01.诗经统计信息
《读诗私记》 （明）李先芳 撰
钦定四库全书
经部三
读诗私记
诗类
提要
臣等谨案：《读诗私记》五卷，明李先芳撰。先芳字伯承，号北山，监利人。嘉靖丁未进士，官至尚宝司少卿。《明史·文苑传》载王世贞所定广五子，先芳其一也。是书成于隆庆四年，所释大抵多从毛、郑。毛、郑有所难通，则参之吕氏《读诗记》、严氏《诗缉》诸书。其自序曰：“文公谓小序不得小雅之说，一举而归之刺；马端临谓文公不得郑、卫之风，一举而归之淫。胥有然否？不自揣量，折衷其间”云云。盖不专主一家者，故其议论平和，绝无区别门户之见。
如说郑风《子衿》，仍从学校之义，则不取宋学；谓国风、小雅初无变正之名，则不从汉说。至《楚茨》、《南山》等四篇，则小序与集传之说并存，不置可否。盖小序皆以为刺幽王，义有难通；而集传所云，又于古无考，故阙所疑也。虽援据不广，时有阙略，要其大纲与凿空臆撰者殊矣。朱彝尊《经义考》载先芳有《毛诗考正》，不列卷数，注曰“未见”，而不载此书。其为一书两书，盖不可考。然此书亦多辨定毛传，或彝尊传闻未审，误犯其名欤？
乾隆四十四年七月恭校上
总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅总校官 （臣）陆费墀
●读诗私记原序
芳自童时，授诗于黄静轩先生，讲《周南》“乐只君子，福履绥之”，据朱注以“君子”作后妃，及郑、卫风淫奔之词过半，意窃疑之。既授易于伯考蒙泉公，遂废前业，诸不遑究者三十余年矣。顷因归田之暇，庄诵朱注，并考东莱《读诗记》及十三经注疏、大全诸家，采其近理易简者，罗缉成帙，始信前所疑者非妄也。吕氏依倚小序，朱子多出己见。据己见，则如《将仲子》拒祭仲之谏，《丘中麻》引子嗟之贤，《木瓜》报齐桓之功，《青衿》惜学校之废，无故而坐之以淫；
据小序，则如《楚茨》以下四章为农务之报成，《瞻洛》以下四章为君臣之宴乐，何因而槩之以刺？故文公谓小序不得小雅之说，一举而归之刺；马端临亦曰文公不得卫、郑之风，一举而归之淫。胥有然否？迩者不自揣量，折衷其间，间为一解，题曰“私记”，非敢拟议前人，各言其志，俾勿忘耳。但时制以朱注列学官，而变风、变雅，有司不以命题，师生不复授受，大经未遍阅而类取科名者不少，况他注乎？顾予言非迂儒则妄人也，姑藏之山中，以备考订云。
隆庆四年秋日，濮阳后学李先芳谨识。
●钦定四库全书
读诗私记卷一
（明）李先芳 撰
○诗序
按《群书考索》，欧阳氏云：“《周南》、《召南》、《邶》、《墉》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《豳》、《秦》、《魏》、《唐》、《陈》、《桧》、《曹》，此孔子未删之前，周太师乐歌之次第也。《周》、《召》、《邶》、《墉》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》，此今诗次第也。《周》、《召》、《邶》、《墉》、《卫》、《桧》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《曹》、《豳》、《王》，此郑氏诗谱次第也。
诗正风，《周南》、《召南》，王化之本也。二南之变风，故次之以《邶》、《墉》、《卫》。卫，一国也，而三其名，志卫首恶，灭与国也。诸侯相并，王迹灭矣，雅亡而为一国之风，故次之以《王》。王制不足以统临天下，而畿内之诸侯若郑者，亦自为列国，故次以《郑》。君臣上下之分失，而人伦乱，故次之以《齐》。天下之风至此，则无不变之国。魏，舜禹之都；唐，帝尧之国，其遗风虽存，今亦变矣，故次之以《魏》、《唐》。先代之风化既冺，天下相胥而夷矣，故次之以《秦》。
夷狄之化行，圣王之流风尽矣。陈，舜之后，风化所厚也，圣人之典法所在也，今也风化熄而典法亡矣，故次之以《陈》。人情迫于危亡则思治安，故思治者，乱之极也，故次之以《桧》、《曹》。乱既极，必有治之之道，周家之始，盖尝由之矣，故次之以《豳》，言变之可正，所以识王业之兴也。王业成而为政于天下，故次以雅。雅者，王之政也。小之先大，固有序也。天下之治，始于正风以风天下，其终也功德可以告于神明，终始之义也，故次之以《颂》。
颂之有鲁，盖生于不足也；商则颂前代之美，不可废也，故附于其后。”襄公二十九年，季札请观周乐于鲁，而豳居秦上，秦在魏前，陈在唐后。载考《左传》列国聘享赋诗，如郑伯有赋《鹑之奔奔》，
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