左旋
山阴兰亭尤多，而宣城者佳，本州岛以充土贡。樝子，一名圆和子，一名木桃。小于木瓜，更酢涩，色微黄，蒂核皆粗，核中之子小而圆，味劣于梨与木瓜，入蜜煎汤则香美过之。榠樝，一名蛮樝，一名木李。木叶花实酷类木瓜，比木瓜大而色黄。有鼻者为木瓜，无则木李也。”盖木瓜、木桃、木李，果名有三，而木叶花实大概相似。木瓜与木桃以“性脆”、“性木”别，木瓜与木李以“有鼻”、“无鼻”别。叶如石榴而无大木。【棫林按：《考工记·弓人》“取干，木瓜次之”，是其木中弓材。
】以实泡酒，可以和气血，治拘挛，尤香醇益人。鲜有作果食者。王氏所言“铁脚海棠”，今俗呼曰“贴梗”，以此花贴梗开也。花深红色，结小瓜似木瓜而小如指，香亦如之，名“海棠果”。
◆王风◆
彼黍离离，彼稷之苗。
扬之水，不流束楚。
扬之水，不流束蒲。
中谷有蓷，暵其干矣。
有兔爰爰，雉罹于罗。
绵绵葛藟。
彼采葛兮。
彼采萧兮。
彼采艾兮。
毳衣如菼。
丘中有麻。
丘中有麦。
丘中有李。
○彼黍离离，彼稷之苗
郑笺云：“宗庙宫室毁坏，而其地尽为禾黍。我以黍离离，时至稷则尚苗。”孔疏云：“《湛露》传‘离离，垂也’，则黍离离，亦谓秀而垂也。黍言离离，稷言苗，则是黍秀、稷未秀。”严氏《诗缉》云：“黍有二种，黏者为秫，可以酿酒；不黏者为黍。”《尔雅·释草》云：“粢，稷。”《曲礼》“稷曰明粢”，是稷又名“粢”。稷一作“穄”，粢一作“斋”。《说文》云：“稷，斋也，五谷之长。黍，禾属而黏者也。以大暑种，故谓之黍。”系传云：“楚人谓之‘稷’，关中谓之‘■〈坚，土代黍〉’，其米为黄米。
”李氏《本草》云：“稷与黍，一类二种。黏者为黍，不黏者为稷。稷可作饭，黍可酿酒，犹稻之有稉与糯也。稷、黍之苗似粟而低小，有毛，结子成枝而殊散，其粒如粟而光滑。三月下种，五六月收，亦有七八月收者。其色有赤、白、黄、黑数种。今俗通呼为‘黍子’，不复呼‘稷’矣。”夫黍、稷皆谷名，毛、郑无说，殆以人所习见，无庸琐释。然五方风土不同，生物亦异。李氏《本草纲目》引证宏博，其释黍、稷亦微有误，岂非为耳目所限哉？盖黍、稷二谷，关左种者尤多。
其苗皆似粟而高大过半，茎叶有毛。称稷尚仍古名，米名“稷米”，无呼为“黄米”者。黍亦名“黍子”，又曰“秘子”，秘亦作“糜”，又呼曰“大黄米”。小满候种，处暑候收。《说文》言“大暑种”则过晚，《本草》言“三月种”则太早。总由此谷他省种者或少，先儒未尝目见，故传闻异词。否则别是一种耳。郭注《尔雅》谓“江东呼粟为‘粢’”，则是以粟为稷。《诗缉》以黏者为“秫”，则是以秫为黍；又曰“不黏者为黍”，是又以黍为稷。
小徐注《说文》，则又混黍、稷为一。不知粟与稷皆不黏，黍与秫皆黏，四者相似而非一种。黍、稷之穗皆疏散下垂，其秸皆可缚帚。稷大黍小，粒大于粟而光滑，舂去稃皮，米皆匀圆。粟今呼曰“谷子”，米曰“小米”，粒小于稷。秫，《尔雅》曰“众秫”，今俗呼为“黏谷粟”。秫茎叶相似，穗似狼尾，粒密聚而紧。粟穗色黄，秫穗色微赤。秫米名“小黄米”，所以别黍名“大黄米”也。是黍与稷为一类，茎叶穗实大小如一，而其别在黍黏、稷不黏，黍米色黄、稷米色微白。
稷可为饭，黍可为酒也。粟与秫为一类，茎叶穗实大小如一，而其别在秫黏、粟不黏，粟米色白、秫米色微赤。粟可为饭，秫可为酒也。黍、秫皆可酿酒，秫酒味薄，不及黍酒醇厚，故俗重黍不重秫也。稷、粟皆可作饭，粟穗坚紧，得粮多；稷穗疏散，得粮少，故俗喜粟不喜稷也。吕览“阳山之穄，南海之秬”，注云：“穄，关西谓之‘糜’，冀州谓之‘■〈坚，土代黍〉’。”黍稷不分，自古而然。此诗亦以黍、稷二谷相似，心忧之至，意乱目眩，乍见祇以为黍，既细察之，乃知为稷耳。
【棫林按：唐以前儒者，溷稷于禾，以粟为稷；唐以后儒者，又溷稷于黍，以穄为稷。展转迷误，几二千年。吾宗易□征君《九谷考》出，始有定论。其说以许君《说文》与郑君《九谷》等注为据，其要领谓：今俗呼高粱为“秫”，与许书“秫为黏稷”合，举之以定稷名。稷名定，而粟与黍无复相冒，其名亦定。盖粟之有槀者曰“禾”，其实曰“粟”，其米曰“粱”，其苗赤白者曰“□”曰“芑”，北人食以为主，今俗呼小米者是。
禾属而黏者曰“黍”，不黏者曰“■〈坚，土代黍〉
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