左旋
惟曰‘五经无双许叔重’，为郡功曹，举孝廉，再迁，除洨长，卒于家。作《说文解字》十四篇。本书召陵万岁里公乘许冲上书言：‘先帝诏侍中骑都尉贾逵修理旧文，臣父故太尉南阁祭酒慎，本从逵受古学，博问通人，考之于逵，作《说文解字》，凡十五卷。慎前以诏书校书东观，教小黄门孟生、李喜等，以文字未定，未奏上。今病，遣臣赍诣阙。’建光元年九月己亥朔二十日戊午上。徐锴曰：‘建光元年，安帝之十五年，岁在辛酉也。’按贾逵传，肃宗建初元年，诏逵入讲北宫白虎观、南宫云台；
八年，诏诸儒各选高才生，受《左传》、《谷梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》，皆拜逵所选弟子及门生为千乘王国郎，朝夕受业黄门署。据此知许君校书东观，教小黄门等，当在章帝之建初八年，岁在癸未也。本书许君自叙言：‘粤在永元困敦之年，孟陬之月，朔日甲申，次列微辞。’徐锴曰：‘和帝永元十二年，岁在庚子也。’按逵传，逵以永元八年自左中郎将复为侍中骑都尉，内备帷幄，兼领秘书近署。据此知许君本从逵受学，其考之于逵作此事，正当逵为侍中之后四年。
其后二十一年，当安帝之建光元年，岁在辛酉，君病在家，书成，乃令子冲上之也。其始末略可考见如此。夫许君之为书也，一曰‘世人诡更正文，乡壁虚造不可知之书’；一曰‘诸生竞说字解经，諠称秦之隶书为仓颉时书’；一曰‘廷尉说律，至以字断法’。皆不合孔氏古文，谬于史籀。恐巧说衰辞，使学者疑。于是依据宣王太史籀《大篆》十五篇，丞相李斯《仓颉篇》，中车府令赵高《爰历篇》，太史令胡母敬《博学篇》，黄门侍郎扬雄《训纂篇》诸书，又杂采孔子、楚庄王、左氏、韩非、淮南子、司马相如、董仲舒、京房、卫宏数十家之说，然后成之。
又曰：‘必遵旧文而不穿凿。’又曰：‘非其不知而不问。’盖其发挥六书之指，使百世之下犹可以窥见三古制作之意者，固若日月之丽天，江河之由地。其或文奥言微，不尽可解，亦必明者之有所述，师者之有所授，后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。《易》曰：‘书不尽言，言不尽意。’陈其大要，约有四端。一曰部分之属而不可乱。叙曰：‘其建首也，立一为端，据形联系，引而申之，以究万原，毕终于亥。’是以徐锴作《系传》，有《部叙》二卷，本《易·叙卦传》为之，推原偏旁所以相次之故，使五百四十部一字不紊。
今起东既疑韵书，而比类又从字体，便于检讨，实昧形声。自李焘之《五音韵谱》作，而部分纷然自乱其例矣。一曰字体之精而不可易。夫篆本异文而今同一首者，奉、奏、春、秦、泰是也；篆本同文而今异所从者，〈辶从〉从〈廴士〉、徒是也。贼之从戈则声，而改从戎；赖之从贝剌声，而改从负，半讹也。悘之为舜，壶之为壶，〈囗共〉之为曲，𫑋之为爵，全讹也。以气化之‘气’当‘乞’，而‘气’牵之‘气’遂当‘气’，于是有俗‘饩’字；以萎饲之‘萎’当‘〈夕委〉’，而饥喂之‘喂’当‘萎’，于是有俗‘馁’字。
此因一字以讹数字者也。匈已从勹而又从肉，州已从川而又从水，既重其类；垔从土而又土，蜀从虫而加虫，又重其从。此并二字以讹一字者也。从者失从，滋者不滋。自隶一变之，楷再变之，而字体莫之辨识矣。一曰音声之原可以知。农之从晨，囱声。《玉篇》：囱，窗同。《考工记·匠人》：‘四旁两夹窗。’窗，一音匆。徐锴以为当从凶乃得声，非也。移之从禾，多声，古音弋多反。《楚辞》：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不淈其泥而扬其波？
’徐锴以为多与移声不相近，非也。能之足似鹿，从肉，乙声，古音奴来、奴代反。《诗》：‘其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏尔时。’徐铉等以为乙非声，疑象形，非也。摘之从手，啻声，陟革反，去声则陟置反。啻与啇同文，摘与适同声。《诗》：‘勿予祸适，稼穑匪懈。’徐铉等以为当从适省乃得声，非也。此音声之可据者也。一曰训诂之遗可以补。《易》：‘其牛觢。’觢，一角仰也。《尔雅》：‘皆踊觢。’郭注：‘今竖角牛也。
’《书》：‘西伯既欦黎。’欦，从戈，今声，杀也，不当作‘戡’，戡，刺也。《诗》：‘深则砅。’砅，从水从石，履石渡水也。‘在彼淇厉’，蒙梁而言，亦此训也。‘得此蟗尔。’黾蟗，亦为鼀，鼀尔黾，詹诸。‘缟衣綼巾。’綼，从糸，卑声，未嫁女所服，处子也。
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