宋戴公之孙好父说之子。“二年传云:“会于稷,以成宋乱,为赂故,立华氏也。“杜注:“督未死而赐族,督之妄也。“按华父为督字,以字为氏。〔一0〕僖九年左传云:“宋襄公即位,以公子目夷为仁,使为左师以听政,于是宋治,故鱼氏世为左师。“按目夷字子鱼,襄公庶兄。○铎按:姓氏急就篇引风俗通云:“宋公子鱼,贤而有谋,以字为氏。“〔一一〕文十一年左传宋有耏班。“而“或当作“耏“。○铎按:氏族略三作耏氏。〔一二〕“鸠“,氏族略四。
古今姓氏书辨证。后纪十一注并引作“鸱“。○铎按:淮南子泛论训:“昔齐简公释其国家之柄,而专任其大臣,故使陈成田常。鸱夷子皮得成其难。“是齐有鸱夷氏,“鸠“字讹。又艾。岁氏,秦嘉谟世本辑补作艾氏。雍氏,谓此误作岁氏。
〔一三〕后纪十有椒氏。“越“字疑衍。元和姓纂。氏族略并以越椒为楚姓。〔一四〕“第“旧作“弟“,据古今姓氏书辨证。氏族略五引改。元和姓纂引潜夫论不更氏,后纪十注云:“不更。不茅见潜夫论“,又别有不夷氏,云:“见世本。姓纂以为不夷。甫须之后。“按本书无不更。不茅。不夷。第。夷声相近,“第“误为“茅“,“夷“误为“更“。史记鲁世家:“炀公筑茅阙门“,徐广曰:‘“茅“一作“第“,一作“夷“。’正与此同。
〔一五〕唐书宰相世系表云:“宋微子之后司寇牛父,子孙以王父字为氏。“按司寇牛父见文十一年左传。○铎按:姓纂十八尤。广韵并同。〔一六〕元和姓纂引世本云:“宋戴公生东乡克,孙乐喜为司城氏。“按襄九年左传云:“乐喜为司城“,杜注:“乐喜,子罕也。“礼记檀弓疏引世本云:“戴公生乐甫术,术生石甫愿绎,绎生夷甫倾,倾生东乡克,克生西乡士曹,曹生子罕喜。“姓纂有脱文。○铎按:秦嘉谟改“生“为“孙“,而不知有脱文。
程本“司“作“月“,讹。
〔一七〕按“□“为“网“字之俗,见广韵三十六养。○铎按:程本改“罔“。〔一八〕氏族略四□氏引风俗通云:“宋左师□之后。“按左师□,宋缪公子,见隐三年公羊传。“□“与“勃“同。○铎按:程本讹“教“。又“近“当作“所“。所氏见姓纂八语。氏族略四引风俗通。〔一九〕元和姓纂右归氏引此书。按“归“盖“师“之误。姓纂有右师氏,引世本云:“宋武公生公子中代为右师,因氏焉。“氏族略四武公。公子中作庄公。公子申。成十五年左传疏引世本云:“庄公生右师戊。
“○铎按:疏引世本有脱文,当云:“庄公生公子中,为右师氏。““中“即“仲“字,氏族略“中“作“申“,庄公作武公,并误。
〔二0〕“王“疑是“壬“,春秋襄元年有楚公子壬夫,此其比也。○铎按:“□“當作“伉“,姓纂引風俗通云:“晋公子重耳封舅犯于三伉,支孙氏焉。“然此乃晋公族,不当列此。〔二一〕昭廿一年左传宋有郑翩。○铎按:秦嘉谟据姓氏急就篇。氏族略四引风俗通改“宜“为“宣“,云:“宋宣公后,以谥为氏。“〔二二〕广韵六脂“夷“字注云:“宋公子目夷之后。“详上鱼氏注。〔二三〕文七年左传:“鳞矔为司徒“,疏引世本云:“桓公生公子鳞,鳞生东乡矔。
“成十五年传:“鳞朱为少司寇“,杜注:“鳞矔孙。“〔二四〕宋文公子围龟字子灵,见成十五年左传。○铎按:见成五年传,秦氏世本辑补亦衍“十“字。昭廿二年左传宋有臧士平(石经“士“讹“氏“)。文十六年传宋有荡虺,杜注:“意诸之弟。“秦云:“疑以为氏。“沙氏,秦据姓氏书辨证十二齐改泥氏。黑氏,秦据成五年传改灵氏。
〔二五〕哀十三年左传宋有成矔。○铎按:据氏,秦据姓纂二十一麦改获氏,云:“宋大夫猛获之后。“〔二六〕昭廿二年左传:“宋边卬为大司徒“,杜注:“卬,平公曾孙。“广韵一先“边“字注:‘边姓,陈留风俗传云:“祖于宋平公。“’氏族略三云:“宋公子城之后,城字子边。或言宋平公子御戎字子边,子孙以王父字为氏。“〔二七〕襄十九年左传:“齐灵公诸子仲子。戎子“,杜注:“诸子,诸妾姓子者。二子皆宋女。戎子即戎氏女也。
“〔二八〕急就篇颜师古注云:“宋桓公孙鳞矔为宋司徒,号曰桓子,因为氏焉。“唐书宰相世系表云:“宋桓公之后向魋亦号桓氏。“按桓魋见哀十三年左传。〔二九〕急就篇颜师古注云:“宋戴公生公子文遂,
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