左旋
”曰“穄”，其黑而异者曰“秬”、“秠”，其种宜北土，南方无之，今俗呼黄米者是。于诸谷最高大而首种，是曰“稷”，别名曰“斋”，字一作“粢”，经典讹从米作“粢”；其黏者曰“秫”，字一作“朮”，其实麤大，故经称“疏食”，北方谓之“麤粮”，贱者食之，今俗呼高粱者是。黔、蜀高粱但中作酒，不可为饭，虽贱无食者，与北异。稷春种，黍夏种，稷种在黍先，秀在黍后，故诗言“黍离离，稷尚苗”。考文繁博，掇其大要如此。多君是篇尚沿旧说，附录简末，藉订厥误。
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○扬之水，不流束楚
毛传云：“楚，木也。”楚为丛生小木，一名荆，薪类，可以流于扬水者，见《汉广》。
○扬之水，不流束蒲
毛传云：“蒲，蒲草。”郑笺云：“蒲，蒲柳。”陆《疏》云：“蒲柳有两种，皮正青者曰‘小杨’，皮红白者曰‘大杨’。其叶皆长广似柳叶，可以为箭干，故《春秋传》曰‘董泽之蒲，可胜既乎？’此一蒲也。”传以为草，笺以为木。以上二章例之，是宜为草。《说文》云：“蒲，水草也。”薪为草类，楚亦木之小者，蒲当与薪、楚同。若以为杨，即《尔雅·释木》之“杨，蒲柳”。杨柳种类最多，皆为大木，岂扬水所能流？且大木亦不可束也。《陈风》“有蒲与荷”，《小雅》“维笋及蒲”，凡言“蒲”皆水草。
曹氏云：“楚小于薪，蒲轻于楚。”则此“蒲”非柳明矣。至陆《疏》申郑，举“杨”释“柳”，或用为疑。不知杨、柳二木，古名不分。《说文》释“柳”为“小杨”，明小别大类。故唐人乐府《折杨柳》皆咏柳，《杨柳枝词》亦止赋柳。今以叶之圆而大、枝之疏者名“杨”，以叶之狭而长、枝如丝者名“柳”，古不然也。杨木性脆，柳木性柔，二木皆轻，可为箭材。但柳皮多青，杨皮多白；杨枝有微赤者，色亦不红。杨、柳木大近尺，则皮皆皵而色苍黑。
惟柽柳皮色红，然有柳名而非柳类，亦无大木，不可为箭。未知陆意何所指也。
○中谷有蓷，暵其干矣
毛传云：“蓷，鵻也。”陆《疏》云：“蓷似萑。旧说及魏博士济阴周元明皆云‘庵??闾’是也。韩氏及《三苍》说悉云‘益母’也。《本草》‘茺蔚’一名‘益母’，故刘歆曰：‘蓷，臭秽。’臭秽即茺蔚也。”《尔雅·释草》云：“萑，蓷。”毛传以“蓷”为“鵻”，是因“蓷”一名“萑”，“鵻”、“萑”同音，因而借用。严氏《诗缉》云：“传云‘蓷，鵻’，即《释草》言‘萑，蓷’也。《大车》传曰‘菼，鵻也’，‘菼，薍’、‘■〈萑从〉’、‘鵻’，一物四名。
彼‘■〈萑从〉’音‘完’，此‘萑’音‘追’，字异音亦异。毛于此传言‘萑，鵻’，是借用‘鵻’字，非以蓷为菼也。陆疏谓‘蓷似萑’，语不可解。蓷、萑本一，何须言似？岂以毛于菼、蓷皆训‘鵻’，遂疑此蓷形状必似菼、薍之‘■〈萑从〉’乎？‘■〈萑从〉’为水草，即今之荻。蓷之形色，固无一毫相似也。”陆引诸说，意从韩、刘。郭注《尔雅》亦云：“萑，蓷，今茺蔚也。叶似荏，方茎，白华，华生节间，又名益母。”是蓷即今益母草。
高原下隰皆有，遇旱则先众草枯，故诗首言“暵干”，次“暵修”，次“暵湿”，言暵以渐而甚。【棫林按：《大车》之“菼”，毛释为“骓”，恐其与“蓷”无别，故又申之曰“芦之初生者也”。菼、蓷皆别名“骓”者，谓此二草皆似夫不鸟之青色耳。段氏谓《尔雅》“萑蓷”当本作“隹蓷”，草头后人所加。传疏用其说，并谓当倒作“蓷萑”以合毛传。余以为不必。“萑”从草，即“蓷”之别名。《说文》“萑”下虽以“草多皃”为本义，而《增韵》引许书“萑”下有一曰“郁也”一义。
凡草郁必臭，蓷本臭秽，陈藏器《本草》谓“茺蔚为郁臭草”，许君“郁也”云云，疑即包举“蓷”草在内。故《集韵》、《韵会》“萑”下皆直云“一曰草名，茺蔚也”。】俗呼为“益母蒿”，味似邪蒿，熏臭不香。方茎中有凹棱，高者五六尺，枝叶对生，花贴茎开，稠密攒簇，有紫、白二色。白花者未见人用，其紫者入药熬膏作丸，最利妇人胎产，故名“益母”。《羣芳谱》言“益母草，一名蓷，春生苗，一茎三叶，四五月开花，夏至后即枯，无白花者。
”此草关左广有，处处皆是。叶如蒿大而碎，一枝三叶，每一叶又分为三。首夏始见苗，仲夏始抽茎，立秋始花，并无四五月即开花者。熬膏作丸，皆俟花时，并无夏至后而即枯者。子色黑细，如车前子。花多紫色，白色者亦间有之。此草本不难识，而注解家乃多不确，
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