左旋
一名‘爵弁’，一名‘蔓根’。根正白，着热灰中温啜之，饥荒可以御饥。汉祭甘泉或用之。”夫葍，《博雅》名“□藑”，《说文》名“茆葍”。其可食者，即笺所言之“葍，■〈艹富〉”；其赤茎者，即传所言之“恶菜”。《离骚》云“索藑茅以筳篿”，注云“香草”，与《尔雅》所言之“藑茅”异，非此诗所言之“葍”也。葍名“旋花”，又名“鼓子花”。
○如竹苞矣，如松茂矣
竹，草名，见《竹竿》；松，木名，见《山有扶苏》。
○鸟鼠攸去
鼠，兽之小者，见《行露》。
○如翚斯飞
翚，雉也。郑笺云：“伊、洛而南，素质，五采皆备成章曰‘翚’。”此与《尔雅》、《说文》俱同。郭注云：“翚，亦雉属。”言其毛色光鲜。左氏《昭公十七年传》“五雉”注：“雉有五种，伊、洛之南曰‘翚雉’。”
○吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇
郑笺云：“熊、罴之兽，虺、蛇之虫，此四者，梦之吉祥也。熊、罴在山，阳之祥，故为生男；虺、蛇穴处，阴之祥，故为生女。”盖熊、罴皆山兽。《本草》谓熊、罴为一类，熊为“猪熊”，罴为“马熊”，是名熊、名罴，则以此物之大小分；又曰“罴即熊之雄”者，是名熊、名罴，又以此物之牝牡分。《尔雅·释兽》云：“罴，似熊，黄白文。”郭注云：“罴似熊而长头高脚，猛憨多力，关西呼曰‘貑罴’。”《说文》云：“熊，似豕，山居，冬蛰。
罴，似熊，黄白文。”夫罴，《尔雅》以为“似熊”，则罴与熊是非一种。《说文》分释之义，同《尔雅》。陆玑谓有“黄罴”、有“赤罴”，罴大于熊，其脂如熊白而粗理，不似熊白美。亦分熊、罴为二物。《本草》以罴为雄熊，误矣。今关之左东北多山兽，有熊、罴。其小者似狗，俗名“狗驮”；其大者似马，俗名“马驮”。形虽近似，而非一类。熊、罴状俱似豕，竖目长鬣，躯壮毛粗，能以四足行，亦能立以两足行，足大盈尺。冬蛰入穴，惟舐其足，春暖方出，足皮被舐，粗皮尽脱，弱不能行。
古人美熊之白，今则未闻食者。其足名“蹯”，今呼“熊掌”，食品所珍。其胆最良，能治惊癎，药材所贵。《埤雅》云：“熊胆春近首，夏在腹，秋在左足，冬在右足，四时各易其处。”向见猎人，偶忆问及，佥曰不然。此说殊不足据。熊、罴毛不温润，皮质粗厚，古人以此为裘，《大东》诗曰“熊罴是裘”，今无用者。熊、罴毛色俱黑，《尔雅》言“黄白文”，陆《疏》言“黄赤色”。《尔雅》又谓“魋如小熊，窃毛而黄”，郭注云：“今平山中有此兽，状如熊而小，尾，俗呼为‘赤熊’。
”《大雅·韩奕》诗曰“赤豹黄罴”，是熊、罴皮毛有色黄者矣。虺、蛇皆毒虫。蛇类不一，乌蛇、白蛇、黄蛇、赤蛇、青蛇，以色名；王蛇、线蛇、花蛇、两头蛇，以形名；巴蛇、蕲蛇、常山蛇，以地名。而总名曰“蛇”。《酉阳杂俎》有草蛇、水蛇、木蛇、土蛇四种。《埤雅》云：“牛以鼻听，蛇以眼听。”《尔雅翼》云：“蛇常饥，每得食，稍饱辄复蜕壳。冬含土入蛰，及出蛰则吐之。”草蛇能于草上行，俗名“草啸子”；水蛇居水泽，俗名“水长虫”；
木蛇栖树，与树皮相似，俗名“贴树皮”；土蛇土黄色，亦居土穴。又有一种蛇大于诸蛇，皮作黑黄文，俗名“乌稍蛇”，盖蟒属也。虺亦蛇类，而其毒尤甚于蛇。关左有蛇无虺，南方炎地，虺毒如火，故有于南北方气寒，无此物也。《尔雅·释鱼》云：“蝮虺，博三寸，首大如擘。”《说文》虺作“虫”，注云：“虫，一名蝮。”《诗缉》引舍人说云：“江、淮以南曰‘蝮’，江、淮以北曰‘虺’。”《博物志》云：“蝮蛇秋月毒甚，无所蜇螫，啮草木以泄其气，草木即死。
人采樵，为草木所伤剌者，亦杀人。”柳子厚《蝮蛇文》云：“目兼蜂虿，色混泥涂，其颈蹙恧，其腹次且，蹇鼻钩牙，穴出榛居。蓄怒而蟠，衔毒而趋。”抱朴子云：“蛇类最多，惟蝮中人甚急。但实时以刀割去疮肉，投于地，其沸如火炙，须臾焦烬，人乃得活。”苏氏《本草》云：“蝮有四脚，能跳来啮人。啮已，即跳木上作声，云‘斫木斫木’者，不可救也；若云‘博叔博叔’者，犹可急治之。”《楚辞·大招》云“王虺骞只”，注云：“王虺，大蛇也。
”《招魂》云“蝮蛇蓁蓁”，注云：“蝮，大蛇。”此言虺、蝮皆为蛇。《汉书·田儋传》云：“蝮蠚手则斩手，蠚足则斩足。”应劭云：“蝮，一名虺，螫人手足则割去其肉，不然则死。”颜师古注云：“《尔雅》、《说文》皆以‘蝮’即‘虺’。
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