左旋
”又命总办《日下旧闻》纂修事。是时金坛掌院为总裁，又直军机，凡馆书稿本，披核辨析，苦往覆之烦，欲先生就见。而先生执翰林故事，总裁、纂修相见于馆，无往见礼。先生友某公强先生见之，先生持论侃直，不稍下。金坛憾之，间为上言：“朱筠纂修不勤。”上曰：“命蒋赐棨趣之。”而不之罪焉。己亥八月，特旨命先生督学福建。至闽，以经学、六书训士，口讲指画，无倦容。有某生为摄令某坐以杀人，锻炼成狱，发其奸，雪某生冤。闽中士人至今称道之。
任满回京，卒于家，年五十有二。
先生博闻宏览，于学无所不通。说经宗汉儒，不取宋元诸家之说。十七史、《涑水通鉴》诸书，皆考其是非，证其同异。泛滥诸子百家，而不为异说所惑。古文以班、马为法，而参以韩、苏。诗歌出入唐宋，不名一家。先生之学，可谓地负海涵，渊渟岳峙矣。先生性爱山水，探黄山、武夷之胜，峭壁巉岩，不通樵径，攀藤附葛，必登其巅，题名镌石而下。性又喜饮，至连举数十觥不乱。拇战分曹，杂以谐笑。每酒酣耳热时，议论天下事，自比李元礼、范孟博，激扬清浊，分别邪正，慷慨激昂，闻者悚然。
屡主文柄，搜罗英俊，如大理寺卿陆锡熊、吏部主事程晋芳、礼部郎中任大椿，皆所取士也。戴编修震、汪明经中，皆兀傲不群，好雌黄人物，在先生幕中，独于先生无间言。阳湖孙观察星衍，为诸生时，以不见先生为恨，属同邑洪君稚存为绍，愿遥执弟子礼。天下士仰慕丰采，望风景附，有如此。先生提唱风雅，振拔单寒，虽后生小子，一善行及诗文之可喜者，为人称道不绝口。饥者食之，寒者衣之，有广厦千间之概。是以天下才人学士，从之者如归市。
所居之室，名曰“椒花吟舫”。乱草不除，杂花满径。聚书数万卷，碑版文字千卷。终年吟啸其中，足不诣权贵门。惟与好友及门弟子，考古讲学，酾酒尽醉而已。藩年十六，即受知于先生。每酒阑灯灺时，尝谓藩曰：“吾侪当以乐死，功名利钝，何足介意哉！”先生之襟期磊落，萧然远矣。
子二：长锡卣，府学生；次锡庚，字少白，乾隆戊申科举人，候选直隶州，缘事罢官。读书好古，精于《左氏春秋》，能世其学。弟子以通经著者，兴化任大椿、龙溪李威、阳湖洪亮吉、孙星衍、偃师武亿、全椒吴鼒。李威，字畏吾，深于六书之学，著有《说文解字定本》十五卷，戊戌进士，今官广东廉州府知府。孙星衍，字伯渊，读书破万卷，训诂、舆地及阴阳五行之学，靡不贯串。乾隆丙午举人，丁未以第二人及第，今官山东粮道。吴鼒，字山尊，淹通经史，凡学术之异同，论说之是非，一见即能分黑白，辨昭聋也。
乾隆壬子举人，嘉庆己未进士，今官翰林院侍读学士。任君大椿，别见。
武亿
武亿，字虚谷。先世由怀庆军籍迁偃师。父绍周，雍正癸卯进士，官至吏部郎中。少喜读书，年十七丧父，十九母孟、生母郭皆逝。时伊洛溢，庐舍毁圮，架席处洿泥中，诵读不辍。斫朽木焚火以御寒，斧伤指及足，流血殷地，终不废读也。年二十二入学。乾隆庚寅举乡试，庚子会试中式，赐同进士出身，以知县用。辛亥，选山东博山县。讼无留牍，祷雨即降。有人贿以二千金者，曰：“汝不闻雷声乎？我惧雷击我也。”暇日召耆老，问土俗利病，革除民供煤炭及馈里马、草豆诸秕政。
博山民煮糯米汁为土玻璃，作钗珥、瓶盎、灯球，鬻于市，及妇孺嬉戏之物，不足以供玩好之式。乾隆中叶，有好事者为山东巡抚，取以入土贡，遂为例，每岁按额征之，民苦其扰。乃为民请于大吏，力白其害，遂不入贡。创范泉书院，立程课，教诸生，亲往讲学，励以读书立品，为善士。君承笥河先生之学，痛诋二氏。乃檄合邑僧尼至署，谕以佛为异端，害人心，坏风俗，演傅奕、韩愈之言，反复譬喻。僧尼虽不解其说，然感其诚，皆蓄发还俗。于是入其境者，第闻弦歌之声，不闻梵呗之音矣。
乾隆壬子，大学士和珅兼步军统领，闻妄人言山东反贼王伦未死，密遣番役四出踪迹之。于是副头目杜成德、曹君锡等十一人，横行州县。至博山，宿逆旅，饮博，手持铁尺，指挥如意，莫敢谁何。君率役往收之，成德等持器械拒捕，役不敢前。君手扑之，仆，缚以归。成德尚倔强不服，出牌掷于堂上，瞋目大呼曰：“吾等奉提督府牌缉要犯，汝何官，敢问我邪？”立而不跪。命役挝其胫，始伏地，乃杖之。曰：“牌役二名，此十一人为谁？且牌文明言‘所至报有司协缉’，汝来三日不谒见，是不奉法。
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