,而义不同。释名,奸,奸也。言奸正法也。以奸释奸,其为两字审矣。又奸字亦可训为干禄之干,汉书荆燕吴传,齐人田生以画奸泽。史记作干。然则奸但与干通用,而不可以为奸也。后人于案牍文移中以奸字画多,省作奸字,此如繁之为烦,冲之为冲,驿之为驲,台之为台,皆借用之字。
讹
讹宇古作讹,伪字古亦音讹。诗小雅,民之讹言。笺云,伪也,小人好诈伪,为交易之言。【原注】正义曰,谓以善言为恶,以恶言为善,交而换易其辞。尔雅注,世以妖言为讹。太平御览引武王之书钥曰,昏谨守,深察讹。泰昌元年八月,御史张泼言,京师奸宄丛集,游手成群,有谓之把棍者,有谓之拏讹头者。【原注】侦知一人作奸,则尾随其后,陷人于罪,从而吓诈金钱,谓之拏讹头,即汉律所谓恐愒受赇。请将巡城改为中差,一年一代。
谁何
诗,室人交徧摧我。韩诗作●,玉篇作●,丁回切。谪也。六韬,令我垒土,谁何不绝?史记,贾谊过秦论,陈利兵而谁何。谁、●同,何、呵同。【原注】韩非子,王出而何之?贾谊传,其在大谴大何之域者。汉书五行志,主公交车大谁卒?注,大谁,主问非常主人,云姓名是谁何也。此解末当。焦氏易林,当年少寡,独与孤处,鸡呜犬吠,无敢谁者。说苑,民知十己,则尚与之争,曰不如吾也。百己则疵其过,千己则谁而不信。杨雄卫尉箴,二世妄宿,败于望夷。
阎乐矫搜,戟者不谁。
史记卫绾传,岁余,不谯呵绾。汉书作不孰何绾,难晓,疑谯讹为谁,谁又转为孰也。【杨氏曰】孰何与谁何同,非讹。 周礼射人,不敬者苛罚之。注,苛谓诘问之。按此苛亦呵字。 信
东观余论引晋武帝、王右军、陶隐居帖及谢宣城传谓,凡言信者,皆谓使人。杨用修又引古乐府有信数寄书,无信长相忆为证,良是。然此语起于东汉以下,杨太尉夫人袁氏答曹公卞夫人书云,辄付往信。古诗为焦仲卿妻作,自可断来信,徐徐更谓之。魏杜挚赠毌丘俭诗,闻有韩众药,信来给一丸。以使人为信始见于此。【钱氏曰】晋阳秋,胡威后因他信,具以白质。三国志胡质传注。【汝成案】司马相如谕巴蜀檄云,故遣信使。是西汉已然。若古人所谓信者,乃符验之别名。
墨子,大将使人行守,操信符。史记刺客传,今行而无信,则秦末可亲也。汉书石显传,乃时归诚,取一信以为验。西域传,匈奴使持单于一信到国,国传送食。后汉书齐武王传,得司徒刘公一信,愿先下。周礼掌节注,节犹信也。行者所执之信,此如今人言印信、信牌之信,不得谓为使人也。故梁武帝赐到溉连珠曰,研磨墨以腾文,笔飞豪【原注】毫同。以书信。而今人遂有书信之名。
出
尔雅,男子谓姊妹之子为出。传中凡言出者皆是外甥。左氏庄二十二年,陈厉公,蔡出也。僖七年,申侯,申出也。成十三年,康公,我之自出。【原注】注,晋外甥。襄二十五年,我周之自出。【原注】注,言陈,周之甥。又,桓公之乱。蔡人欲立其出。二十九年,晋平公,杞出也。三十一年,莒去疾奔齐,齐出也。展舆,吴出也。昭四年,徐子,吴出也。公羊文十四年传,接菑,晋出也。貜且,齐出也。史记秦本纪,晋襄公之弟名雍,秦出也。汉书五行志,王子晁,楚之出也。
而公羊襄五年传,盖舅出也。则以舅甥为舅出矣。【原注】后汉书光武十五传,窦太后及宪等,东海出也。【杨氏曰】外甥二字本不典,不知何自起,大约缘外舅之名而生。
鳏寡
鳏者,无妻之称。但有妻而于役者,则亦可谓之鳏。诗,何草不玄,何人不矜。矜读为鳏是也。寡者,无夫之称。但有夫而独守者,则亦可谓之寡。越绝书,独妇山者,勾践将伐吴,徙寡妇独山上,以为死士,示得专一。陈琳诗,边城多健少,内舍多寡妇。是也。鲍照行路难,来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。亦是此义。
妇人以夫亡为寡,夫亦以妇亡为寡。左传襄二十七年,齐崔杼生成及强而寡。小尔雅曰,凡无妻无夫通谓之寡。焦氏易林,久鳏无偶,思配织女。求其非望。自令寡处。 丁中
唐高祖武德六年三月,人始生为黄。四岁为小,十六为中,二十一为丁,六十为老。天宗天宝三载十二月癸丑诏曰,比者成童之岁,即挂轻徭。既冠之年,便当正役。悯其劳苦,用轸于怀。自今宜以十八已上为中男,二十三已上成丁。杜子美新安吏诗,府帖昨夜下,次选中男行。是十八以上皆发之也。然史文多有言丁中者,举丁
左旋