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公率其属醵养廉数千两,招集逃亡,给本钱使复其业。数年,户口充实,所垦田皆大孰。置漏泽园,募人收掩四境遗骼。小清河自新城孝妇河以东,经高苑入青州境,屈曲三百余里,至寿光入海。河道淤狭,夏秋山水暴发,高苑、博兴、乐平诸县田庐累经漂没。公相水势,浚马车渎口以上若干百丈,相地势增筑堤堰,水属理孙,民以无恐。莱州老儒高凤起、法坤厚、毛贽,并晦名乐道,不涉世流。公径造其庐,待以宾师之礼,相与搜访旧闻,考订学业。
由是人知所矜式。暇日以一骑入村落,巡行稼穑,问民所苦。即田间集父老子弟而教语之。或以村酒果饵进,欣然食之,至尽。既久,公所乘白马,人皆识之。见策白马度陌者,则喜相告曰:“使君至矣。”故老言,先时陈恪勤公鹏年在江宁,陆清献公陇其在嘉定,固皆如是。国朝百余年来,得公凡三人而已。迁河南按察使。祥符民有淫人之妇而杀其夫者,既乃以语妇,妇告其夫之妹,使讼之官。有司引律“因奸致死,本夫虽不知情亦绞。”公曰:“本不与谋,又狱由妇首,是无死法。
”巡抚及幕客皆执不可。公披旧牍,历三夜,得成案援以定谳,妇竟减等。鹿邑民甲杀人而贿乙诬服,公察而直其罪。其它平反阅实类此。十九年十二月,入觐。上以查太淑人年九十,特赐御书曰“壶范遐龄”。明年春,乞终养归。其秋,太淑人卒。公素不喜佛老说,至是居丧,遂屏浮屠法不用,并废七七之奠。服阕,补山东按察使。公谓愚民畏法,其犯罪或出于不知。乃举律文之日习而易犯者,陈列罪名,以为条教。它所奏变通法令数事,俱见施行。
时巡抚方操勤吏职,公雍容儒者,见为迂缓。又尝发民治道,公故寝其事。由是滋不说。适公奏请祀故尚书汤文正公斌于孔子庙庑,又论孟子庙配飨事。二十七年,上南巡至山东,以公年老,命以原品致仕。公起诸生至大官,谏行言听,膏泽下于民,于公不可为不遇。然缘公体国之忠,与其忧民立事之心,盖尝抱无穷之蕴,而惜乎公则衰矣。公之归,生儒耆老数千人南送四十里,至崮山驿不去,皆曰:“使君前者去,率不数岁复来,今当以何时至耶?使君寿考无极,它时幸得相见。
”公下舆慰之曰:“荷父老意甚厚。其归,善教训子弟,力田孝弟,为良民,奉上法度,何必使者长在此耶?使者亦愿父老自今岁有康年,无生灾害,与使者共食此福。”皆列拜流涕,日暮乃散。公在官,食不过一肉。三族之待以养者数十家。既归,贫不能自赡,复以课读为业。累为鳌峰、端溪、乐仪、敬敷四书院山长。尝谓其门人汪中曰:“吾通籍三十年,有宅一廛,莱田二顷,故既老而终岁教学于外。汝以吾为得已耶?”中对曰:“古者七十而致仕,大夫为父师,士为少师,以教于其乡。
盖与司徒、乐正之官相为用。血气不足以任职事,而道德则可以为师。然则师者,所以息老也。是故君子生而有益于人者,不使其身一日无用于天下。”公颔之。公为教,善因人之材,使人各尽其长,然后授之以其故,故多所成就。笃念故交,于通门子弟及名臣节士后,尤加重。自初宦迄于老,率如是。三十年,上南巡,赐公纻丝表里。三十五年,与祝皇上寿,赐段四匹。公子世炜自云南主试归,上召见瀛台,从容问公年齿精力。于是知上之恩顾深矣。
三十六年,与祝皇太后寿,恩加一级。明年二月甲申,考终于京师之椿树三条胡同公子礼部主事世炜之邸。公两兄俱有学行,与公少共艰苦,后并偃蹇不遇。公奉事之,无不至。从子世燕官武陟典史,公生死顾恤之如子。有孤蚤殇,为立嗣守纯。伯兄无子,先以仲子世炯为之后。世炯死无子,复以孙守诚嗣之。治办方定,而公遂没。公学诗于海宁查编修慎行及编修弟侍读嗣瑮,学文于方侍郎。并冲融醇懿,称其德量。
有《理学渊源》十卷、《续经义考》四十卷、《鉴古录》十六卷、《文章指南》四卷、《隐拙斋诗集》四十卷、《文集》二十卷、《盥蒙杂著》四卷。其《十三经注疏正字》八十一卷,则嘉善浦镗同校。公由庶吉士授编修,两官监察御史,出为山东登莱青道参议、河南山东按察使,诰授通议大夫,致仕加一级。娶汪氏,诰封淑人,令德庄俭,白首无违。子世炜,庶吉士改礼部主客司主事,明达负气,得公之节。世炯、世炆并先卒。孙守正、守诚、守纯、守端。
公官在三品,不得请谥于考功。谨具历官事迹,上翰林院国史馆论撰。伏惟鉴察。乾隆四十年正月某日,门人江都县附学生员汪中谨状。