15-燕乐考原-清-凌廷堪*导航地图-第57页|进入论坛留言

　　中吕（为正）角今为（时调）高大石角，　　黄钟（为正）角今为（时调）林钟角，　　林钟（为正）角今为（时调）双　角，　　太簇（为正）角今为（时调）越　角，　　南吕（为正）角今为（时调）小石角，　　姑洗（为正）角今为（时调）大石角，　　应钟（为正）角今为（时调）歇指角。”
　　观表亦不烦言而解。
七角之声，虽少清于七商，而实与七商相复。（此说为凌廷堪独创，但并无论据）故北宋干兴以来，七角即不用，盖并入七商也。（否!角调音阶是含大三度与小二度之五声音阶，比元时才失传的羽调，其日本味更浓，所以早在宋时已先羽调失传。）七角既生于应钟，则小石角乃姑洗（为闰）角，林钟角即林钟（为闰）角，（否!《孟溪笔谈》所载之小石角乃南吕（为正）角，林钟角乃黄钟（为正）角）故段安节《琵琶录》曰，“小石角亦名正角调。”（小石角之亦名正角调与此何干？
）
　　《景佑乐髓新经》曰：
　　“林钟(为闰)角，在今乐亦为林钟角”也。　　[此角为闰角]
　　大石调、高大石调、小石调，即《唐志》、《宋志》之“大食调”、“高大食调”、“小食调”也。　　林钟商即《宋志》之商调也。
大石角、高大石角、小石角，即《唐志》、《宋志》之“大食角”、“高大食角”、“小食角”也。林钟角即《宋志》之商角也（？）。宋人以蕤宾配勾字，（时调）歇指角为蕤宾（为）角，（《孟溪笔谈》所载之歇指角杀声虽为蕤宾/勾，但声律调名则为应钟（为）角，而非蕤宾（为）角）杀声当用勾字，今（《孟溪笔谈》）不用勾字，而与林钟角同用尺字，可见勾字即下尺也。
（时调）越角为南吕（为）角（《孟溪笔谈》所载之越角杀声虽为南吕/工，但声律调名则为太簇（为）角，而非南吕（为）角），杀声当用（高）工字，《补笔谈》作上字，盖因字形而致误也。（此段《补笔谈》多误，惟此字所载确为工字，所误者当为高工，缺一高字）南宋七商表
　　大
　　吕
　　(之)
　　 夷
　　则
　　(之)
　　 夹
　　钟
　　(之)
　　 无
　　射
　　(之)
　　 仲
　　吕
　　(之)
　　 黄
　　钟
　　(之)
　　 林
　　钟
　　(之)
　　 太
　　簇
　　 南
　　吕
　　 姑
　　洗
　　 应
　　钟
　　 蕤
　　宾
　　高
　　大
　　石
　　调
　　 林
　　钟
　　商
　　调
　　 双
　　调
　　 越
　　调
　　 小
　　石
　　调
　　 大
　　石
　　调
　　 歇
　　指
　　调
　　七商本生于太簇，南渡以后，亦如七宫，用黄钟以下(大夷夹无仲黄林)七律(当是七均，且用黄钟以下(大夷夹无仲黄林)七均者，非独七商，七角、七羽亦然!)之名。　　（唐之燕乐以夹钟为律本，28调分属 夹无仲黄林太南 七「均」，
　　宋之燕乐以大吕为律本，28调分属大夷夹无仲黄林 七「均」，　　──但七商之杀声，属 夹无仲黄林太南 七「律」、　　七羽之杀声，属 无仲黄林太南姑 七「律」。）
　　故姜（夔）尧章云：
　　“黄钟(之)商俗名大石(调)”，（姜白石采之调名制，大石调属黄钟（之）商）
　　王（灼）晦叔云：
　　“夹钟（之）商俗呼双调”，
　　朱（熹）文公云：
　　“无射（之）商俗呼越调“，
　　而周(密)公谨自度曲，亦有无射商也。（此句何干？）
　　若七商如北宋起太簇，则无所谓无射商矣（咦？上文不就明载：朱文公云：“无射商俗呼越调“、《补笔谈》云：无射商今为林钟商么？），观表自知之！　　南宋七羽表：
　　大
　　吕
　　(之)
　　 夷
　　则
　　(之)
　　 夹
　　钟
　　(之)
　　 无
　　射
　　(之)
　　 仲
　　吕
　　(之)
　　 黄
　　钟
　　(之)
　　 林
　　钟
　　(之)
　　 太
　　簇
　　 南
　　吕
　　 姑
　　洗
　　 应
　　钟
　　 蕤
　　宾
　　高
　　般
　　涉
　　 仙
　　吕
　　调
　　 中
　　吕
　　调
　　 黄
　　钟
　　调
　　 正
　　平
　　调
　　 般
　　涉
　　调
　　 高
　　平
　　调
　　七羽本生于南吕，南渡以后，亦如七宫，用黄钟以下七律之名，　　（其所谓南渡以后，七羽皆用黄钟以下七律之名，实因1117年后，中国已改采了「之调名制」，所以燕乐28调之所有声调，皆属大夷夹无仲黄林七均了!非独七羽方如此! ）

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