左旋
与说文引欧阳乔说正合，正牧誓说也。“□“正字，离。螭皆假借字。“陈氏今文经说考云：“说文所引欧阳乔说，即欧阳章句也。欧阳尚书今文作“□“，说文所称，其正字也；文选注引欧阳说作“螭“，其假借字也。螭为龙之无角者，与龙同类；□为兽之浅毛者，与虎同类也。“按：□者，古文；螭者，今文。许引欧阳说作“□“者，以欧阳书之“螭“即古文书之“□“也。此作“螭虎桓桓“，正与选注引欧阳书说合，此子云用欧阳尚书之明证也。
“鹰隼□□“者，易解集解引九家易云：“隼，騺鸟也。“今捕食雀者，其性疾害。音义：“□，财千切，又侧板切。“广雅释训：“桓桓。□□，武也。“司马云：“以喻用兵，威服远方。“按：即“武义璜璜“之喻。桓。□亦韵语。注“攫撮急疾“。按：淮南子说山高注云：“攫，撮也。“是攫。撮同诂。李斯列传索隐云：“凡鸟翼击物曰抟，足取曰攫。“
或曰：“55北夷，被我纯缋，【注】纯，缯；缋，画。带我金犀，【注】金，金印；犀，剑饰。珍膳宁餬，【注】宁餬，餬其口也。不亦享乎？“【注】嫌礼胡如此，太盛也。曰：“昔在高。文。武，实为兵主，今稽首来臣，称为北蕃，是为宗庙之神，社稷之灵也，可不享？“【注】言如此不可不以盛礼待之也。【疏】“55北夷“者，音义：“55，许容切，又翔拱切。“按：说文：“5，讼也。“(据六书故引唐本，今本作“说“。)□□，重言形况，喧哗之意。
字亦作“□“，荀子解蔽：“听漠漠而以为晴□□。“杨注云：“□□，喧声也。“亦以“匈“为之，荀子天论：“君子不为小人匈匈也辍行。“注云：“匈匈。喧哗之声。“汉书高帝纪：“天下匈匈。“颜注云：“喧扰之意。“被我纯缋，带我金犀“者，匈奴传：“呼韩邪单于款五原塞，愿朝。三年(按：宣帝甘露三年。)正月(一)，汉遣车骑都尉韩昌迎(二)。单于正月朝天子于甘泉宫，汉宠以殊礼，位在诸侯王上。赞谒称臣而不名，赐以冠带。
衣裳，黄金玺，盭绶，玉具剑，佩刀，弓一张，矢四发，棨戟十，安车一乘，鞍勒一具，马十五匹，黄金二十斤，钱二十万，衣被七十七袭，锦。绣。绮。縠。杂帛八千匹，絮六千斤。又明年，(按：黄龙元年。)呼韩邪单于复入朝，礼赐如初，加衣百一十袭，锦帛九千匹，絮八千斤。竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服。锦帛。絮皆倍于黄龙时。呼韩邪死，复株絫若鞮单于(呼韩邪子。)立，上书愿朝，河平四年正月，遂入朝。加赐锦绣。缯帛二万匹，絮二万斤，它如竟宁时。
乌珠留单于(复株絫弟。)立，元寿二年，单于来朝，加赐衣三百七十袭，锦绣。缯帛三万疋，絮三万斤，它如河平时。“珍膳宁餬“，御览八百四十九引作“曼餬“。按：“宁餬“于义难通，当依御览作“曼“。楚辞招魂王注云：“曼，泽也。“后汉书杜笃传章怀太子注云：“曼，美也。“世德堂本“餬“误作“餬“，注文同。按：尔雅释言：“餬，饘也。“庄子人间世释文引李云：“餬，食也。“然则曼餬谓精米之食，与珍膳对文，曼。宁形近而误。
宣帝纪：“甘露三年，置酒建章宫，飨赐单于。“是也。“不亦享乎“者，俞云：“享字无义，乃“厚“字之误。隶书“厚“字或作“□“，娄寿碑“高位□禄“是也。亦或作“□“，度尚碑“惠以□下“是也。□。□二形均与隶书享字作“□“者相似，因误为“享“耳。此言单于来臣，礼之太厚也。“按：俞说是也，御览八百四十九引正作“厚“。“昔在高。文。武，实为兵主“者，谓三朝以来，匈奴常为兵祸之主，承“55北夷“为答，故省“匈奴“字也。
匈奴传载子云谏哀帝勿许单于朝书云：“北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制。汉初兴，以高祖之威灵，三十万众困于平城，士或七日不食。时奇谲之士，石画之臣甚众，卒其所以脱者，世莫得而言也。及孝文帝时，匈奴侵暴北边，候骑至雍甘泉，京师大骇，发三将军屯细柳。棘门。霸上以备之，数月乃罢。孝武即位，设马邑之权，欲诱匈奴。使韩安国将三十万众，徼于便墬，匈奴觉之而去，徒费财劳师，一虏不可得见，况单于之面乎？其后深惟社稷之计，规恢万载之策，乃大兴师数十万，使卫青。
霍去病操兵，前后十余年。于是浮西河，绝大幕，破寘颜，袭王庭，穷极其地，追奔逐北。封狼居胥山，禅于姑衍，以临翰海，虏名王。贵人以百数。自是之后，匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。
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