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,三老北边骑士轺车一算,商贾轺车二算,船五文以上一算,是关市入以钱。令民占卖酒租升升四钱,是榷酤入以钱。隆虑公主以钱千万为子赎死,是罚锾入以钱。晋南渡,凡田宅、奴婢、马牛之券,每直万税四百,是契税入以钱。张方平言,屋庐、正税、茶盐、酒醋之课,率钱募役,青苗入息,以敛天下之钱。而上之赉予禄给,虑无不用钱。自上下,自下上,流而不穷者,钱之道也。明之钱下而不上,伪钱之所以日售,而制钱所以日壅。请仿前代之制,凡州县之存留支放,皆以钱代,则钱重,钱重则上之权亦重。
  铜
乏铜之患,前代已言之。江淹谓古剑多用铜,如昆吾、欧冶之类皆铜也。楚子赐郑伯金,盟曰,无以铸兵,故以铸三锺。【原注】杜氏注,古者以铜为兵。汉书食货志,贾谊言,收铜勿令布以作兵器。韩延寿传,为东郡太守,取官铜物,候月蚀,铸作刀剑钩镡,放效尚方事。古金三品,黑金是铁,赤金是铜,黄金是金。夏后之时,九牧贡金,乃铸鼎于荆山之下。董安于之治晋阳公宫,令舍之堂皆以炼铜为柱质。荆轲之击秦王,中铜柱。而始皇收天下之兵,铸金人十二,即铜人也。
【原注】三辅旧事曰,聚天下兵器,铸铜人十二,各重二十四万斤。汉世在长乐宫门。魏志云,董卓坏以铸小钱。吴门【杨氏曰】门当为王之误。阖闾冢铜椁三重,秦始皇冢亦以铜为椁。战国至秦,攻争纷乱,铜不充用,故以铁足之。铸铜既难,求铁甚易,是故铜兵转少,铁兵转多。年甚一年,岁甚一岁,渐染流迁,遂成风俗。所以铁工比肩,而铜工稍绝。二汉之世,愈见其微。建安二十四年,魏太子铸三宝刀、二匕首。天下百炼之精利,而悉是铸铁,不能复铸铜矣。
考之于史,自汉以后,铜器绝少,惟魏明帝铸铜人二,号曰翁仲。又铸黄龙凤凰各一。而武后铸铜为九州岛鼎,用铜五十六万七百一十二斤。【原注】唐韩滉为镇海军节度,以佛寺铜钟铸弩牙兵器。自此之外,寂尔无闻,止有铜马、铜驼、铜匦之属。昭烈入蜀,仅铸铁钱。而见存于今者,如真定之佛,蒲州之牛,沧州之狮,无非黑金者矣。【杨氏曰】元史,英宗至治元年三月,造寿安山寺,冶铜五十万斤作佛像。【又曰】宋徽宗铸九鼎,不言铜铁,大约是铜也。
唐开元中,刘秩上议曰,夫铸钱用不赡者,在乎铜贵,铜贵则采用者众。夫铜以为兵,则不如铁。以为器,则不如漆。禁之无害,陛下何不禁于人?禁于人则铜无所用,铜益贱,则钱之用给矣。【原注】旧唐书食货志。文宗御紫宸殿,谓宰臣曰,物轻钱重,如何?杨嗣复对以当禁铜器。【原注】文宗纪。考禁铜之令,古人有行之者。宋孝武帝孝建三年四月甲子,禁人车及酒肆器用铜。【原注】南史。唐玄宗开元十七年八月辛巳,禁私卖铜铅锡及以铜为器。
代宗大暦七年十二月壬子,禁铸铜器。德宗贞元九年正月甲辰,禁卖剑铜器。天下有铜山,任人采取,其铜官买。除铸镜外,不得造铸。宪宗元和元年二月甲辰,禁用铜器。【原注】各本纪。晋高祖天福三年三月丁丑,禁民作铜器。【原注】通鉴。宋高宗绍兴二十八年七月己卯,命取公私铜器,悉付铸钱司,民间不输者罪之。【原注】宋史本纪。然今日行之,不免更为罔民之事。惟有销钱、铸钱,上下相蒙,而此日之钱固无长存之术矣。【王氏曰】民间禁用铜器以铅锡铁代之,凡铜器皆献之官,偿其价,而以铸钱,此法正贾谊所陈。
行之则官铜日裕,而私铸、私销之弊亦绝,乃法之最善者。【汝成案】雍正间,李侍郎绂疏言,钱文入炉,即化为铜,不可得而捕。惟禁断打造铜器之铺,则销毁之弊不禁自除。乾隆间,尚书海望力陈其不便,又疏言,铜器散布已久,交纳不尽,吏胥刁民需索讹诈。又当交纳,或有侵蚀扣克,仅得半价,或有除去使费,空手而归。名为收铜,实为勒取云云。若然,则王氏所述似未尽裒益之宜矣。
南齐书刘悛传,永明八年,悛启世祖曰,南广郡界蒙山下有城,名蒙城,可二顷地,有烧炉四所。从蒙城渡水南百许步,平地掘土,深二尺,得铜,有古掘铜坑井,居宅处犹存。邓通,南安人,汉文帝赐通严道县铜山铸钱。今蒙山在青衣水南,故秦之严地道。蒙山去南安二百里,此必是通所铸,甚可经略。并献蒙山铜一片,又铜石一片,平州铸铁刀一口。上从之,遣使入蜀铸钱。魏书食货志,熙平二年,尚书崔亮奏,恒农郡铜青谷有铜矿,计一斗得铜五两四铢。
苇池谷矿,计一斗得铜五两。鸾帐山矿,计一斗得铜四两