左旋
吾通揭汝等骚扰状，奈我何？”成德等始惧，咸叩首求去。其事喧传省中，小人皆谓武卤莽，祸叵测，将累上官。时山东巡抚吉庆，畏势阘茸，闻此言，即发员络绎于道，访问虚实。有府佐刘大经者，与君不相能，驾说于大府前。吉庆以滥责无罪，直书其事劾之。和珅笑曰：“是暴吾役之不谨，而阴为武令地也。”封还其疏。吉庆望风承旨，易以“任性行杖”空言入奏，报罢。县民闻令去，扶老携幼数千人，走省中见大府，叩首乞留“我好官”。吉庆曰：“归无哗，还汝好知县。
”吉庆知不容于舆论，而忸于权势，会将入觐，乃挈君至都下，为谋捐复。和珅总吏部事，驳之，其事遂寝。乃请主东昌启文书院讲席，以塞众口也。后故人秀水王复为偃师令，遂归，与复商榷政事，暇时考校古书，相得甚欢，不复作出山之计。嘉庆四年，天子亲政，和珅伏辜，诏各举所知废员可起用者。有以博山事闻，敕吏部将原任山东博山县知县武亿，行文豫省巡抚，咨部引见，并将革职原案查奏。十一月二十九日事也。而君先一月死矣，得年五十有五。
君生而状貌魁梧，有兼人之力，兼人之量。生平深于经史，七经注疏、三史、《涑水通鉴》皆能闇诵。所著书有《经读考异义证》、《偃师金石记》、《校定五经异义》、《驳异义补遗》、《箴膏肓》、《起废疾》、《发墨守》、《郑志》等书。与童君二树名钰者，同修《偃师县志》。童君好收藏碑版，君考订秦汉以来金石文字，童君服其精审。于是酷嗜翠墨，游历所至，如嵩山、泰岱，遇有石刻，扪苔剔藓，尽心摸拓；或不能施毡椎者，必手录一本。
偃师杏园庄去所居四十余里，民家掘井，得晋刘韬墓志，长二尺有余，重几百斤，君肩之以归。性善哭。馆笥河师家，除夕，师谓君曰：“客中度岁，何以破岑寂？”君曰：“但求醉饱而已。”乃遗以二彘肩、一鸡、一鹜、蒙古酒一斗，及汤饼饦诸物。君闭户恣啖，食尽，酒倾至晚。师曰：“醉饱矣，更有他求乎？”对曰：“哭。”师亦曰：“哭。”乃放声大恸，比邻惊问。笥河师大笑而去。庚子年，阳湖洪亮吉稚存、黄景仁仲则，流寓日下，贫不能归，偕饮于天桥酒楼，遇君，招之入席。
尽数盏后，忽左右顾盼，哭声大作，楼中饮酒者骇而散去。藩尝叩之曰：“何为如此？”曰：“予幸叨一第，而稚存、仲则寥落不偶，一动念，不觉涕泣随之矣。”藩戏之曰：“君乃今日之唐衢也。”藩与君交垂二十年，核君行事，不愧循吏。古人云：“以经术饰吏事。”不通经术而能为循吏者，盖有之矣，我未之见也。
洪亮吉[张惠言 臧琳]
洪亮吉，字君直，一字稚存。先世居歙县，祖公采赘于武进赵氏，至君籍阳湖。生六岁而孤，依外家读书，颖悟异常儿。晚自塾归，母氏篝灯课读，机声轧轧，与书声相间不断。年十八，祖妣赵及祖相继下世，君承重，水浆不入口，杖而后起。二十四岁入学为附生。与同邑黄秀才景仁为诗歌相唱和，有时誉，人目为“洪黄”。后谒安徽学使笥河先生受业为弟子，先生延之校文。时幕下士多通儒，戴编修震、邵学士晋涵、王观察念孙、汪明经中，皆通古义，乃立志穷经。
家居与孙君星衍相观摩，学益进，时人又目为“孙洪”。乾隆三十九年甲午科，中本省乡试副榜。四十一年，母猝病卒，时在浙江学使王文端公杰幕中，得病耗，驰归里门，有以死告者，大恸，失足落水，遇汲者救苏。既以不得视含敛为终天之恨，遂绝粒。或喻以“毁不灭性”，始啜粥。居苫枕块，不入内，不饮酒食肉，里中称为孝子。四十五年庚子科，中式顺天举人。五十五年庚戌，石韫玉榜以第二人及第，授编修，充国史馆纂修官。明年，又充石经收掌详覆官。
藩是时馆总裁王文端公第，君手定条例，属藩呈之，公是其说。彭文勤主其事，以为不然，文端不能与之争也。后文勤自作凡例，文端命藩勘定，驳其秕谬者数十条。文勤大怒，谓藩与君互相标榜。嗟乎！直道之不行也久矣。五十七年壬子科，充顺天乡试同考官，即拜贵州学政之命。黔省僻远，无书籍，为购经史、《通典》、《文选》诸书，置各府书院，黔人争知好古，君之教也。奏陈《灏礼记注》乃臆说空言，绝无师法，宜易郑玄注以试士，格于部议不行。
嘉庆元年，充咸安宫总裁，在上书房行走。三年正月，大考翰詹，时教匪充斥，题为《征邪教疏》，君指陈时事，直书无隐。又在师友前论时事，扼腕叹息，皆以为狂。君知不容于时，适弟蔼吉卒于家，以古人有期功去官者，
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