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十三主,共二百二十五年。坏之新莽,不有长沙定王之子刘秀以恢复之,都于洛阳,汉几堕矣。
东汉
光武起于新莽篡乱之余,郡国僭窃之日,芟刈群雄,克复旧物,行仁政,务儒术,兴学校,以中兴汉室。高祖之后,一人而已。虽文、景、武、宣不让也。惟吏事深刻,未尽善耳。盖少在舂陵,与民间人伍,天下之事无不周知,故不任三公,事归台阁,如是也。视后世事属于人,权移于下,则又大径庭矣。
孔子曰:“舜、禹之有天下也,而不与焉。”言不以富贵为乐也。后世人君不以富贵为乐而能成大事功者,光武亦其人焉。光武少与严陵学,亦常士等耳。及其为天子也,严陵不盱豫于富贵而茍仕,光武不暝眩于富贵而自高,故至同榻。是严陵能高其节而成就乎光武之美,光武能下于贤而成就乎严陵之高。故东汉多清节之士,实严陵为之开先,而光武为之作始也。
明帝虽苛察而度量不宏,然能遵奉建武制度,则吏得其人,民安其业。章帝虽宽厚而平徭薄赋,然宠任窦宪,以启外戚专权。东汉之祸在外戚、宦官者,此其渐也。章帝后,和帝之世,窦后临朝,宦官、外戚迭为消长。殇帝之世,邓后临朝,帝立八月而崩。安帝之世,亦邓后临朝,后崩而后亲嗣。顺帝为宦官迎立,实阎后为之作俑,故宦官、外戚倚此而强,贤人君子不能以救汉祚之衰也。冲帝之世,梁后临朝,有外戚梁冀之秉政。质帝为梁后所立,梁冀恶其聪慧而鸩杀。
桓帝之世,亦梁后临朝,后崩,冀暴,故帝与宦官谋诛之,则宦官逞恶,而党锢之祸起矣。灵帝之世,窦后临朝,宦官权盛,致杀陈蕃诸人数百,召外兵以涤内难,则坏垣入室,而董卓之乱兴矣。故献帝之时,卓废皇子而立之,天下讨卓,卓胁迁长安,卓死,曹操迎于许,曹丕废为公,天下于是乎三分焉。然则女主临朝、外戚专政、宦官弄权,此三者致乱之端也。汉之祚安得而不倾乎?
东汉都洛阳。不为外戚、宦官所制者,惟光武、明帝而已。章帝其渐,和帝以后其祸迭兴,至献帝而亡。传十二主,共一百九十五年。虽刘备起于蜀,终不能大恢复也。
三国
愚尝以大义裁之:蜀汉当为正统,吴、魏皆汉之贼,不当有三国之分。西晋得于魏主之手,是诛汉贼而得之,非篡汉而坏其正统者也。
蜀汉
蜀汉昭烈帝刘备,乃东汉景帝之子中山靖王之后,徙封于涿,备因家涿。汉末群雄并起,备起兵于涿,素与关羽、张飞善,故以为将,图复汉业。后受密诏讨曹操,不克,奔荆州依刘表,于是访士,闻诸葛孔明,三顾而起之,相与谋画,始定巴蜀,王汉中,结好孙权,破曹操兵于赤壁。备之功大矣!未几,汉帝遇害,即位成都,以孔明为相,三年而崩,是为先主。后主刘禅,乃昭烈帝之子。先主崩,遗命孔明辅政。孔明乃劝农积谷,讲武练兵,出师伐魏,中原恐惧。
建兴十二年,亮薨,国内无人。姜维伐魏,魏复遣将邓艾等伐蜀,至成都,帝出降,是为后主。
蜀汉二主,皆都成都。先主三年,后主四十一年,通四十四年。先汉业未复而先主崩,后汉业将复而孔明薨,是天不祚汉也,岂人力之不至哉?

汉魏王曹操之子丕,废汉献帝为山阳公,自称帝。丕之为魏文帝者,其志始于操也,犹唐李渊之取天下,其志则世民焉。夫父取天下,将得而留之子;子取天下,将得而付之父。父子不臣,魏与唐有矣。
丕既称帝矣,即封操为武皇帝。是时吴、蜀鼎分,各保疆场。丕惟深谋极诈,窃比圣禅,而无伐蜀之举。丕生其子叡之为明帝者,始以司马懿为将,与蜀连年用兵。叡之养子芳,为废帝者,大臣揽政,太阿之柄倒持,遂为司马师所废。文帝之孙髦,立为高贵乡公者,又司马昭秉政,卒兵被弑。懿死而髦亦薨,亦无伐蜀之举。为元帝者,奂也。操之孙,髦薨矣。司马昭称为晋公,遣邓艾、钟会伐蜀,汉遂亡焉。则魏非汉之贼乎?
魏都洛阳,历文、明、废、高、元,传五主,共四十五年,亡于司马氏之手。

汉吴王孙权之为吴大帝者,坚之子也。坚为汉太守,汉末起兵讨董卓。其子策,亦相继为汉太守,遂有江东之地。策卒而权代之,封为吴王。曹丕篡,蜀主即位,权亦称帝即位武昌,迁建业。任用周瑜、鲁肃、张昭,雄据江东,国内富庶。先是败曹操于赤壁,其败操者,非为汉也,为吴也。故吕蒙、陆逊袭定荆州,至汉王即位于蜀,而权亦称帝武昌,可见矣。
权在江东之时,魏司马懿虽有伐蜀之师,而伐吴之志未举。权之子亮,为会稽王。是时懿死,其子司马师虽有废帝之志,而征伐之心未兴。