左旋
戴君曰：‘不当与“设其旋”、“设其羽”之属异义。“后”谓剑环，在人所握之下，故名“后”，与剑首对称矣。’钟之‘钲间’无文，郑以为与‘鼓间’六等而合，舞广四为钟长十六。戴君乃曰：‘钟自铣至钲，自钲至舞，敛杀以二。准诸句股法，铣间八，钲间亦八，是为钟长十六。舞者其上覆，修六广四，盖钟羡之度，不当在钟长之数。’玉案以承枣，莫详其制。戴君引棜禁及汉小方案，定其有四周而局足。庐人‘句兵欲无弹，刺兵欲无蜎’，郑皆训之为‘掉’。
戴君读‘弹’如‘夗蟺’之‘蟺’，转掉也；‘蜎’，摇掉也。其所以补正郑氏注者，精审类如此。他若因嘉量论黄钟少宫，因玉人土圭、匠人为规识景，论地与天体相应，寒暑进退，昼夜永短之理；辩天子诸侯之宫，三朝三门，宗庙社稷所在；详明堂个与夹室之制；申井田沟洫之法。触事广义，俾古人制度之大，暨其礼乐之器，昭然复见于今兹。是书之为治经所取益固巨。然戴君不喜驰骋其辞，但存所是，文略。又于辀人‘龙旗’、‘鸟旟’之属，梓人‘〈笋大〉虡’，车人‘大车’、‘羊车’之等，图不具。
其言曰：‘思而可得者，微见其端，要留以待后学治古文者之致思可也。’斯诚得论著之体矣。余独虑守章句之儒，不知引伸，胶执旧闻，沾沾然动其喙也。是以论其大指，以为之序首。”
同时，翁君覃溪者，亦为汉学，收藏金石碑版文字，著有《经义考补》、《两汉金石文字记》行于世。翁君名方纲，大兴人，乾隆丁卯科举人，壬申恩科成进士，授庶吉士，散馆授编修，官至内阁学士兼礼部侍郎。因老疾，以学士归田。
邵晋涵
邵晋涵，字与桐，号二云，余姚人也。祖向荣，康熙壬辰进士。父佳鈗，增广生。君生而颖异，少多疾，左目微眚，然读书十行并下，终身不忘。乾隆乙酉，中式本省乡试举人。典试者，钱先生竹汀也。越六年，礼部会试第一，赐进士出身。乾隆三十八年，诏修《四库全书》，金坛首以君名入告，召赴阙下，除翰林院庶吉士，充纂修官。逾年，授编修。后御试翰詹，名列二等，迁右中允，洊官至侍讲学士，兼文渊阁直阁事。于书无所不读，而非法之书不陈于侧。
尝谓《尔雅》乃六艺之津梁，而邢疏浅陋，乃别为《正义》，兼采舍人、樊光、李巡、孙炎诸家之注，有未详者，摭他书补之。今之学者皆舍邢而宗邵矣。在四库馆时，《永乐大典》载有薛居正《五代史》，乃会粹编次，其阙者以《册府元龟》诸书补之，由是薛史复传。竹汀先生间论《宋史》纪传，南渡后不如东都之有法，宁宗以后又不如前三朝之粗备，微特事迹不详，即褒贬亦失其实。君闻而善之，取熊克、李焘、李心传、陈均、刘时举所撰之书，及宋人笔记，撰《南都事略》，以续王偁之书，词简事增，正史不及也。
君尝预修《国史》，馆中收贮先朝史册，以数千计。总裁问以某事，答曰：“在某册第几叶中。”百不失一，咸讶以为神人焉。撰述又有《孟子述义》、《谷梁正义》、《韩诗内传考》、《皇朝大臣谥迹录》、《輶轩日记》、《南江文集》，皆实事求是为学者有益之书。君在日下，教授生徒以自给，足不诣权要之门，所以回翔清署二十余年，而官止四品也。君少从山阴刘文蔚豹君、童君二树游，习闻蕺山、南雷之说，于明季党祸缘起、奄寺乱政及唐、鲁二王本末，从容谈论，往往出于正史之外。
自君谢世，而南江之文献亡矣。
任大椿
任大椿，字幼植，一字子田，兴化人。为诸生时，与同邑侍鹭川朝，诗歌唱和，艺林称之。乾隆壬午科举人，三十四年己丑二甲第一名进士，授礼部主事，转郎中，陕西道监察御史，充四库全书馆纂修官。子田与东原同举于乡，于是习闻其论说，究心汉儒之学。著有《弁服释例》十卷、《深衣释例》三卷、《字林考逸》八卷、《小学钩沈》二十卷。子田诗集四卷。同时有归安丁小疋名杰者，谓曾著《字林考逸》一书，稿本存子田处，子田窃其书而署其名，作书遍告同人，一时传以为笑。
然子田似非窃人书者。今其族弟兆麟，又采获一百五十余条，为《考逸补正》云。
兆麟，字文田，震泽籍诸生，荐举孝廉方正。尝注《夏小正》，本郑仲师《周官注》，移“主夫出火”一条在三月，又移“时有见稊始收”一条在五月，又为补入“采芑”、“鸡始乳”二条。王光禄礼堂序以为确当绝伦也。弟子中以经术著者，山阳汪廷珍，字瑟庵，《十三经》义疏皆能闇诵不遗一字，举经史疑义叩之，应答无滞义。
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