本，而其古今律吕异名之故，则仍以太簇为主也。](否!「为主」何意？，且高四字配太簇」，与「燕乐以夹钟为律本」之间并无关系!)下一字(夹钟)近(古乐之)姑洗(仲吕之间)，高一字(姑洗)近(古乐之)中吕(蕤宾之间)，上字(仲吕)近(古乐之)蕤宾(林钟之间)，勾字(蕤宾)近(古乐之)林钟(夷则之间)，尺字(林钟)近(古乐之)夷则(南吕之间)，(下)工字(夷则)近(古乐之)南吕(无射之间)，
高工字(南吕)近(古乐之)无射(应钟之间)，六字(黄钟清)近(古乐之)应钟(当为大吕清、太簇清之间，且应列于高凡后)，下凡字(无射)为(近)(古乐之)黄钟清(当为应钟、黄钟清之间)，([16][44])高五字(太簇清)为(近)(古乐之)夹钟清(姑洗清之间)。[案：此所云与《宋史》及《补笔谈》所配又不同，可见以字谱分配十二律吕，皆迁就，不可据也。](否!此处沈括单言宋律与唐律差二律以下。非所配不同!
)法虽如此，然诸调「杀声」，不能尽归「本律」，故有“偏杀”、“侧杀”、“寄杀”、“元杀”之类、虽与古法不同，推之亦皆有理，知声者皆能言之，此不备载也”。
《梦溪笔谈教坊燕乐》又云：
“今教坊燕乐比律高二均(两度)弱，([17][45])“合”字(黄钟)比太簇微下，却以“凡”字(无射)当宫声，比宫之清宫(当是清声)([18][46])微高。([19][47])外方乐尤无法，大体又高教坊一均(即五度)以来，(唐/宋基调差五度)唯北狄乐声比教坊乐下二均(即两度)。(唐/宋律制差两度)大凡北人衣冠文物，多用唐俗，此乐疑亦唐之遗声也”。([20][48])
《补笔谈燕乐十五声》：
“……..今燕乐只以
合字配黄钟，
下四字配(宋律)大吕，
[《笔谈》卷六又云：“今乐高于古乐二律，故无正黄钟声，只以合字当大吕，犹差高，当在大吕、太簇之间”。](《补笔谈》所云，系宋之字谱与宋律对应问题。而《笔谈》所云，则系宋律与唐律相比问题，因宋大吕=唐夹钟，故宋无古正黄钟声。只以『合』字当唐律之大吕，犹差高二律以下，所以黄钟(合)当在大吕、太簇之间。这是两回事，作者将之并列如下，并无意义!)高四字配(宋律)太簇，[又云：“下四字近(唐律)太簇。”]下一字配(宋律)夹钟，[又云：“高四字近(唐律)夹钟。
”]高一字配(宋律)姑洗，[又云：“下一字近(唐律)姑洗。”]上字配(宋律)中吕，[又云：“高一字近(唐律)中吕。”]勾宇配(宋律)蕤宾，[又云：“上字近(唐律)蕤宾。”]尺字配(宋律)林钟，[又云：“勾字近(唐律)林钟。”]下工字配(宋律)夷则，[又云：“尺字近(唐律)夷则。”]高工字配(宋律)南吕，[又云：“工字近(唐律)南吕。”]下凡字配(宋律)无射，[又云：“高工字近(唐律)无射。”]高凡字配(宋律)应钟，[又云：“六字近(唐律)应钟。
”]六字配(宋律)黄钟清，[又云：“下凡字为(近唐律)黄钟清。”]下五字配(宋律)大吕清，[又云：“下五字为(近唐律)太簇清。”]高五字配(宋律)太簇清，[又云：“高五字为(近唐律)夹钟清。”]
紧五字配(宋律)夹钟清“。
[案：此所配与《宋史.乐志》所引《燕乐书》同，盖蔡氏即据此以为说也
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