左旋
乃为金策，锡用此土，而翦诸鹑首。“李注引列仙传赞云：“秦缪公受金策祚世之业。“又封禅书云：“栎阳雨金，秦献公自以为得金瑞，故作畦畤栎阳而祀白帝。“按：石棺。金策。黑龙。宝雉，正丹石。铁契。文马。石龟之比，赵世多神，意即指此。“神怪茫茫，若存若亡，圣人曼云“者，左太冲魏都赋：“茫茫终古。“李注云：“茫茫，远貌也。“茫。亡韵语。吴越春秋夫差内传云：“上天苍苍，若存若亡。“小尔雅广诂：“曼，无也。“宋氏训篹云：“俗通作“漫“。
“俞云：“此刺莽之以符命自立。“是也。注“如简子之事非一“。按。弘范不以赵为秦，故以简子事为证。赵世家云：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？在昔秦缪公尝如此，七日而寤。今主君之疾与之同，不出三日，疾必间，间必有言也。“居二日半，简子寤，语大夫曰：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一熊来，欲援我。帝命我射之，中熊，熊死。
又有一罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也，以赐之。帝告我晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大败周人范魁之西，而亦不能有也。余今思虞舜之勋，适余将以其胄女孟姚配而七世之孙。“董安于受言而书藏之。“此简子梦之帝所之事也。又云：“他日，简子出，有人当道，辟之不去(一)。简子召之，曰：“嘻！吾有所见子晰也。“当道者曰：“主君之疾，臣在帝侧。“简子曰：“然，有之。
子之见我，我何为？“当道者曰：“帝令主君射熊与罴，皆死？“简子曰：“是，且何也？“当道者曰：“晋国且有大难，主君首之。帝令主君灭二卿，夫熊与罴，皆其祖也。“简子曰：“帝赐我二笥皆有副，何也？“当道者曰：“主君之子将克二国于翟，皆子姓也。“简子曰：“吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰及而子之长以赐之。夫儿何谓以赐翟犬？“当道者曰：“儿，主君之子也。翟犬者，代之先也。主君之子且必有代。及主君之后嗣，且有革政而胡服，幷二国于翟。
“简子问其姓而延之以官，当道者曰：“臣野人，致帝命耳。“遂不见。简子书藏之府。“此简子遇神人致帝命之事也。云如此者非一者，赵世家又云：“知伯攻赵，赵襄子惧，乃奔保晋阳。原过从，后，至于王泽，见三人，自带以上可见，自带以下不可见。与原过竹二节，莫通。曰：“为我以是遗赵毋恤。“原过既至，以告襄子。襄子齐三日，亲自剖竹，有朱书曰：“赵毋恤，余霍泰山之阳侯，天使也。三月丙戌，余将使女反灭知氏。女亦立我百邑，余将赐女林胡之地。
至于后世，且有伉王，亦黑，龙面而鸟噣，鬓麋髭髯，大膺大胸，修下而冯(二)，左衽界乘，奄有河宗，至于休溷诸貉，南伐晋别，北灭黑姑。“襄子再拜受三神之命。“又云：“武灵王十六年，王游大陵。它日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎！命乎！曾无我嬴。“异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其状。吴广闻之，因夫人而内其女娃嬴，孟姚也。“索隐云：“孟姚，吴广女，舜之后。故上文云“余思虞舜之勋，故命其胄女孟姚以配而七代之孙“是也。
“此皆简子以后之事，协于简子之梦者也。注“子不语怪力乱神“。按：论语文，彼王肃注云：“怪，怪异也；神，谓鬼神之事也。或无益于教化也，或所不忍言也。“世德堂本作“子不语怪之谓“。(一)“去“字原本作“出“，涉上文“简子出“而讹，今据史记赵世家改。(二)“冯“下原本偏书小字“句“，盖作者以示句读，今删。
或问：“子胥。种。蠡孰贤？“曰：“胥也，俾吴作乱，破楚入郢，【注】郢，楚都也。鞭尸
【注】掘平王墓而鞭其尸。借馆，
【注】君舍君之室，大夫舍大夫之室。皆不由德。【注】报父兄之耻于斯则无礼。谋越谏齐不式，【注】式，用。不能去，
【注】三谏不从，于礼可去。卒眼之。【注】夫差伐越，越栖会稽，请委国为臣。子胥谏曰：“吴不取越，越必取吴。“又曰：“有吴无越，有越无吴，不改是矣。“吴将伐齐，又谏曰：“兵疲于外，越必袭吴。“不听，遂伐齐。反役，夫差杀之。将死，曰：“吴其亡矣乎！以吾眼置吴东门，以观越之灭吴。“种。蠡不强谏而山栖，俾其君诎社稷之灵而童仆，又终□吴。贤皆不足卲也。
【注】卲，美。
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