左旋
【棫林按：经训之例，对文则别，散则通。经文明曰“唐棣”、“常棣”，故传据《雅》义分释之。此经但曰“苞棣”，故传不暇别白，浑举一“棣”以释之，不可泥也。】“常棣”即“郁李”，木低丛生，结子似李而小，甘酸可食。又有似樱桃者，则为“常棣”别种。颜注《急就篇》云：“其子熟时正赤可啖，俗呼为‘山樱桃’，陇西人谓之‘棣子’。”生于山冈。若“唐棣”不生于山，为大木，不丛生，此“棣”云“苞”，是“常棣”也。檖，《说文》作“木?
?”，引此诗亦作“木??”，云“木??，罗也”，即今山梨，一名“树梨”，一名“杨檖”。《尔雅·释木》“檖，萝”，郭注云：“今杨檖也，实似梨而小，酢可食。”陆《疏》云：“檖，一名赤罗。实如梨，但小耳。一名鹿梨，一名鼠梨。齐郡广饶县尧山、鲁国河内共北山中有，今人亦种之，极有脆美如梨者。”李氏《本草》云：“山梨，野梨也，处处有之。山梨如杏，其木纹细密，赤者纹急，白者纹缓。”夫野梨多生于野，不种自生，虽名“山梨”，山中颇少。
叶似杨而有锯齿，实似杏而蒂最长，花白如雪，瓣五出，紫蘂香芬。关左所见十数种，总呼曰“山梨”，又曰“酸梨”。渣滓粗涩，堪食者少，而其佳者甜香至美，有“玉乳”、“快果”诸名。郭云“似梨”，陆云“如梨”，盖以园梨相比，言檖不若园梨之大，故曰“如”、曰“似”也。檖木有赤、白二种，实亦有甘、酢二种。其木理花纹，色赤，传云“赤罗”，“赤”言檖木之色，“罗”言檖木之纹也。檖实之佳，不能纯甘，而俱带酸意。实大者不过寸余，熟烂香美，未有脆者。
《埤雅》云：“杨檖木纹细密如罗，亦有华者，俗谓之‘罗锦’。”此言山梨不一，木理亦不一，惟花纹如罗者名“檖”也。
◆陈风◆
东门之枌，宛丘之栩。
不绩其麻。
视尔如荍，贻我握椒。
岂其食鱼，必河之鲂？
岂其食鱼，必河之鲤？
可以沤麻。
可以沤纻。
可以沤菅。
东门之杨。
墓门有棘。
墓门有梅。
有鸮萃止。
防有鹊巢。
邛有旨苕。
邛有旨鹝。
有蒲与荷。
有蒲与蕳。
有蒲菡萏。
○东门之枌，宛丘之栩
毛传云：“枌，白榆也；栩，杼也。”夫枌子名“荚”，栩子名“橡”。荚名“榆钱”，橡名“皁斗”。枌多种于闾里，栩多生于山邱。栩，见《鸨羽》；枌，则榆之一种也。《尔雅·释木》云：“榆，白，枌。”郭注：“枌榆，先生叶，却着荚，皮色白。”《说文》云：“枌，枌榆也。”孙炎云：“榆白者名枌。”郑注《内则》亦云：“榆白曰枌。”或以榆为白枌者误。传以枌榆皮白，本诸《雅》义，释为“白榆”。白榆叶似剌榆而大，结荚匀圆，累累如贯，每荚中有子，五月即老，风吹坠地，着土即生。
乘嫩采取，调酰酱烹食之，名“榆钱羹”。《礼》云“堇、荁、枌、榆、兔、薨，滫瀡以滑之”，是枌入食品，自古已然。此诗之“枌”，言在“东门”，盖里树也。里中之树，多植榆柳。《埤雅》云：“榆性扇地，其阴下五谷不植，人就以息焉。”《汉书·郊祀志》云：“高祖祷枌榆社。”枌榆，乡名，高祖立社于此，故名“枌榆”。今俗乡社，亦多植榆，历年既久，遂成大材。其枝叶繁密，其外皮苍白，近木内皮色白而黏滑，匠人造车，恒用之。
○不绩其麻
麻，枲也，见《丘中有麻》。
○视尔如荍，贻我握椒
毛传云：“荍，芘芣也；椒，芬香也。”郑笺云：“男女交会而相悦，曰：‘我视女之颜色，美如芘芣之华然。’女乃贻我一握之椒，交情好也。”《尔雅·释草》云：“荍，蚍衃；菺，戎葵。”郭注：“荍，今荆葵也，似葵，紫色。菺，今蜀葵也，似葵，华如木槿华。”盖“蚍衃”即“芘芣”，字作“芘芣”，以此花为草类；字作“蚍衃”，以此花颜色赤。其花不一色，郭曰“紫”，女色近之。陆《疏》云：“荍，一名芘芣，一名荆葵。似芜菁，华紫绿色，可食，微苦。
”其与郭、陆异者，惟崔豹《古今注》云：“荆葵，一名戎葵，似木槿而光色夺目，有紫、红、青、白、黄五色。”合“荆葵”于“戎葵”，显昧《尔雅》“荍”、“菺”分列之义，罗愿驳之极是。李氏《本草》亦云：“蜀葵之小者名‘锦葵’，即荍也。其花大如五铢钱，粉红色，有紫缕文。或谓此即戎葵，非矣。”盖“荆葵”自似芜菁，“戎葵”自似木槿，不可混也。然此二草，茎叶相近，小别大类，花容亦同。以比女色，则“荆葵”犹不及“戎葵”之肖。
郑《诗》曰“有女同车，
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