左旋
，其词先上后下，次左后右，读之自上及左。回环读之，其义亦通。流俗谓之开通元宝钱。【杨氏曰】唐圣运图云，初进蜡样，文德后掐一甲，故钱上有甲痕。唐录改要云窦皇后。温公曰，是时窦后已崩，文德未立，皆讹也。马永卿曰，开元通宝，盖唐二百八十九年独铸此钱，洛、并、幽、桂等处皆置监，故开元钱如此之多，而明皇纪号偶相合耳。
旧唐书，高宗干封元年四月庚寅，改铸干封泉宝钱。二年正月，罢干封钱，复行开元通宝钱。 钱法之变
太祖实录，岁辛丑二月，置宝元局于应天府，铸大中通宝钱，与历代之钱相兼行使。【原注】成化元年七月丙辰，诏通钱法。商税课程，钱钞中半兼收，每钞一贯折钱四文，无拘新旧、年代远近，悉验收，以便民用。世宗实录，嘉靖十五年九月甲子，巡视五城御史阎邻等言，国朝所用钱币有二，曰制钱，祖宗列圣及皇上所铸，如洪武、永乐、嘉靖等通宝是也。曰旧钱，历代所铸，如开元、太平、淳化、祥符等钱是也。百六十年来，二钱并用、民咸利之。
【沈氏曰】明史食货志云，太祖初置宝源局于应天，铸大中通宝钱，与历代钱兼行，以四百文为一贯，四十文为一两，四文为一钱。及平陈友谅，命江西行省置货泉局，颁大中通宝钱，大小五等钱式。即位，颁洪武通宝钱，其制凡五等，曰当十，当五，当三，当二，当一。当十钱重一两，余递降，至重一钱止。各行省皆设宝泉局，与宝源局并铸。至嘉靖，所铸之钱最为精工。隆庆、万历加重半铢，而前代之钱通行不废。【顾司业曰】乾隆四年，于鄱阳湖得宋时所覆运钱舟，钱皆宋物，杂出唐开通钱一二文。
余取其轻重较之，唐开通元宝重一钱。又有唐国通宝重一钱一分，盖南唐李氏所铸。宋太宗太平通宝，其轻重一准唐开通，重一钱，或钱二分不等。仁宗庆历重至一钱八分，神宗元丰至二钱，哲宗绍圣至二钱一分。徽宗大观、崇宁至三钱、三钱二分，所见钱文之重，无逾于此。余与开通钱略同也。凡有道之世，钱俱不甚相远，至浊乱奸佞之朝，则重逾常格。庆暦之钱特重者，以是时方事元吴，而乏军需，用张奎、范雍言铸大钱，与小钱兼行。寻盗铸数起，为公私患。
其余熙宁之钱重由于安石，绍圣之钱重由于惇卞，崇政、大观、政和之钱重由于蔡京。元佑司马一出当国，而钱复其旧。统前后观之，其故了然矣。予幼时见市钱多南宋年号，后至北方，见多汴宋年号，真行草字体皆备，间有一二唐钱。自天启、崇祯广置钱局，括古钱以充废铜，于是市人皆摈古钱不用。【原注】崇祯元年六月丙辰，上御平台召对。给事中黄承昊疏中有销古钱不用语，阁臣刘鸿训奏，今河南、山东、山西、陕西皆用古钱，若骤废之，于民不便。
此乃书生见。上曰，卿言是。而新铸之钱弥多弥恶，旋铸旋销，宝源、宝泉二局只为奸蠹之窟。故尝论古来之钱凡两大变，隋时尽销古钱，一大变。天启以来，一大变也。昔时钱法之弊，至于鹅眼、綖环之类，无代不有。然历代之钱尚存，旬日之间便可澄汰。今则旧钱已尽，即使良工更铸，而海内之广一时难遍，欲一市价而裕民财，其必用开皇之法乎？
自汉五铢以来，为历代通行之货。【原注】金志谓之自古流行之宝。未有废古而专用今者，唯王莽一行之耳。考之于史，魏熙平初，尚书令任城王澄上言，请下诸州方镇，其太和及新铸五铢并古钱内外全好者，不限大小，悉听行之。梁敬帝太平元年，诏杂用古今钱。宋史言，自五代以来，相承用唐旧钱。至如宋明帝泰始二年，则断新钱，专用古钱矣。金世宗大定十九年，则以宋大观钱一当五用矣。昔之贵古钱如此。近年听炉头之说，官吏、工徒无一不衣食其中，而古钱销尽，新钱愈杂。
地既爱宝，火常克金，遂有乏铜之患。自非如隋文别铸五铢，尽变天下之钱，古制不可得而复矣。【陆氏曰】古有三币，今亦有三币。古之三币，珠玉、黄金、刀布。今之三币，白金、钱、钞。古之为市，以其所有易其所无，皆粟与械器耳。栗与械器，持移量算，有所不便，于是乎代之以金。金者，所以通粟与械器之穷也，所谓大不如小也。物有至微，厘毫市易，则金又有所不便，于是乎又代之以钱。钱者，所以通金之穷也。所谓顿不如零也。千里赍持，盗贼险阻，则金与钱俱有所不便，于是乎又代之以楮。
楮者，如唐之飞钱，今之会票，又所以通金与钱之穷也，所谓重不如轻也。识三币之情，则知所以用三币之法矣。钱之重轻，自当以一钱为率。钱之价值
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