左旋
执友贾田祖死，君不入试，亲为棺敛，送归其家。容甫称其“勇于为义，有过贲育”，非虚语也。乾隆四十四年己亥，中式举人。明年成进士，注选知县。襆被南归，不能家食。时谢侍郎墉督学江苏，延之主暨阳书院。君口不雌黄人物，与世无忤。然忌其学者，于侍郎前日贡萋斐之言。侍郎轻信谗言，竟下逐客之令。君尝谓人曰：“容甫恃才傲物，宜为时所嫉。予一生谨厚，亦为世人所忌。岂命宫坐箕宿耶？”后得末疾，终于家，年五十一。
忆昔年君往江阴，留宿藩家，与君然烛豪饮，议论史事，君朗诵史文，往往达旦。明日，藩取史文核之，一字不误也。藩获交于君时，年少好诋诃古人。君从容谓藩曰：“王子雍有过人之资，若不作《圣证论》攻康成，岂非淳儒哉？少顷又曰：若夫佛氏轮回因果之说，浅人援儒入墨之论，不可不辨。子车氏所谓‘正人心，息邪说’，苟不力辟之，是无是非之心矣。”呜呼！自君谢世之后，二十余年，藩坎坷日甚，而情性益戾，不闻规过之言，徒增放诞之行，可悲也夫！
君所著有《卜筮论》、《尚书古文说》（《金縢》、《大诰》、《康诰》三篇）、《毛诗三条辨》、《大功章烂简文》、《明堂考辨》、《考工车制考》、《历代官制考》、《左传通释》、《杜氏长历补》、《说文引书字异考》、《浑天图说》、《群经识小录》、《碎金》、诗文集，藏于家。
江德量
江德量，字成嘉，一字秋史，仪征人。父恂，字于九，号蔗畦，拔贡生，官至安庆府知府，有政声。伯父昱，字宾谷，号松泉，江都诸生，读书好古，为声音训诂之学，又好碑版文字，考核精详，长于诗，著有《潇湘听雨录》二卷、《韵岐》五卷、《松泉集》六卷。德量少承家学，励志肄经。既长，与同郡汪明经容甫为文字交，其学益进。乾隆丁酉选拔贡生，己亥举人，庚子汪如洋榜第二人及第，授编修，改御史，历掌浙江、江西道。德量精于小学，收藏碑版、法书、名画、古钱。
著有《泉志》三十卷，又撰《广雅疏》，未成而卒。
汪中
汪中，字容甫。先世居歙之古唐里，曾祖镐京始迁扬州，遂为江都人。父一元，邑增生。君生七岁而孤，家夙贫。母邹，缉屦以继饔餐，冬夜藉薪而卧，旦供爨给，以养亲。力不能就外傅读，母氏授以《小学》、《四子书》。及长，鬻书于市，与书贾处，得借阅经史百家。于是博综典籍，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵，遂为通人焉。年二十，李侍郎因培督学江苏，试《射雁赋》第一，入学为附生。时杭太史世骏主安定书院，见君制述，深加礼异，所作诗文必属君视草。
君侨寓真州，沈按察廷芳主乐仪讲席，闻君议论，叹曰：“吾弗逮也。”年三十，客游于外。代州冯观察廷丞、同郡沈太守业富、朱学使笥河先生，皆招至幕中，礼为上客。同时郑赞善虎文、王侍郎兰泉先生、钱少詹竹汀、卢学士绍弓，并为延誉。然母老家贫，中年乏嗣，戚戚少欢，叹世人之不知，悼赋命之不偶，著《吊黄祖文》、《狐父之盗颂》以写怀自伤，而俗子以为讥刺当世矣。乾隆四十二年丁酉，谢侍郎墉督学江苏，选拔贡生，每试别置一榜，署名诸生前，谓所取士曰：“若能受学于容甫，学当益进也。
”又曰：“予之先容甫，以爵也；以学，则北面事之矣。”容甫以劳心故，病怔忡，闻更鼓鸡犬声，心怦怦动，夜不成寐，是以不与朝考，绝意仕进。乾隆五十一年丙午，朱文正以侍郎典试江南，思得君为选首，不知君不与试也。君感知遇之恩，上书侍郎，请执弟子礼。侍郎旋奉命督学浙江，君往谒，时为述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千余言，博征载籍，贯串史事，天地间有数之文也。文多不载。后毕尚书沅开府湖北，君往投之，命作《琴台铭》，甫脱稿，好事者争写传诵。
其文章为人所重如此。
君治经宗汉学，谓国朝诸儒崛起，接二千余年沉沦之绪，通儒如顾宁人、阎百诗、梅定九、胡胐明、惠定宇、戴东原，皆继往开来者。亭林始闿其端，河洛图书至胡氏而绌，中西推步至梅氏而精，力攻古文者阎氏也，专治汉《易》者惠氏也，及东原出而集大成焉。拟作《六儒颂》，未成。好金石碑版，尝从射阳湖项氏墓得汉石阙《孔子见老子画像》，因署其堂曰“问礼”。君性情伉直，不信释老、阴阳、神怪之说，又不喜宋儒性命之学，朱子之外，有举其名者，必痛诋之。
每谓人曰：“《周礼》天神、地示、人鬼，今合而为一。如文昌，天神也；东岳，地示也；先圣先师，人鬼也。天神、地示，
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