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30-国朝汉学师承记-清-江藩*导航地图-第42页|进入论坛留言



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相亲善,乃究心经义及六书之学。平生论学则推东原及程君易畴,论诗文则推古农师。屡上公交车不第,以教授生徒自给,从游者多掇科第去,而君以孝廉终,命也夫!少时得狂疾,忽已忽作,作时不省人事,日夕叫骂,缠绵几二十年。所有著述,于疾作时皆投诸火,仅存诗古文而已。
孔广森[李文藻 桂馥]
孔广森,字众仲,一字撝约,又字巽轩,曲阜人。年十七,中乾隆戊子科举人,辛卯成进士,官检讨。旋丁内艰,服阕补官。淡于世情,陈情归养。忽遭家难,为讼所累,扶病奔走江淮、河洛间,卒卒无欢悰。未几,居大母与父丧,竟以哀毁卒,卒年三十有五。
少受经于东原氏,为三礼及《公羊春秋》之学。能作篆隶书,入能品,尤工骈体文,汪明经中、孙观察星衍亟称之。其序戴氏遗书曰:“缅惟乐游讲艺,访太傅于石渠;元日谈经,坐侍中于重席。时则玉羊既远,金虎初开,著学官者凡十四家,说稽古者成数万字。至若五是六沴之征,定君阳武;三科七缺之法,弊狱淮南。士苟通经,皆能致用。盖原其授受,本属参商;叙其世年,未暌昌阙。是以祖之前师,沿之后叶。北方戎马,不能屏视月之儒;南国浮屠,不能改经天之义。
夫学有优劣者,时也;经有显晦者,数也。五君晚出,非汉博士之传;千祀相仍,废郑司农之注。纵横异说,别创先天;颠倒圣文,悉更后定。特以腐儒炫视,易谬骊黄;末士明经,原求青紫。但遵甲令,粗知帖括之词;畴克庚言,绍彼先民之作?敏而好学,信而好古,惟于戴君见之已。
君以梅、姚售伪,孔、蔡谬悠。妄云壁下之书,猥有航头之字。古文一卷,只出西州;小序百篇,旧名北斗。正谟摄诰,历黄序而仅存;月采丰刑,遘赤眉而已烬。乃或误援《伊训》,滋‘元年正月’之疑;强执《周官》,推‘五服一朝’之解。譬之争年郑市,本自两非;议瓜骊山,良无一是。是用翦除假托,折衷群淆,步骤五三,目录四七,为《尚书义考》,未成,成《尧典》一卷。
又以要闻五际,尚论四家。毛传孤行,是觞源于牟妙;郑笺破字,每毫采于辕婴。莫不假声注文,以意逆志,诚古训之所式,多识之所资也。虽其篇冠以叙,择焉不精,或云托诸西河,或云造诸东海,然嗣衿贻玖,何必欲色之音交?扈罗驾,实为陈古之刺。为《毛郑诗考正》四卷,别为《诗补传》,未成,成《周南》、《召南》二卷。
君之入书局也,西京客史,夙善徐生;东观中文,遂分淹礼。乃取忠甫《识误》,德证《释文》,殚求豕亥之差,期复鸿都之旧。互相参检,颇有整齐。削康成长衍之条,退《丧服》厕经之传。为《仪礼正误》一卷。
郑斤粤镈之篇,备遗事职;穹盖星弓之教,首列巾车。九经九纬,营国有方;五沟五涂,奠水有则。寻筵既度,遂知洛邑之朝;圭未悬,孰辨营邱之夕?以至肆悬舞甬,五等琮璜,槐里樽空,椎成剑没。大夫嫁女之器,未必皆真;单于贿汉之铭,何尝尽伪?谌镒之所画缋,梁、聂之所更厘,不有参稽,将无竞爽。为《考工记图》二卷。
古者冕服以祭,弁服以朝。祭则衣纯,朝则衣布。芾形连带,制异于直方;屦色从裳,次分于缋绣。周坛飨帝,大裘降繁露之华;鲁禘嫌王,旒璪饰丹鸡之祝。等威昭焉,文质备焉。道学起而儒林衰,性理兴而曲台绝。齐、秦委武,莫识称名;殷、夏圜章,焉能考据?溯增冰于积水,示祭海于先河。为《学礼篇》一卷,冠其文集十卷之首。
且夫一阴一阳之为道,见仁见知之为性,通于六籍之为学,辨于万事之为理。谓理具灵台,则师智者得;谓学遗象罔,则悟寂者先。岂有略窥语录,便诩知天;解斥阳明,即称希圣?信洛党之尽善,疑孟氏之未醇。其说空空,其见小小。盖绎郑君‘生质’之训,诵周雅‘教木’之笺,所谓受中自天,秉彝攸好。孔提可案,汉学非讹。为《原善》一卷、《孟子字义疏证》三卷、《大学》、《中庸》补注各一卷。君之学术,此其大端欤?
景纯有云:《尔雅》者,九流之津涉,六艺之钤键。虎闱小学,未束发而知书;豹鼠奇编,不下席而观古。故辨言之乐,对于三朝;‘首基’之文,问于五始。至于殊方别语,绝代离词,皆转注之指归,亦《凡将》之坠绪。为《尔雅文字考》十卷、《方言考证》十三卷。
书教有六,最伙谐声;叔重无双,惟传解字。若乃部分平仄,母别见溪,官家恨狭,羊戎之所自为;天子圣哲,梁武之所不信。古人韵缓,止属椎轮;后世音繁,实精引墨。君审其清浊,导以源流,