15-燕乐考原-清-凌廷堪*导航地图-第56页|进入论坛留言

，　　姑洗（为）羽今为（时调）高平调，　　”
　　观表可不烦言而解。
　　七羽与七宫，虽有清浊之分，而实与七宫相复。　　（此说为凌廷堪独创，但并无论据）　　故金人院本以后，七羽即不用，盖并入七宫也　　（否!由日本唐传雅乐可知，羽调音阶是含大三度与小二度之五声音阶，有日本味，所以元后才失传）。　　以琴律考之，第七弦乃夹钟之半律，　　（前言：琴之第七弦，实太簇半律，今又言：乃夹钟之半律，若然，则七羽与七宫，实不相复？）　　今以为燕乐之黄钟。
　　(否!以夹钟为律本，并非以夹钟为黄钟!)　　故曰，燕乐以夹钟为律本也。
　　(俗乐二十八调，以夹钟为律本者，28调之七律调，为以夹钟为律本之七均──夹钟、无射、仲吕、黄钟、林钟、太簇、南吕也!如此而已!　　燕乐以夹钟为律本，并非燕乐以夹钟为黄钟之意!)　　道调宫即《宋志》之道 宫也，　　高平调即《宋志》之南吕调也，　　黄钟调即《唐志》之黄钟羽也。
　　考《宋志》，林钟（为）羽当为（时调）黄钟调，　　《补笔谈》作 （时调）大吕调。(否!大吕调非时调名，当是黄钟调)
　　南吕（律）配(高)工字，般涉调为南吕（为）羽，杀声当用(高)工字。　　《补笔谈》作四字。皆传写之误也。　　（《补笔谈》此段文字多误，惟此字所载未作四字，而为(高)工字。）
　　七商、七角表：
　　七 商
　　 七 角
　　黄
　　钟
　　 林
　　钟
　　 太
　　簇
　　 南
　　吕
　　 姑
　　洗
　　 应
　　钟
　　 蕤
　　宾
　　 大
　　吕
　　 夷
　　则
　　 夹
　　钟
　　 无
　　射
　　 仲
　　吕
　　 黄
　　钟
　　 林
　　钟
　　 太
　　簇
　　 南
　　吕
　　 姑
　　洗
　　 应
　　钟
　　 蕤
　　宾
　　 大
　　吕
　　 夷
　　则
　　 夹
　　钟
　　 无
　　射
　　 仲
　　吕
　　夹
　　钟
　　(之)
　　 无
　　射
　　(之)
　　 仲
　　吕
　　(之)
　　 黄
　　钟
　　(之)
　　 林
　　钟
　　(之)
　　 太
　　簇
　　(之)
　　 南
　　吕
　　(之)
　　 姑
　　洗
　　 应
　　钟
　　 蕤
　　宾
　　 大
　　吕
　　 夷
　　则
　　 仲
　　吕
　　 黄
　　钟
　　 林
　　钟
　　 太
　　簇
　　 南
　　吕
　　 姑
　　洗
　　 应
　　钟
　　 蕤
　　宾
　　 大
　　吕
　　 夷
　　则
　　 夹
　　钟
　　 无
　　射
　　高
　　大
　　石
　　 林
　　钟
　　商
　　 双
　　调
　　 越
　　调
　　 小
　　石
　　调
　　 大
　　石
　　调
　　 歇
　　指
　　调
　　 高
　　大
　　石
　　角
　　 林
　　钟
　　角
　　 双
　　角
　　 越
　　角
　　 小
　　石
　　角
　　 大
　　石
　　角
　　 歇
　　指
　　角
　　下
　　一
　　 下
　　凡
　　上
　　六
　　尺
　　 高
　　四
　　 高
　　工
　　 下
　　凡
　　上
　　六
　　尺
　　 高
　　四
　　 高
　　工
　　 高
　　一
　　《宋史？乐志》云，“燕乐七商皆生于太簇，七角皆生于应钟。”　　则七商一均，琵琶之第二弦也。　　（何以见得？燕乐七商皆生于太簇者，七商调之音阶，皆同于黄钟均以太簇为宫之音阶也）　　此弦琴中无此声（琴中岂无太簇声？），琴散声不用二变，故以为应钟声。(何意？)即今三弦之老弦也（何以见得？）。
　　七角一均，琵琶之第三弦也，（何以见得？）此弦琴中亦无此声（古琴正调一二三弦定为黄钟，太簇，仲吕，故无姑洗声？）。　　即今三弦之中弦也（何以见得？）。
　　段安节曰，“商、角同用”，则亦应钟声（明明是姑洗，那会是应钟!），其调名皆与七商相应。故《宋史？乐志》直云七角皆生于应钟，不云姑洗也。　　然则燕乐太簇，姑洗二均，皆应钟声也。　　（太簇，姑洗皆为应钟？若可以这样任意指称，则28调之谜，还有何不可解之处呢!）　　《补笔谈》云，
　　“夹钟（为）商今为（时调）高大石调，　　无射（为）商今为（时调）林钟商，[其锦案：此下当有”仲吕商今为双调“七字。]　　（仲吕（为）商今为（时调）双　调）　　黄钟（为）商今为（时调）越　调。　　林钟（为）商今为（时调）小石调，　　太簇（为）商今为（时调）大石调，　　南吕（为）商今为（时调）歇指调，

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