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9-诗地理考-宋-王应麟-第17页
非后稷之旧，而豳公所修者，实后稷之业，故并以后稷系之豳。其后自豳而岐、自岐而程、自程而丰、自丰而镐，积累增修，而后王业成焉。 吴氏曰：《风》有《周》、《召》、《王》、《豳》，地则皆周地，诗则皆周诗，如邶、鄘、卫之为三，魏、唐之为二，其诗所从得之地不同，其发于声者不一，故本其地而系之也。张氏曰：《黍离》，出于洛阳者也；《七月》，出于豳者也。 欧阳氏曰：《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《豳》、《秦》、《魏》、《唐》、《陈》、《郐》、《曹》，此孔子未删之前，周大师乐歌之次第也。季札观乐于鲁，次第如此。《周》、《召》、《邶》、《鄘》、《卫》、《桧》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《曹》、《豳》、《王》，此郑氏《诗谱》次第也。张氏曰：始于《二南》，终于《豳》，圣人所以为无穷也。
东山
程氏曰：东山，所征之地。 李氏曰：周在丰、镐，三监叛，其地在王室之东，周公自周征之，是自西而东，故谓东征。今按商故都在河北。唐杜牧以河北为山东。秦、汉谓山东、山西者，皆指太行山。东山，即商地。 孔氏曰：《金縢》云周公居东二年。周公在东，实出入三年。
四国
毛氏曰：四国，管、蔡、商、奄也。 《书序》：三监及淮夷叛。三监，管叔、蔡叔、霍叔也，以其监殷，故谓之三监。 成王东伐淮夷，遂践奄。《说文》：奄国在鲁。 《括地志》：兖州曲阜县奄至乡，奄国之地。 《左传》“周有徐奄”注：二国嬴姓分，鲁公因商奄之民。 《孟子注》：奄，东方国。 《通鉴外纪》：奄君谓武庚禄父曰：“此百世之时也，请举事。”禄父从之，率奄、淮夷叛。周公奉王命兴师东伐。 《书·多方》注云：奄国在淮夷之傍。 孔氏曰：《书传》称周公二年救乱，二年克殷，三年践奄。 《书传》又曰：奄君薄姑。薄姑，齐地名，非奄君名。 四国不数淮夷。 四国之君，禄父、管叔皆见杀，蔡叔放之，奄迁其君于齐。 《周书·作雒篇》：武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀。建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。 周公立相，天子三叔及殷东徐奄及熊盈以叛。周公、召公内弭父兄，外抚诸侯，二年乃作师旅临卫攻殷，大震溃，降辟三叔。王子禄父北奔，管叔、霍叔缢，乃囚蔡叔于郭邻。凡所征熊盈族十有七国，俘维九邑，俘殷献民，迁于九里成周之地。俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东。 欧阳氏曰：《周》、《召》、《王》、《豳》皆出于周，《邶》、《鄘》合于卫，桧、魏世家绝，其可考者，七国而已。
卷三
雅
《郑氏谱》曰：小雅、大雅者，周室居西都丰、镐之时诗也。始祖后稷，由神气而生，有播种之功于民。公刘至于大王、王季，历及千载，越异代，而别世载其功业，为天下所归。文王受命，武王遂定天下。盛德之隆，大雅之初，起自《文王》，至于《文王有声》，据盛隆而推原天命，上述祖考之美。小雅自《鹿鸣》至于《鱼丽》，先其文所以治内，后其武所以治外。此二雅逆顺之次，要于极贤圣之情，著天道之助，如此而已矣。又大雅《生民》及《卷阿》，小雅《南有嘉鱼》下及《菁菁者莪》，周公、成王之时诗也。《传》曰孔氏曰：未知此传在何书。“文王基之，武王凿之，周公内之”，谓其道同，终始相成，比而合之，故大雅十八篇、小雅十六篇为正经。其用于乐，国君以小雅，天子以大雅，然而飨宾或上取，燕或下就。何者？天子飨元侯，歌《肆夏》，合《文王》。诸侯歌《文王》，合《鹿鸣》。诸侯于邻国之君，与天子于诸侯同。天子、诸侯燕群臣及聘问之宾，皆歌《鹿鸣》，合乡乐。此其著略，大校见在书籍。礼乐崩坏，不可得详。大雅《民劳》、小雅《六月》之后，皆谓变雅，美恶各以其时，亦显善惩过，正之次也。问者曰：《常棣》闵管、蔡之失道，何故列于文王之诗？曰：闵之闵之者，闵其失兄弟相承顺之道，至于被诛。若在成王、周公之诗，则是彰其罪，非闵之，故为隐。推而上之，因文王有亲兄弟之义。又问曰：小雅之臣何以独无刺厉王？曰：有焉。《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》之诗是也。汉兴之初，师移其第耳。乱甚焉。既移，又改其目，义顺上下，刺幽王亦过矣。 朱氏曰：正小雅，燕飨之乐也；正大雅，会朝之乐，受釐陈戒之辞也。及其变也，事未必同，而各以其声附之。
周道郁夷
《地理志》“右扶风郁夷县”注：《诗》“周道郁夷”，颜氏曰《四牡》诗。“周道倭迟”，《韩诗》作“郁夷”，言使臣乘马于此道。
管蔡
《郡国志》：河南中牟有管城，管叔邑；河内山阳有蔡城，蔡叔邑。山阳故城在怀州修武县西北。 《括地志》：郑州管城县，今州外城即管国城，叔鲜所封。豫州今蔡州上蔡县在州北七十里，古蔡国，外城，叔度所都城也。有蔡冈，在县东十里，因名。 宋忠云：胡徙居新蔡。 《舆地志》：平侯徙新蔡。
昆夷 混夷 串夷 周穆王伐畎戎
孙毓曰：按《书传》文王七