科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -10-语录
114-西铭述解-明-曹端-第2页
子全而归之可谓孝矣若曽子之启手启足则体其所受乎亲者而归其全也况天之所以赋与我者无一善之不备亦全而生之也故事天者能体其所受于天者而全归之则亦天之曽子矣勇于从而顺令者伯奇也且子于父母东西南北唯令之从若伯奇之履霜中野则勇于从而顺令也况天之所以命我者吉凶祸福非有人欲之私故事天者能勇于从而顺受其正则亦天之伯奇矣富贵福泽将厚吾之生也富贵福泽所以大奉于我而使吾之为善也轻贫贱忧戚庸玉女于成也贫贱忧戚所以拂乱于我而使吾之为志也笃天地之于人父母之于子其设心岂有异哉故君子伯奇尹吉甫之子吉甫惑后妻之谗采芰荷为衣作履霜操而死履霜操履朝霜兮凌晨寒兮不明其心兮听谗言孤恩别离兮摧肺肝何辜皇天兮遭斯愆痛没不同兮息有偏谁说顾兮知我寃即父母爱之而恩育以加之也即父母恶之而惩戒以加之也之事天也以周公之富而不至于骄以颜子之贫而不改其乐其事亲也爱之则喜而弗忘恶之则惧而无怨其心亦一而已矣存吾顺事孝子之身存则其事亲者不违其志而已仁人之身存则其事天者不逆其理而已没吾宁也孝子之身没则安而无所愧于亲也仁人之身没则安而无所愧于天也葢所谓朝闻夕死吾得正而毙焉者故张子之铭以是终焉
太极濓溪图也微妙无穷读之使人见理精到西铭横渠作也规模广大读之使人眼界空阔虽然横议坌起不有考亭力辩而争之抑孰从而窥其际邪渑池曹氏子以先民绪论多渉简奥乃复条分缕析思以发其所未发余索而读之见其可阶初学也乃为之补缀以梓之噫有志者自此寻向上去庻乎三子趣了了目睫矣正德辛未长至忠州黎尧卿书