左旋
燕之身不过五寸，其卵安能成七尺之形？或时契母适欲裹妊，遭吞燕卵也。”以愚论之，乃有不止如充之所云者。凡吞物者，从口达吭，从吭入胃，达于肠胃。气所蒸，虽坚重之质，亦从化而靡。精者为荣卫，粗者为二便。而女子之妊，乃从至阴纳精，而上藏于带脉之间。子室在肠胃之外，相为隔绝。燕卵安能不随蒸化，复越胃穿肠，达子室而成胞胎乎？或有谓禹母吞薏苡而生禹者，则以薏苡能催生产，今方家犹用之。禹母或时产难，因食之而生耳。若夫燕卵，既非食品，又不登于方药，契母何为而吞之？
且如郑氏所云“燕遗卵”者，将遗之于地耶？则燕卵轻脆，必至糜烂。即偶遗于衿袖、笥筐之中，有仁心者，自应求其巢而纳之，不然，聊玩之，终弃之而已。即闾井匹妇，尽古今、遍海内，未闻更有一人吞燕卵者。况简狄为帝室妃嫔，必娴矩度，而乍拾燕卵，急投口中，遽然囫囵咽之，有是理哉？若以为知其可以生子而吞之，则简狄亦妖而不经矣。褚先生又云“含鳦卵而误吞之”，与王充“偶吞”之说相似。乃明明一玄鸟之卵，何用含之？而亦何致误吞？
藉令简狄之有童心而戏含之，误吞之后，又何知契之生为此卵之化耶？有人道乎？无人道乎？其怪诞不待辨而知矣。诗所云“降”者，言玄鸟之降也。诗虽四言为句，然文意互相承受，唐人犹知用此活法，所以与许浑一流俗诗迥别。燕之来也，不知其所自至，若从天而降者然，又高飞而下入檐楹以营巢，故曰“降”，犹“戴胜降于桑”之“降”尔。毛传言之甚谛。郑氏起而邪说兴，朱子弗辟而从之，非愚所知也。毛公传经于汉初，师承不诡。其后谶纬学起，诬天背圣，附以妖妄，流传不息。
乱臣贼子伪造符命，如萧衍菖花，杨坚鳞甲，董昌“罗平”之鸟，方腊“衮冕”之影，以惑众而倡乱，皆俗儒此等之说为之作俑。又况其云“无人道而生”者，尤罗睺指腹、宝志鸟窠之妖论，乌足以诬古之帝王哉？
**韦、顾、昆吾**昆吾国在今濮州。《左传》：“卫侯梦人登昆吾之观。”杜预曰：“卫有观，在古昆吾之墟。”今濮州城中是也。《后汉书·郡国志》亦云：“濮阳，古昆吾国。”则汤伐昆吾，伐之于濮也。《竹书》：“夏帝芬封昆吾于有苏。帝厪之世，昆吾迁于许。”而沈约注云：“昆吾，己姓，封于卫。夏衰为伯，迁于旧许。”约之误也。昆吾始封有苏，非封于卫。且濮之为卫，在卫成公迁帝丘之后，其初濮非卫地。《左传》楚灵王曰：“我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。
”此言昆吾始封之君，吴回之子、陆终之孙，于季连为兄者，其宅旧许在夏后之世。历殷六百载，自许迁濮，而当汤伐之之时，则在濮而不在许也。韦者，豕韦氏也。杜预《左传解》曰：“豕韦，国名。东郡白马县东南有韦城。”白马，今之滑县。《一统志》：“滑县有豕韦故国。”伐韦，伐之于滑也。若范宣子曰“在夏为御龙氏，在商为豕韦氏”，则非此所伐之韦。《竹书》：“夏孔甲元年，废豕韦，命刘累。七年，刘累迁于鲁阳。帝昊[沈约曰：一作皋]元年，使豕韦复国。
”杜预亦云：“累寻迁鲁阳，豕韦复国。”盖豕韦故国与刘累之后迭相兴靡，而此所伐之韦，乃夏之故封，非刘累之后也。顾亦己姓之国，则亦昆吾之裔也。《左传》哀公二十一年，公及齐侯盟于顾，公先至于阳穀，则顾在阳穀左右。滑之东、濮之南，与豕韦、昆吾相为唇齿，互居河北、山东，峙立亳之北陲，助桀为虐，以挠制汤而使不得西向安邑。故汤于征葛之后，渡河北讨，除腹心之寇，而后可伸伐桀之师。盖桀恃三蘖以扼商之背，纣恃崇、黎以掩周之后。
故三蘖未殄，商师不能西指；崇、黎未戡，周人且有内忧。赵充国所谓“帝王之师，出于万全”，道所不能废也。桀虽处西，而党援在东，故其后败走三朡[孔安国曰：今定陶]，则三蘖所结连东国，以为桀奥援者已久。而昆吾、豕韦以霸国之余业，乃其宗主。三蘖已灭，故桀虽东走，而无与为渊薮，不得已而奔南巢。则前此之倚山东以制亳者，非一晨一夕之谋矣。故曰“苞有三蘖”，言其连蔓而相属也。《竹书》纪桀二十八年，汤取韦，遂征顾；二十九年，取顾；
三十年，征昆吾，遂自陑征夏邑。盖始则从南而北，终则山东尽平，乃由河北渡井陉而伐夏。其次第如此，非熟考地理，不足以征其用兵之大略也。
**罙入其阻** 毛传曰：“罙，深也。”今按《说文》：“罙，本作{罒米}，从网从米。”许慎曰：“{罒米}，周行也。”盖网垂其上周，行以冐之。故郑笺曰：“{罒米}，
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