左旋
故字从‘秀’。穗形象狗尾，故俗呼‘狗尾草’。原野荒田多有之。”《孟子》曰“恶莠，恐其乱苗也”，赵注：“莠之茎叶似苗。”《鲁语》云“马饩不过稂莠”，注：“莠，草似稷而无实。”【棫林按：莠不似稷，此韦昭误以粟为稷，其意仍当云“莠草似粟耳”。亦非无实，熟则易落，人不觉也。说见《九谷考》。】盖莠生于田，其初生与苗相似，亦苞亦秀，亦有实粒，疏而小，或无粒。谷中皆有之。在稗田中者曰“风稗”，在稻田中者曰“秔稗”，在麦田中者曰“铃铛麦”，在粟田中俗名“谷莠草”。
《本草》所言“象狗尾”者，乃指粟田中之莠，其茎叶皆似粟，其穗毛长，宛肖狗尾，虽有实，不可食。或谓莠即稂。《小雅·大田》诗云“不稂不莠”，稂、莠并赋，则莠与稂自是二物。郭注《尔雅》谓“稂为莠类”，是言稂与莠相似，非云莠即稂也。【棫林按：《说文》“蓈，禾粟之莠，生而不成，此之谓童蓈”，或作“稂”。段注“不成谓之童蓈，已成谓之莠”，此“蓈”、“莠”二字连属之义。“童蓈”一作“童粱”，童或作“蓳”。《九谷考》谓“稂，狼尾草；
莠，狗尾草。其《说文》之‘童蓈’另一物。”按《尔雅翼》亦谓“稂即《尔雅》之‘孟’，狼尾”，程说为长。】
○卢令令【棫林按：“令”即“铃”之□借，《说文》引《诗》作“獜獜”，云“健也”，此三家字。】
毛传云：“卢，田犬。”孔疏云：“犬有田犬、守犬。”《战国策》云：“韩国卢，天下之骏犬也。”《汉书·酷吏传》云：“昔韩卢之取菟也，【棫林按：“菟”即“兔”之借。】上观下获。”应劭注：“韩卢，六国时韩氏之黑犬也。”孟康注：“良犬取菟，仰观人主之意而获之，喻不忘杀。”《王莽传》云：“遣将不予兵符，必先请而后动，是犹绁韩卢而责之获也。”颜师古注：“韩卢，古韩国之名犬。黑色曰卢。”【棫林按：《稗疏》“田犬用黑者，能揜禽于不见也。
”】盖田犬即今猎犬，习猎之家常有畜者，与守犬相似而腰细口大，足长行最捷，善解人意，俗呼“细狗”，出边外。韩为今山西地，转未闻有猎犬也。
○其鱼鲂鳏
毛传云：“鳏，大鱼。”郑笺云：“鳏，鱼子也。鲂也，鳏也，鱼之易制者。”《诗缉》云：“传以鳏为大鱼，盖《孔丛子》之说‘卫人钓于河，得鳏鱼焉，其大盈车’，遂以鲂、鳏与鱮皆为大鱼。笺以鲂、鳏，鱼之易制者，盖以鲂本中鱼，与盈车之鳏大小相远，遂以鳏为鱼子。【棫林按：下传“鲂、鱮，大鱼”，则此云“鳏，大鱼”，亦鲂、鱮之类，传意本不谓大当专车。《正义》引《孔丛子》为证，殊失毛旨。《尔雅》“鳏，鱼子”，李巡注“凡鱼之子，总名‘鲲’”，“鲲”、“鳏”字通，此郑义所本。
但鲂、鱮皆鱼名，不应鳏独总谓鱼子，传义为长。】夫诸儒注诗，或从传，或从笺。鲂、鱮既为中鱼，则鳏亦宜为中鱼。卫人所钓之鳏，偶得大者而诧异之，必非常有之物。且得之笱中，笱之大能几许？岂可入盈车之鱼哉？鳏一名“鳡”，一名“黄颊”。关左东北三江中皆有之，俗呼曰“鳡条”。【棫林按：以“鳡”为“鳏”，乃李时珍说，《后笺》已驳其非。惟《经义述闻》谓“鳏即今之鯶子鱼，即《尔雅》之‘鲩’”，其说甚确。】《本草》云：“鳡鱼，即■〈鱼臽〉鱼，一名鳏鱼。
鳡，敢也；■〈鱼臽〉，啖也。食而无厌也。又其性独行，故曰鳏。”李时珍云：“鳏体似鯮而腹平，头似鲩而口大，颊似鲇而色黄，鳞似鳟而稍细，大者三四十斤，啖鱼最毒，池中有此，不能畜他鱼。”传、笺虽异，大小皆以相制为说，取义自精。或谓此但以鱼类之众，兴从人之多，亦可备一解也。
○其鱼鲂鱮
毛传云：“鲂、鱮，大鱼。”郑笺云：“鱮似鲂而弱鳞。”夫鲂即鳊也，体扁而短，与鱮迥异，此乃云相似，近误。陆《疏》云：“鱮似鲂厚而头大，鱼之不美者，故里语曰‘网鱼得鱮，不如啖茹’。其头尤大而肥者，徐州人谓之‘鲢’，或谓之‘鳙’；幽州人谓之‘鸮■〈垕鸟〉’，或谓之‘胡鳙’。”陆农师云：“鱮好羣行，相与，故曰‘鱮’，相连也，故曰‘鲢’。”夫此鱼今俗犹有呼“鲢”者，其余诸名则未闻。东北大江盖广有之，体圆而长，鳞细肉粗，味不及鲂，冬肥可食。
陆氏言“不及茹”，未免鄙之太过矣。郭景纯《江赋》云“鲮、鳐、鯩、鲢”，善注：“《广雅》：鲢，鱮也。”司马长卿《上林赋》云“鰅、鰫、鰬、魠”，郭注：“鰫似鲢而黑。”《通雅》：“鰫，鱮类也。
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